子母峰 在這個(gè)亭子下,請(qǐng)仰視對(duì)山——子母峰。當(dāng)年介之推母子隱居綿山成仙后,這里就突起了兩座山峰,形如母子狀,后人將它叫子母峰。這個(gè)亭子叫瞻峰亭,也有來(lái)歷。明代范榮路遇張三豐,聽(tīng)說(shuō)綿山乃仙佛聚集之地,功不言祿的介之推就曾隱居于此。范榮認(rèn)為此生未見(jiàn)介公乃一大遺憾,于是來(lái)到綿山,正想著突見(jiàn)對(duì)山金光閃閃,出現(xiàn)了兩人。范榮一見(jiàn)便知是子推母子,遂伏地叩拜。后在此建亭,游覽山光水色的同時(shí),不要忘了朝拜子母峰。
虎神護(hù)藥 綿山以產(chǎn)多種名貴藥材聞名,尤以綿芪.豬苓、五靈脂為上品。唐太宗大和九年(814),詩(shī)人國(guó)子監(jiān)助教溫庭筠回家鄉(xiāng)祁縣祭祖路經(jīng)介休,上綿山拜佛.走到這里,恍惚中見(jiàn)天空升起一團(tuán)黑霧,后面幾道青光追擊,光霧相撞,隨著一聲巨響,黑煙變成了幾頭水牛。溫抬頭見(jiàn)一白發(fā)老者騎一猛虎來(lái)到面前。那老者將衣袖一拂,水牛便被定在此處,那牛將偷來(lái)的藥材撒于水面。而剛才的那束青光也變成兩只老虎,嘴里還銜著牛的尾巴. 老者點(diǎn)頭將虎叫回,便騰空而去.溫庭筠想起書(shū)上記載,知道老者就是訓(xùn)虎之神軒轅集,而那老虎就是護(hù)藥之神.于是塑像以記其奇遇.
二龍戲水 唐武德三年(庚辰)二月,秦王李世民率兵與突厥劉武周部下宋金剛在綿山下雀鼠谷大戰(zhàn)。李世民兵敗,路經(jīng)此地,見(jiàn)泉水甘洌,便蹲下身子去接飲。此時(shí)突然看見(jiàn)兩道金光直沖水面,接著一聲雷鳴,兩道金光轉(zhuǎn)眼間變成兩條飛龍,盤(pán)旋于空中。李世民見(jiàn)有真龍出現(xiàn),認(rèn)為這是天助自己,于是率部直奔龍頭寺。后又經(jīng)真武、雷神、關(guān)圣帝君的點(diǎn)化救助,遂火燒宋之屯糧,打敗了宋金剛部,收降了尉遲恭等八千余眾。為感龍恩,派人在這里修了二龍戲水的造型!八辉谏睿旋垊t靈。”借助于龍的靈氣,綿山一帶村民家業(yè)興旺。
碧溪垂釣 大家知道姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤,但唐代詩(shī)人.自稱(chēng)煙波釣徒的張志和在綿山無(wú)餌垂釣卻鮮為人知。張志和是由母親夢(mèng)見(jiàn)腹生楓樹(shù)而生,后肅宗賜名志和.他不愿進(jìn)翰林書(shū)院,而遨游江湖,守真養(yǎng)氣,有臥雪不寒,入水不濡之功,天寶九年(750),他來(lái)到綿山,見(jiàn)此是仙佛聚集的寶地,便在有楓樹(shù)的溪上獨(dú)釣,而鉤上無(wú)餌。家人多次喚其回鄉(xiāng),他以詞答日:“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸!焙笕苏f(shuō)他垂釣志不在魚(yú),而在修行。后功德圓滿(mǎn),跨鶴升天。后世人在此塑像以做紀(jì)念。
仙童坐龜 綿山終年仙氣繚繞,成了八方眾仙打坐修行之處,有不少猛獸也沾此靈氣而修煉成精,F(xiàn)在看到的這個(gè)動(dòng)物叫龍龜。因禹王治水排干晉陽(yáng)湖水來(lái)到這里,天長(zhǎng)日久也修煉成精.這怪獸嗜血成性,為害鄉(xiāng)梓,使家畜,人丁日益稀少,仙山寶地籠罩在陰暗之中.如果不順?biāo)男,只要翻一下身,就?huì)引起地震,附近百姓叫苦連天。渡海觀音聞知此事,前來(lái)降伏龍龜,命一童子坐在龜背上,以后便有了“仙童坐龍龜,天下保太平”的說(shuō)法。從此百姓安居樂(lè)業(yè),鄉(xiāng)梓安泰詳和,遂塑此像志之。