近日,達(dá)賴?yán)锊活櫵僚叭虻募仔虷1N1流感,跑到歐洲竄訪,大談宗教、文化、環(huán)境等。此前,達(dá)賴還說,自己的轉(zhuǎn)世靈童可能是個(gè)黃頭發(fā)的外國人。
達(dá)賴善于逢場(chǎng)作戲
丹麥?zhǔn)沁_(dá)賴此次竄訪的第一站。丹麥?zhǔn)紫嗬鼓律、外交大臣默勒于?dāng)?shù)貢r(shí)間5月29日下午在哥本哈根分別與達(dá)賴會(huì)面。
6月1日,達(dá)賴來到冰島首都雷克雅未克,這是他第一次竄訪該國。達(dá)賴去了冰島議會(huì)、冰島大學(xué),還在一個(gè)教堂發(fā)表題為“憐憫、價(jià)值與幸福”的演講。冰島政府的高級(jí)官員沒有正式與達(dá)賴會(huì)見,但是冰島議會(huì)的外交委員會(huì)成員們會(huì)見了達(dá)賴,并向他提問。
6月3日,達(dá)賴又到了荷蘭。據(jù)中國西藏信息中心網(wǎng)站介紹,達(dá)賴在阿姆斯特丹機(jī)場(chǎng)向記者表示,此行沒有政治目的,只是為了與公眾分享人類價(jià)值與宗教和諧。荷蘭首相巴爾克嫩德拒絕與達(dá)賴會(huì)面。6月5日,達(dá)賴與荷蘭外交大臣馬克西姆·費(fèi)爾哈根在海牙圣雅可布教堂內(nèi)見面握手,在那里,達(dá)賴還和一些宗教領(lǐng)袖進(jìn)行“內(nèi)在信仰對(duì)話”。
據(jù)人民網(wǎng)消息,達(dá)賴還在阿姆斯特丹發(fā)表公開演講,與荷蘭國會(huì)議員會(huì)面,并出席“西藏之夜”音樂會(huì)。6月5日上午,在荷蘭的300余名華人在荷議會(huì)正門前舉行示威活動(dòng),抗議荷蘭議會(huì)人士接見達(dá)賴,荷蘭漢學(xué)家約恩·威廉·紐恩霍也參加了示威。達(dá)賴一伙被迫改從角門進(jìn)出議會(huì)。中國駐荷蘭大使張軍在接受荷蘭廣播公司采訪時(shí)說,有些人認(rèn)為中方對(duì)達(dá)賴訪荷反應(yīng)過度,這是因?yàn)樗麄儾涣私馕鞑睾瓦_(dá)賴問題的實(shí)質(zhì)。
法國是此次達(dá)賴竄訪的最重要目的地。6月7日下午,巴黎市長德拉諾埃在巴黎市政府授予達(dá)賴“榮譽(yù)市民”的稱號(hào)。當(dāng)天下午,數(shù)十位中國留學(xué)生在靠近埃菲爾鐵塔的“和平墻”廣場(chǎng)舉行抗議,打出“給他(達(dá)賴)‘榮譽(yù)市民’等于使巴黎喪失聲譽(yù)”的橫幅標(biāo)語。
達(dá)賴自稱,他的歐洲之旅與政治無關(guān),純粹是宗教、文化方面的交流。
5月初,達(dá)賴還參與拍攝了英國王儲(chǔ)查爾斯組織的一部關(guān)于熱帶雨林的環(huán)保宣傳片。該片有威廉和哈里兩位英國王子以及多名好萊塢影星加盟。在片中,達(dá)賴手捧青蛙,出鏡10秒。
看來,達(dá)賴跟風(fēng)跟得挺緊,西方社會(huì)流行什么,他都能把自己打扮一番,在不同的場(chǎng)合逢場(chǎng)作“戲”。
西班牙籍“靈童”很受傷
在達(dá)賴即將竄訪法國之時(shí),法新社似乎不太歡迎,發(fā)表了一篇題為“達(dá)賴?yán)镞x定的人大發(fā)牢騷”的文章。
1986年,年僅14個(gè)月大的西班牙男孩奧塞爾·伊塔·托雷斯,被達(dá)賴“認(rèn)定”為1984年在美國加利福尼亞州圓寂的益西喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童。當(dāng)時(shí),此事曾被各國媒體廣為報(bào)道,達(dá)賴也出了一把風(fēng)頭。
