東西問 | 小島康譽(yù):“精絕國”是如何重見天日的?
中新社北京9月22日電 題:“精絕國”是如何重見天日的?
——專訪“中日共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察”日方隊長小島康譽(yù)
作者 蘇婧欣 朱晨曦
位于中國新疆民豐縣的尼雅遺址是《漢書》所記載的西域三十六國之一的“精絕國”故址。1988年,中國與日本合作開展“中日共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察”,從該遺址出土的文物“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂(又稱“五星錦”)被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一,堪稱“國寶中的國寶”?!熬^國”如何在中日專家的共同努力下重見天日?尼雅遺址的考古發(fā)掘背后有哪些兩國的交流故事?“中日共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察”日方隊長小島康譽(yù)近日就此接受中新社“東西問”專訪。
現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:
中新社記者:您在中日共同尼雅遺跡學(xué)術(shù)考察中擔(dān)任日方隊長,背后有何機(jī)緣?
小島康譽(yù):1986年我到新疆參觀克孜爾千佛洞,認(rèn)為它是“人類共同的文化遺產(chǎn)”,遂以個人名義捐贈了修復(fù)資金。翌年,我在日本組建“日中友好克孜爾千佛洞修復(fù)保護(hù)協(xié)會”,并于1988年至1989年間向新疆文化廳捐款共計1億多日元。
在協(xié)助修復(fù)克孜爾千佛洞時,我聽說新疆共有三個重要的遺址,即樓蘭、克孜爾、尼雅。其中,樓蘭遺址已經(jīng)完成初步考察,克孜爾千佛洞也已開始修復(fù),唯有尼雅遺跡尚未正式進(jìn)行考察。于是我便提議由日中兩國“共同考察”尼雅遺址。后經(jīng)批準(zhǔn),“日中共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察”的第一次考察于1988年10月至11月開啟。我們騎著駱駝花3天時間才到達(dá)遺址中心的佛塔,大考察正式拉開序幕。
中新社記者:中日兩國語言不同,文化存在差異,雙方考察隊如何進(jìn)行合作?
小島康譽(yù):日中雙方首先通過多次簽署協(xié)議,正式確認(rèn)考察名稱與內(nèi)容、并約定考察費(fèi)用和保護(hù)合作費(fèi)由日方承擔(dān)、出土文物歸中方所有、考察成果由雙方共享,遺跡的測量、發(fā)掘、研究等工作由雙方共同完成。
民族、文化各不相同的國家共同進(jìn)行考古活動并不容易。為此我們制定了“友好、共同、安全、高質(zhì)、節(jié)約”五大原則,每當(dāng)意見產(chǎn)生分歧時,雙方都會回到這些原則并進(jìn)行調(diào)整。每次實地考察開始前,我們都會在烏魯木齊多次協(xié)商。在遺跡現(xiàn)場,每天晚飯后也會確認(rèn)當(dāng)天的考察報告和第二天的計劃。
中新社記者:新疆給日方考察隊留下哪些印象?日本人眼中的“西域”是什么樣子?
小島康譽(yù):在嚴(yán)酷的沙漠遺跡中考察,有人生病,有人因從駱駝上摔下來而骨折。日本沒有如此廣袤的沙漠,所以也有人對沙漠懷有憧憬。大部分日方隊員都喜歡上了充滿多民族文化的新疆,但也有人對沙漠中單調(diào)的飲食感到困擾。
與日本作家井上靖的《樓蘭》、以及高僧鳩摩羅什和玄奘頗有因緣的西域,是在日本廣為人知且令人憧憬的地方之一。日中聯(lián)合制作的電視節(jié)目《絲綢之路》也在日本引起很大反響。不過這都是老一輩的印象,最近大家提起西域,最深刻的印象應(yīng)該是“一帶一路”中“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”上的重鎮(zhèn)。
中新社記者:尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。您能否回憶一下當(dāng)年文物出土?xí)r的情況?
