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東西問(wèn)丨歐洲漢學(xué)會(huì)前主席巴得勝:“西觀”中華文化三十載,我看到什么?

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東西問(wèn)丨歐洲漢學(xué)會(huì)前主席巴得勝:“西觀”中華文化三十載,我看到什么?

2023年03月09日 19:36 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社比利時(shí)根特3月9日電 題:“西觀”中華文化三十載,我看到什么?

  ——專訪歐洲漢學(xué)會(huì)前主席巴得勝

  中新社記者 德永健

  在歐洲漢學(xué)界,比利時(shí)根特大學(xué)是繞不開(kāi)的名字。早在1900年,根特大學(xué)就開(kāi)設(shè)東方學(xué)課程,并將梵文作為選修課,1958年后,開(kāi)始系統(tǒng)研究東方學(xué),漢學(xué)研究基礎(chǔ)可謂深厚。

  從根特大學(xué)走出的漢學(xué)家中,巴得勝(Bart Dessein)是佼佼者。1994年他獲得博士學(xué)位,以研究中國(guó)佛教哲學(xué)開(kāi)啟學(xué)術(shù)生涯,后涉足儒學(xué)、新儒學(xué)、跨文化學(xué)等研究,發(fā)表大量學(xué)術(shù)文章;現(xiàn)為根特大學(xué)東方語(yǔ)言文化系教授,根特大學(xué)“東亞文化透視:身份、歷史意識(shí)、現(xiàn)代性”研究組組長(zhǎng)。

  2016年,巴得勝開(kāi)始擔(dān)任歐洲漢學(xué)會(huì)主席,直至去年8月任期屆滿卸任。從1994年獲得博士學(xué)位開(kāi)啟學(xué)術(shù)生涯至今,他“西觀”中華文化近三十載,有何心得和體會(huì)?近日中新社“東西問(wèn)”記者赴根特大學(xué)專訪巴得勝,探討相關(guān)話題。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:您的學(xué)術(shù)生涯從研究中國(guó)佛教哲學(xué)開(kāi)始,后來(lái)為什么涉足儒學(xué)和新儒學(xué)研究?

  巴得勝:佛教傳入中國(guó)后,與道教、儒學(xué)等本土文化長(zhǎng)期共存,如果研究中國(guó)佛教,不可避免要接觸儒學(xué);從魏晉南北朝開(kāi)始,佛教也對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生影響,因此中國(guó)佛教研究和儒學(xué)研究是不可分割的。

  新儒學(xué)研究源于我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的興趣。可以看到新儒學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)越發(fā)重要,與儒學(xué)在近代一度遭受猛烈批判有很大不同;從歷史的角度看,這種轉(zhuǎn)變讓我有些吃驚,想探究其中的原因,當(dāng)然也想借此去了解中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)。

2022年8月,浙江省湖州市長(zhǎng)興縣太湖古鎮(zhèn)孔廟內(nèi),學(xué)齡前兒童在舉行開(kāi)蒙禮活動(dòng)。吳拯 攝

  中新社記者:新儒學(xué)在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)重新獲得重視,背后的原因是什么?

  巴得勝:我認(rèn)為“沒(méi)有歷史就沒(méi)有將來(lái)”。每一種文化都有自己的歷史根基,它會(huì)影響我們?cè)趺纯创澜?,怎么看待自己在世界的地位。儒學(xué)是中華文化的歷史根基,中國(guó)近代有些人試圖把儒學(xué)消滅掉,這是不可能的。

  另一個(gè)原因與中國(guó)國(guó)際地位有關(guān)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的時(shí)候,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美,有人歸罪于儒學(xué);現(xiàn)在隨著中國(guó)國(guó)際地位越來(lái)越高,大家認(rèn)識(shí)到中國(guó)有自己的文化優(yōu)勢(shì),歐美也不一定什么地方都比中國(guó)厲害,這么說(shuō)不是自傲,而是重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文化優(yōu)勢(shì),其中一部分優(yōu)勢(shì)就是儒家思想。

2022年9月,山西省太原市雙塔博物館,老師為孩子們點(diǎn)朱砂“開(kāi)筆破蒙”。武俊杰 攝

  中新社記者:儒家思想為中國(guó)發(fā)展提供了哪些智慧?有沒(méi)有具體例子?

  巴得勝:我想到儒家修身哲學(xué)?!靶奚怼辟x予個(gè)體道德責(zé)任,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有責(zé)任完善自己,目標(biāo)是成為“君子”;如果每個(gè)人都變得更好,國(guó)家就會(huì)變得更好,也就是幫助國(guó)家發(fā)展。

  從這個(gè)角度看,儒家思想不反對(duì)發(fā)展,與現(xiàn)代化并不對(duì)立,關(guān)鍵在于如何發(fā)揚(yáng)。封建社會(huì)利用儒家思想維護(hù)皇權(quán),只會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展;儒家修身哲學(xué)號(hào)召大家成為“君子”,卻可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

2020年6月,廣西南寧孔廟博物館內(nèi),一名身著漢服的孩童體驗(yàn)投壺,感受端午民俗。俞靖 攝

  中新社記者:關(guān)于現(xiàn)代化概念,去年中共二十大提出中國(guó)式現(xiàn)代化理論,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化不等于西方化,您怎么看?