后來,托雷斯被父母帶到印度拜見達(dá)賴,并被留在當(dāng)?shù)氐纳,被剝奪了一般孩子的樂趣,只能和其他轉(zhuǎn)世靈童們交往。他曾經(jīng)不堪忍受,設(shè)法把一盤講述自己痛苦生活的錄音帶交給母親,母親遂帶他離開寺院。后來,他又因?yàn)椤吧罡斜灰曌饕嫖骼锏霓D(zhuǎn)世靈童很有壓力”而回去。18歲時(shí),他最終離開色拉寺。當(dāng)時(shí),他已經(jīng)與外界相當(dāng)隔絕,特別是對(duì)同齡西方少年的生活一無所知,看到人們?cè)诠_場(chǎng)合接吻、跳迪斯科,他都感到吃驚。
對(duì)于在達(dá)賴安排下的10多年的生活,托雷斯印象最深刻的就是:“他們把我從親人身邊帶走,把我放在中世紀(jì)的環(huán)境里,讓我吃盡苦頭。”他還表示,如果把自己的經(jīng)歷拍成電影,“有些人會(huì)因此名譽(yù)掃地”。今天,托雷斯已放棄了信仰,改學(xué)電影,但仍能感受到他所受到的精神傷害。
達(dá)賴要指定自己的轉(zhuǎn)世靈童?
這個(gè)西班牙男孩的遭遇值得同情,但它所暴露出來的達(dá)賴對(duì)藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世的態(tài)度,更值得警惕。藏傳佛教的一些流派和一些寺廟,在歷史上形成了活佛轉(zhuǎn)世制度,轉(zhuǎn)世靈童絕大部分是藏族,也有少數(shù)是蒙古族。但是,轉(zhuǎn)世為外國人卻是14世達(dá)賴?yán)锏摹案母飫?chuàng)新”;蛟S,他是覺得,要是讓活佛變成洋人,那就更能實(shí)現(xiàn)他“西藏問題國際化”的目的。
6月7日,《紐約時(shí)報(bào)》的一篇文章稱,達(dá)蘭薩拉的流亡藏人宗教領(lǐng)袖們,正在討論是否繞過傳統(tǒng)的選擇靈童的程序。文章還稱,達(dá)賴?yán)?月在接受該報(bào)采訪時(shí)說:“這個(gè)問題有政治含義,但主要是一個(gè)宗教問題,因此我必須和宗教領(lǐng)袖們討論。”
文章認(rèn)為,由于達(dá)賴宣稱他的轉(zhuǎn)世方式存在各種可能,包括打破傳統(tǒng)的方式,這意味著,下一位達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童可能在西藏之外被發(fā)現(xiàn),可能是女人,甚至可能由14世達(dá)賴?yán)镌谑赖臅r(shí)候就加以指定。達(dá)賴甚至還說,他可能轉(zhuǎn)世為一個(gè)黃頭發(fā)的外國人。很明顯,達(dá)賴這是在搞分裂,要是他指定個(gè)美國兒童當(dāng)轉(zhuǎn)世靈童,那美國的反華勢(shì)力顯然就拿到一手好牌了。
眾所周知,達(dá)賴、班禪等重要活佛的轉(zhuǎn)世,有一套已經(jīng)實(shí)行了200多年的、有中央政府代表在場(chǎng)的金瓶掣簽制度。
由達(dá)賴擅自認(rèn)定自己的轉(zhuǎn)世靈童,明顯不合宗教儀軌,也直接違背金瓶掣簽制。美國哥倫比亞大學(xué)的西藏問題專家羅伯特·巴奈特說,如果14世達(dá)賴不與中國政府達(dá)成妥協(xié),而采取單方面行動(dòng),可能出現(xiàn)兩個(gè)15世達(dá)賴并存的情況。
達(dá)賴在與中央政府接觸磋商時(shí),在所謂的“備忘錄”里提出:“對(duì)一般的宗教活動(dòng),包括師徒關(guān)系、寺院管理、轉(zhuǎn)世靈童的認(rèn)證等事務(wù),政府都不應(yīng)進(jìn)行干涉!边@也暗示著,達(dá)賴考慮在達(dá)賴系統(tǒng)活佛的轉(zhuǎn)世,包括其他活佛轉(zhuǎn)世的問題上拋開傳統(tǒng),大權(quán)獨(dú)攬,為了政治需要任意胡為。(孫力舟)
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