小島康譽(yù):1994年我們?nèi)〉昧擞芍袊鴩椅奈锞诸C發(fā)的發(fā)掘許可證,這是中國國家文物局首次向中外聯(lián)合考察隊發(fā)出發(fā)掘許可。我們從當(dāng)年的第六次考察開始對遺跡進(jìn)行發(fā)掘。1995年10月12日,在第七次考察時,我們在前往遺跡北部的途中發(fā)現(xiàn)了從沙漠中裸露的部分木棺,與曾發(fā)現(xiàn)的幾處裸露的墓地明顯不同。在中方學(xué)術(shù)隊長、時任新疆文物考古研究所所長王炳華指揮下,我們謹(jǐn)慎地進(jìn)行發(fā)掘。1995年10月14日,終于迎來開棺日。時任新疆文物考古研究所副所長于志勇把蓋子稍稍掀起,向棺內(nèi)探查時讀出“王侯合婚千秋萬歲”這幾個字,當(dāng)時包括我在內(nèi)的雙方隊員都舉起拳頭歡呼。這便是出土了包括“五星錦”等多個珍貴文物在內(nèi)的王侯貴族墓地。但為保護(hù)該遺跡,我們僅發(fā)掘了六具棺木。
當(dāng)天晚上,宿營地被異常的興奮所包圍。中方隊長、時任新疆文化廳文物處處長岳峰接連和我干杯,我那天一口氣喝了好幾杯平時不喝的白酒。當(dāng)時我想,這是自1988年日中共同開展尼雅遺址學(xué)術(shù)考察以來最好的一天,這要感謝雙方全體人員的共同努力。直覺告訴我,出土的是反映西域與中原王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面密切關(guān)系的國寶級文物。中國媒體對那次發(fā)掘做了大量報道。截至1997年,我們對該地進(jìn)行了9次實地考察。
尼雅考察也得到日中兩國多所機(jī)構(gòu)的各領(lǐng)域?qū)<业膸椭?。從發(fā)現(xiàn)“五星錦”開始,我們逐步探明西域三十六國之一的“精絕國”的全貌。由日中雙語書寫的報告書,共3卷、重7公斤,在北京大學(xué)、日本佛教大學(xué)的國際研討會上發(fā)表,考古發(fā)掘的文物也在國際文物展上展出。出土文物“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂被中國國家文物局選為“禁止出國(境)展覽文物”。
中新社記者:您如何看待國際考古合作?今年是中日邦交正?;?0周年,您對未來中日考古合作有哪些期待?
小島康譽(yù):21世紀(jì)被稱為國際合作的世紀(jì),但現(xiàn)實卻是世界紛爭和戰(zhàn)爭頻發(fā)。我認(rèn)為保護(hù)與研究世界遺產(chǎn)對人類來說不可或缺。不僅是考古,其他領(lǐng)域的國際合作也越來越重要。新疆的世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也會在今后愈顯重要。
我第一次訪問中國是在1972年9月29日日中邦交正?;蟆D且荒?0月,我參加了在廣州舉行的中國進(jìn)出口商品交易會,1982年我訪問了新疆,所以今年也是我訪華50周年,赴新疆活動40周年。在我心中,新疆是一個多民族的、可以實踐各領(lǐng)域國際合作的、有數(shù)百位好朋友的第二故鄉(xiāng)。
關(guān)于新疆,有很多日本人感到迷茫。我作為新疆的老朋友,也為日本人了解新疆略盡綿薄之力,出版了《新疆世界文化遺產(chǎn)圖典》《中國新疆36年國際合作實錄》等書籍,參加中國駐大阪總領(lǐng)事館舉辦的“新疆是個好地方”等活動,并通過博客、演講等,在日本介紹發(fā)展中的新疆。
日中共同尼雅遺址學(xué)術(shù)考察曾獲眾多榮譽(yù),今年再度閃耀。2月上旬,來自日本等國的60余名外國記者走進(jìn)中國國家大劇院,觀看了以尼雅遺址發(fā)掘“五星錦”為題材創(chuàng)作的大型舞劇《五星出東方》,日本最大的中國新聞網(wǎng)站Record China對此進(jìn)行了報道。我認(rèn)為,“日中合作考古發(fā)掘”對于日中關(guān)系來說是一個積極話題。我希望在文化遺產(chǎn)保護(hù)研究方面能以友好為基礎(chǔ),增進(jìn)日中兩國相互了解,增加兩國的互動。
受新冠疫情影響,自2020年起,我沒能再次前往新疆。我在新疆的文化遺產(chǎn)保護(hù)研究工作以及通過頒發(fā)獎學(xué)金助力人才發(fā)展的工作也未正常進(jìn)行。我樂于見到新疆朋友通過上述兩項工作收獲喜悅,我想這就是我心中“大愛無疆”的精神。
人與人之間很難完全相互理解,更何況是在歷史、民族、思想各不相同的國家之間。但正因為如此,我們才應(yīng)該為此而努力,今后我也會繼續(xù)為日中兩國的相互理解奉獻(xiàn)微力,促進(jìn)我的第二故鄉(xiāng)新疆更加榮光。(完)
受訪者簡介:
小島康譽(yù),日本凈土宗僧侶,日本佛教大學(xué)客座教授,日本佛教大學(xué)尼雅遺址學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)代表,中國新疆維吾爾自治區(qū)人民政府顧問,烏魯木齊榮譽(yù)市民,新疆大學(xué)名譽(yù)教授,清華大學(xué)客座研究員,曾獲中國“文化交流貢獻(xiàn)獎”。他1942年生于日本愛知縣,從1982年起到訪新疆150余次,先后支持新疆克孜爾千佛洞的保護(hù)修復(fù)事業(yè)和尼雅遺址、丹丹烏里克遺址的考古工作,并在新疆大學(xué)設(shè)立“小島康譽(yù)獎學(xué)金”,為新疆捐建了5所中日友好希望學(xué)校。
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