  巴得勝:中國(guó)有自己的歷史背景,中國(guó)式現(xiàn)代化涵蓋很多中國(guó)傳統(tǒng)文化,不可能是西方化。

  現(xiàn)代化也不應(yīng)該是西方化。西方當(dāng)然有好的東西,但西方不是標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有權(quán)決定別的國(guó)家全盤(pán)接受外來(lái)文化,每個(gè)國(guó)家都應(yīng)從自己的實(shí)際情況出發(fā)去吸收這些文化,就像佛教傳入中國(guó)后慢慢融入本土,后來(lái)成為中華文化的一部分。

  在當(dāng)今世界,肯定會(huì)有中國(guó)人對(duì)西方文化感興趣,東西文化會(huì)彼此交融,試圖“全盤(pán)西化”并不現(xiàn)實(shí)。

2023年1月,市民在燒香祈福。韓海丹 攝

  中新社記者:中華文化發(fā)展至今,能不能幫助解決西方世界面臨的一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題?

  巴得勝:我想到中國(guó)哲學(xué)“天人合一”思想。古希臘哲學(xué)認(rèn)為“人類應(yīng)該征服自然”,基本上資本主義發(fā)展受到了它的影響,“天人合一”思想則會(huì)讓人重新思考如何發(fā)展經(jīng)濟(jì),重新思考人類和自然的關(guān)系,我想對(duì)于解決現(xiàn)在的氣候變化和環(huán)境問(wèn)題會(huì)有幫助。

2021年11月,位于江蘇南通的中國(guó)佛教八小名山狼山風(fēng)景區(qū)。宋誠(chéng)林 攝

  中新社記者:關(guān)于文化交流,您明確反對(duì)“西方中心論”,能否具體闡述這一觀點(diǎn)?

  巴得勝:跨文化交流的基礎(chǔ)是“平等”,如果從“西方中心論”出發(fā),把西方文化當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn),你永遠(yuǎn)不會(huì)理解別人的文化,這是現(xiàn)在很大的問(wèn)題。

  另一個(gè)問(wèn)題是不夠重視文化差異,看到差異只會(huì)很消極地說(shuō)“那不一樣”,但不一樣的原因在哪里?應(yīng)該試著去了解別人的歷史和文化,即使最后并不認(rèn)同,但這種態(tài)度很重要,不能因?yàn)椤安煌头穸ā?,這樣會(huì)忽視彼此真正的關(guān)聯(lián)。

  中新社記者:對(duì)于中華文化對(duì)外傳播,您有何看法和建議?

  巴得勝:我認(rèn)為中華文化是中國(guó)軟實(shí)力的一部分,現(xiàn)在需要讓全世界看到中華文化的多樣性。有些東西我覺(jué)得很有意思,但很難看到,比如中國(guó)書(shū)法,很多歐洲人即使不懂漢字,也對(duì)中國(guó)書(shū)法感興趣,會(huì)把書(shū)法當(dāng)成繪畫(huà)作品去欣賞,還有流行音樂(lè),在歐洲年輕人里很受歡迎,不過(guò)在歐洲很難聽(tīng)到中國(guó)流行音樂(lè)。

2021年9月,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主辦的“翰墨贊盛世·丹青頌黨恩——中國(guó)佛教書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展”在北京中國(guó)美術(shù)館舉行開(kāi)幕式。杜洋 攝

  當(dāng)然歐洲有自己的問(wèn)題,比如我給學(xué)生講中國(guó)文學(xué)概況,在歐洲能買到的中國(guó)文學(xué)作品卻很少,覆蓋的中國(guó)作家也不廣,我想是因?yàn)槌霭嫔缦胭嶅X(qián),哪些中國(guó)作家的書(shū)好賣就出版哪些書(shū)。

  如果中華文化對(duì)外傳播不夠豐富,西方人可能會(huì)想“我們知道的中國(guó)都是一樣的”,實(shí)際上并非如此,未來(lái)應(yīng)想辦法展示中華文化的多樣性。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  巴得勝(Bart·Dessein),比利時(shí)知名漢學(xué)家,根特大學(xué)東方語(yǔ)言文化系教授,根特大學(xué)“東亞文化透視:身份、歷史意識(shí)、現(xiàn)代性”研究組組長(zhǎng),主要從事中國(guó)佛教哲學(xué)、儒學(xué)、新儒學(xué)、跨文化學(xué)等研究,2016年至2022年任歐洲漢學(xué)會(huì)主席。

【編輯:劉歡】
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