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    8月21日，中美兩大炙手可熱的籃球巨星姚明（右）和詹姆斯，亮相北京世貿(mào)天階奧運(yùn)文化廣場(chǎng)，與民眾一同歡度奧運(yùn)美好時(shí)光，向世界傳遞“和平、友誼、團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。圖為兩人在交流中談笑風(fēng)生。 中新社發(fā) 富田 攝

　　中新網(wǎng)8月22日電 美國《僑報(bào)》8月22日發(fā)表時(shí)事評(píng)論文章說，北京奧運(yùn)會(huì)得到了世界輿論的廣泛好評(píng)，許多報(bào)刊載文稱，奧運(yùn)會(huì)使中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。而相對(duì)于中國，既然是一個(gè)時(shí)代的開始，同樣也意味著另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。自2001年“申奧”成功到現(xiàn)在，中國人最大的心愿就是辦好奧運(yùn)，最強(qiáng)烈的意識(shí)就是展示一個(gè)走向現(xiàn)代文明的古國形象。當(dāng)8月8日如期而至，奧運(yùn)會(huì)像一道絢麗的彩虹呈現(xiàn)在世人面前時(shí)，也就預(yù)示著中國的“后奧運(yùn)時(shí)代”即將到來。

　　文章摘錄如下：

　　對(duì)于中國“后奧運(yùn)時(shí)代”的解讀，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾有過樂觀的估計(jì)，認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)將會(huì)使中國諸多方面出現(xiàn)全新景象，再加上兩年后的上海世博會(huì)，兩點(diǎn)一線，必將使中國的經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)。然而，在意識(shí)形態(tài)、文化屬性方面，中西之間存在一定差異的總體背景下，中國人越是希望通過一種方式來表達(dá)自己，西方則越是希望借機(jī)改變中國，由此便注定了北京奧運(yùn)會(huì)實(shí)際上不僅是賽場(chǎng)上的較量。

　　不過，北京奧運(yùn)會(huì)的順利進(jìn)行，說明了西方錯(cuò)估了奧運(yùn)會(huì)的價(jià)值，預(yù)示著他們?cè)凇按髪W運(yùn)”的競(jìng)技中已經(jīng)基本失敗。其實(shí)，出現(xiàn)這樣的結(jié)局并不新奇，早在幾個(gè)月前的火炬?zhèn)鬟f中已經(jīng)看出，中國不但沒有被西方改變，中國的民間力量反過來卻把西方改變了。在美國、日本等一些國家首腦認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性后，對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)抵制最強(qiáng)烈的法國總統(tǒng)薩科齊先生也來了個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎。但是，一些國家首腦的“友好”姿態(tài)，并不能掩蓋其身后潛藏著的“不友好”勢(shì)力，隨著奧運(yùn)會(huì)成為過去式，之前的“抵制奧運(yùn)”邏輯自然會(huì)煙消云散，而新的“后奧運(yùn)”邏輯也在逐漸形成。

　　平心說，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式盛況空前，從一個(gè)側(cè)面顯示出中國式“集體力量”的強(qiáng)大。不難想象，這個(gè)結(jié)果在將來的日子里會(huì)激發(fā)中國人的自豪感，對(duì)增強(qiáng)凝聚力有極大的作用。但正如西方一些人反省到的問題一樣，不管任何人賦予奧運(yùn)會(huì)多少主觀意識(shí)，一場(chǎng)體育活動(dòng)即使規(guī)模再大，終究不可能改變現(xiàn)實(shí)中的一切。當(dāng)大部分人的興奮心情平靜后，所面對(duì)的還有不少實(shí)際問題，比如就業(yè)、看病、房?jī)r(jià)等也不會(huì)因奧運(yùn)會(huì)而突然出現(xiàn)奇跡。就像有人在電影院看完一場(chǎng)視覺豐盛的《夜宴》，回到家后依然喝稀粥，心理上會(huì)產(chǎn)生不同程度的落差。

　　這就是所謂的“后奧運(yùn)時(shí)代”表征，心態(tài)來源于之前對(duì)奧運(yùn)會(huì)的幻想和誤讀，比如一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家，長(zhǎng)期以來把洛杉磯奧運(yùn)會(huì)和漢城奧運(yùn)會(huì)稱為兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起始因素，他們甚至總結(jié)了一套“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”理論，依據(jù)就是韓國的快速發(fā)展和美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。其實(shí)，美國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇所依仗的不是奧運(yùn)會(huì)，倒是美國商人尤伯斯(洛杉磯奧組委主席)把奧運(yùn)會(huì)打上了商業(yè)標(biāo)簽；韓國“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的成功，從根本上得益于國家比較小，全國近一半以上的人口居住在漢城，一個(gè)城市因奧運(yùn)會(huì)發(fā)展起來了，等于全國大多數(shù)人都得到了實(shí)惠。

　　中國與美國、韓國的國情不同，“后奧運(yùn)時(shí)代”所面對(duì)的問題自然也不同，況且，奧林匹克運(yùn)動(dòng)不是以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主旨，對(duì)于主辦國的真正價(jià)值，是體現(xiàn)在為奧運(yùn)會(huì)注入了什么文化元素，并讓世界上的不同國家和民族真切了解主辦國的意愿，以達(dá)到“和平、友誼、進(jìn)步”的目的。這些本質(zhì)上與普通人的經(jīng)濟(jì)生活無關(guān)。但也必須看到，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)“百年夢(mèng)想”，中國民眾也犧牲了很多個(gè)體利益，如果奧運(yùn)會(huì)后一切恢復(fù)原狀，人們所付出的沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，本來應(yīng)該是崛起標(biāo)志的奧運(yùn)會(huì)，也有可能成為社會(huì)變革的轉(zhuǎn)折，進(jìn)而讓西方的“后奧運(yùn)”邏輯找到支點(diǎn)。

　　因此，“后奧運(yùn)時(shí)代”的到來，對(duì)中國的考驗(yàn)并不亞于奧運(yùn)會(huì)。如果把北京奧運(yùn)會(huì)比作中國的“成年禮”，就應(yīng)該正視它的時(shí)代分隔意義。也就是說，當(dāng)奧運(yùn)會(huì)拉下帷幕，西方的“反華效應(yīng)”再不會(huì)起到團(tuán)結(jié)中國人的作用的時(shí)候，人們的表達(dá)方式也就會(huì)隨著大環(huán)境迅速改變。這時(shí)候，凝聚民心、集中民力的最佳途徑要尋找一個(gè)政策的釋放點(diǎn)。而推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的最有效手段，就是增加國民的幸福感，盡快促使社會(huì)利益的分配更加公平。

　　毫不夸張地說，北京奧運(yùn)會(huì)為中國在世界上樹立了良好的大國形象，“硬實(shí)力”得到了充分表達(dá)。但“后奧運(yùn)時(shí)代”既然是一種普遍存在的綜合現(xiàn)象，負(fù)效應(yīng)就不完全表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，假如自此后中國在世界的文化符號(hào)不能得到根本改變，喧嘩、打斗、小腳、麻將等印記還清晰地存儲(chǔ)在西方人的記憶中，就只能說明“軟實(shí)力”傳播并不是想象的那么完美，而這同樣是“后奧運(yùn)時(shí)代”的具體表現(xiàn)。 (王龍)