5月19日,中國(guó)國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)孟建柱在北京向被稱為地震災(zāi)區(qū)“最堅(jiān)強(qiáng)女性”的四川省彭州市公安局民警蔣敏表示慰問(wèn)。在此次汶川特大地震災(zāi)害中,蔣敏在北川縣城老家的爺爺奶奶、母親、剛滿兩歲的女兒等近十位親人不幸罹難,但她依然連續(xù)奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)一線。蔣敏事跡經(jīng)官方媒體報(bào)道后,被民間稱為“最堅(jiān)強(qiáng)女性”、“最堅(jiān)強(qiáng)母親”,網(wǎng)友則親切稱她為“最堅(jiān)強(qiáng)警花”。 中新社發(fā) 孫自法 攝
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中新網(wǎng)5月21日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月21日發(fā)表評(píng)論文章說(shuō),菩薩并不是膜拜的偶像,而是學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)菩薩道離不開實(shí)踐菩薩行。而在當(dāng)前這一刻,最最簡(jiǎn)單的菩薩行就是為了救助災(zāi)民而做的種種不為自己,只為他人無(wú)私奉獻(xiàn)的善行義舉。不僅這些救災(zāi)的解放軍是活菩薩,連那些為了搶救學(xué)生而犧牲的老師,自己家人遭難還在幫助災(zāi)民的女民警、村支書,給我們的記者盛了一大碗稀飯的無(wú)名災(zāi)民,還有許許多多的志愿者,等等等等,都是菩薩。
文章摘錄如下:
5月12日汶川大地震發(fā)生之后,我們確實(shí)從各種形式的新聞報(bào)道中,看到震后的四川大地上涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)菩薩。這些菩薩,有的是為了保護(hù)學(xué)生而犧牲的教師,有的是為了搶救災(zāi)民而千里馳援的解放軍官兵,有的是把嗷嗷待哺的親生骨肉扔給父母照顧而給災(zāi)民的嬰兒們哺乳的警花,有的是把所剩無(wú)幾的米糧救濟(jì)其他災(zāi)民的災(zāi)民……
5月18日晚上,在中央電視臺(tái)直播的2008抗震救災(zāi)大型募捐活動(dòng)節(jié)目《愛(ài)的奉獻(xiàn)》上,有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的少女強(qiáng)忍著淚水,向全世界觀眾介紹她的父親平凡卻偉大的一生,讓無(wú)數(shù)人潸然淚下。她的父親,就是那位“雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生”,學(xué)生救活了,自己卻犧牲了的德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋。
還有一位結(jié)婚才十天的老師,為了搶救學(xué)生,身受重傷,當(dāng)其他教師和村民趕到準(zhǔn)備救他時(shí),他還活著,但只留下一句遺言:“我……恐怕……不行了,快……快……救學(xué)生!比缓笃D難地用手指著頂樓說(shuō):“上面……還有學(xué)生……還有……”接著就永遠(yuǎn)閉上了雙眼,沒(méi)有給心愛(ài)的新婚妻子留下只言片語(yǔ)。
他就是巴中市通江縣洪口鎮(zhèn)永安壩村小學(xué)的教師茍曉超。
像譚千秋老師和茍曉超老師這樣為了保護(hù)學(xué)生的生命安全,而在這次大地震中犧牲的教師,還有好多好多。例如:救下了13個(gè)學(xué)生,自己卻再也沒(méi)有走出教室,遺下一歲半女兒的映秀小學(xué)女老師嚴(yán)蓉;跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)學(xué)生,兩個(gè)孩子還活著,自己卻已氣絕的映秀鎮(zhèn)小學(xué)老師張米亞;已經(jīng)脫離險(xiǎn)境,聽說(shuō)還有學(xué)生沒(méi)逃出來(lái),義無(wú)返顧地從三樓返回四樓而被突然崩塌的教學(xué)樓吞噬的崇州懷遠(yuǎn)中學(xué)英語(yǔ)教師吳忠紅……
古人云:言教不如身教。是的,這幾位教師以身作則地做到了。他們以自己的生命,給存活下來(lái)的學(xué)生和世人,上了寶貴的最后一課:什么是舍己救人?
