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　　中新網(wǎng)7月28日電 一句“你媽媽喊你回家吃飯”讓“賈君鵬”這個(gè)普通的名字一夜之間紅遍中國(guó)網(wǎng)絡(luò)，連社會(huì)心理學(xué)家也沒有辦法解釋這個(gè)現(xiàn)象。美國(guó)《僑報(bào)》近日發(fā)表署名文章，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了剖析。文章摘錄如下：

　　7月 16日，北京時(shí)間上午10時(shí)59分，一名南京IP地址的名網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)游戲“魔獸世界”的百度貼吧中留言：“賈君鵬，媽媽喊你回家吃飯�！眱�(nèi)文僅得2個(gè)英文字母“RT”(即“如題”)。

　　無(wú)須追問發(fā)這個(gè)帖子的人的真實(shí)動(dòng)機(jī)，也不必問發(fā)這個(gè)貼是真是假。今天，這個(gè)帖子的真假與否，已經(jīng)被“跟帖現(xiàn)象”的巨大的社會(huì)意義掩蓋了。這個(gè)看似無(wú)心發(fā)出的一個(gè)留言，引發(fā)了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)無(wú)厘頭的娛樂風(fēng)暴。一場(chǎng)看上去似乎沒來由的“集體起哄”，使賈君鵬的被關(guān)注程度，呈核爆炸級(jí)數(shù)增加。短短五六個(gè)小時(shí)，被390617名網(wǎng)友瀏覽，并已有17028名網(wǎng)友跟帖回復(fù)。有人驚嘆道,“My God! Unbelievable!”“無(wú)人能夠控制其發(fā)展。”

　　其中，有角色版的跟帖：賈君鵬的“同學(xué)”說，“他在我家中玩，說不回去吃飯了”�！澳銒寢屨f你再不回去，喊你爸爸把網(wǎng)吧砸了�！� 也有方言版的跟帖：廣州話：“你阿媽叫你返屋企食飯�！庇型鈬�(guó)版的跟帖：奧巴馬：“Jia Junpeng, Your mother asks you to eat KFC.”(賈君鵬，你媽媽叫你去吃肯德基)。

　　一個(gè)普普通通的留言，為什么會(huì)引起超過30萬(wàn)的跟帖？這中間含有什么樣的潛在的信息呢？我認(rèn)為，這個(gè)看上去沒有什么意義的網(wǎng)絡(luò)群體性事件，包含著重要的潛在的文化意義和經(jīng)濟(jì)意義：中國(guó)消費(fèi)階層崛起的集中現(xiàn)象。

　　這個(gè)小小的留言和30萬(wàn)跟帖表明，中國(guó)在文化上已經(jīng)進(jìn)入了休閑社會(huì)。那么多人，能夠有時(shí)間，關(guān)注一個(gè)小小的賈君鵬，耗時(shí)耗力，看似無(wú)聊，其實(shí)是休閑社會(huì)中的精髓所在。什么是休閑社會(huì)？美國(guó)伊利諾伊大學(xué)休閑研究系教授約翰•凱利認(rèn)為，休閑應(yīng)被理解為一種“成為人”的過程，是一個(gè)完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要存在空間，是人的一生中一個(gè)持久的、重要的發(fā)展舞臺(tái)�！俺蔀槿恕币馕吨�，擺脫“必需后”的自由；探索和諧與美的原則：承認(rèn)生活理性與感性，物質(zhì)與精神的統(tǒng)一；與他人一起行動(dòng)，使生活充滿朝氣，并促進(jìn)自由與自我發(fā)展。休閑是以存在與“成為”為目標(biāo)的自由——為了自我，也為了社會(huì)。

　　休閑社會(huì)的強(qiáng)大的依托是休閑經(jīng)濟(jì)。休閑經(jīng)濟(jì)是建筑于“有閑”和“有錢”的物質(zhì)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為中國(guó)的休閑社會(huì)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；生產(chǎn)力的提高，使資本和相應(yīng)的必要?jiǎng)趧?dòng)游離出來；因此必須為游離出來的資本和勞動(dòng)創(chuàng)造出一個(gè)在質(zhì)上不同的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——休閑經(jīng)濟(jì)。

　　休閑經(jīng)濟(jì)會(huì)滿足并引起新的需要，休閑經(jīng)濟(jì)的成熟，提高了人的生活素質(zhì)，又反過來促進(jìn)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。休閑經(jīng)濟(jì)下需要精神寄托，誰(shuí)能抓住精神寄托。誰(shuí)就掌握了休閑經(jīng)濟(jì)的命脈，網(wǎng)絡(luò)炒紅了賈君鵬，也因此財(cái)源滾滾。休閑經(jīng)濟(jì)的主體和對(duì)象都是人，是“以物為本”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向“以人為本”方向的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。休閑經(jīng)濟(jì)，以物質(zhì)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，但是消費(fèi)的是人的服務(wù)、人的參與和人的互動(dòng)。

　　休閑經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的必然。隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生；舉凡國(guó)家公園、博物館、體育和健身運(yùn)動(dòng)、旅游、電影、電視、圖書館、網(wǎng)絡(luò)游戲等為載體和形式的休閑經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)在中國(guó)蔚然成風(fēng)。中國(guó)的休閑經(jīng)濟(jì)，這幾年有長(zhǎng)足的發(fā)展。以網(wǎng)路游戲和短信經(jīng)濟(jì)為代表的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力。但是，跟發(fā)達(dá)國(guó)家比較，中國(guó)的休閑經(jīng)濟(jì)還有很大的發(fā)展空間。(羅慰年)