有一位普通到再也不能普通,平凡到再也不能平凡的女警,在災(zāi)區(qū)的帳篷里解開了上衣,用她那對(duì)象征偉大母愛(ài)的乳房給災(zāi)民的嬰兒們哺乳,卻狠心地把自己半歲大的親生孩子扔給父母。她就是被災(zāi)民們親昵地稱為“警察媽媽”的蔣曉娟。
還有一位女警員——彭州市公安局民警蔣敏,雖然知道自己在北川家中的媽媽、女兒、奶奶、外婆等十個(gè)親人已經(jīng)同時(shí)遇難,卻化悲憤為力量,繼續(xù)堅(jiān)守在搶險(xiǎn)救援的第一線,幫助其他更需要幫助的災(zāi)民。
“我回去也沒(méi)有用了,還不如在這里做些事,幫幫這里的受災(zāi)群眾。”蔣敏是這么說(shuō)的,也是這么做的。
在CNN播出的無(wú)數(shù)個(gè)災(zāi)區(qū)報(bào)道畫面中,有這樣的一個(gè)畫面:一個(gè)男子在受訪時(shí)突然接到對(duì)講機(jī)里傳來(lái)的最新情況,然后就轉(zhuǎn)頭往廢墟跑去……跑去……
CNN的記者John Vause在旁白中說(shuō):“……本地的領(lǐng)導(dǎo)救援的共產(chǎn)黨書記告訴我超過(guò)3000人失蹤,當(dāng)他帶著我看他的地區(qū)受到的破壞的時(shí)候,我問(wèn)他有多少人死亡。他在眼淚中崩潰了。‘500人死了’,他說(shuō),其中包括他的父母、妻子、還有他的兩個(gè)孩子……正當(dāng)他極度悲痛的時(shí)候,他的對(duì)講機(jī)里突然傳出來(lái)消息需要他,然后他就又跑回去繼續(xù)工作了!
這位共產(chǎn)黨書記就是北川縣陳家壩村的村支書凌立均。
大災(zāi)有大愛(ài)——這是汶川大地震發(fā)生后,中文媒體上常見(jiàn)的五個(gè)字。的確,像上面的這些感人至深的故事還有很多很多,處處凸顯了人性的光輝!
以上列舉的都是有名有姓的,還有許多許多默默地為了搶救災(zāi)民而流血流汗的無(wú)名英雄,如十多萬(wàn)解放軍官兵、武警、民兵、消防隊(duì)、公安民警、志愿者等等,還有許許多多自己還在受災(zāi)的災(zāi)民!
本報(bào)第一個(gè)深入震中映秀鎮(zhèn)的記者韓詠紅,在《聯(lián)合早報(bào)》5月19日刊登的新聞側(cè)記《我這樣進(jìn)入汶川》中寫道:“同是天涯落難人,盡管大娘家里可能連自己的食物都不夠了,她還是煮了晚餐請(qǐng)我們吃。但我沒(méi)有吃,我在別處采訪時(shí),還吃了別處災(zāi)民一大碗稀飯……”
當(dāng)年,淮陰侯韓信受漂母一飯之恩,終生難忘。我相信,我的同事這一生也不會(huì)忘記“煮了晚餐請(qǐng)我們吃”的代玉英大娘和在別處給她吃了“一大碗稀飯”的那個(gè)災(zāi)民。
這次大災(zāi)發(fā)生后,在許多災(zāi)民,尤其是信仰佛教的藏族災(zāi)民眼中,解放軍確實(shí)是“菩薩兵”:5月18日11時(shí),解放軍陸航二團(tuán)兩架直升機(jī)飛越群山進(jìn)入理縣雜谷腦地區(qū)。這里是藏、羌少數(shù)民族的居住地,當(dāng)天凌晨1點(diǎn)多這里發(fā)生了5.7級(jí)余震,房屋幾乎全部倒塌,400多名藏族、380多名羌族群眾無(wú)家可歸?吹浇夥跑妬(lái)了,有些藏族老大媽跪在地上,激動(dòng)地反復(fù)說(shuō)著一句話:“解放軍是活菩薩,解放軍是活菩薩……”
是的,不僅這些解放軍是活菩薩,連那些為了搶救學(xué)生而犧牲的老師,自己家人遭難還在幫助災(zāi)民的女民警、村支書,給我們的記者盛了一大碗稀飯的無(wú)名災(zāi)民,還有許許多多的志愿者,等等等等,都是菩薩。
為什么說(shuō)他們是菩薩,因?yàn)樗聫R里那一尊尊泥塑木雕的并不是真菩薩,真菩薩是《華嚴(yán)經(jīng)》里所說(shuō)的“不為自己求安樂(lè),但愿眾生得離苦”的人。(張從興)
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