70年前的七七事變后,美國海軍陸戰(zhàn)隊上尉埃文思卡爾森作為戰(zhàn)場觀察員,對一支被稱作“八路軍”的中國軍隊進行了“零距離”考察。從此以后,他成為八路軍的狂熱追隨者。太平洋戰(zhàn)爭中,卡爾森效仿八路軍建立了自己的海軍陸戰(zhàn)隊突擊營,這個突擊營英勇善戰(zhàn),引發(fā)了美國人的廣泛贊譽,并創(chuàng)造了英語中一個新詞——來源于中文的“工合”(GungHo),其意義是“起勁的、賣力氣的、拼命一干”。
人民軍隊民主平等的精神,影響到一支大洋彼岸的美國部隊,感動了美國人,這個鮮為人知的歷史故事背后,隱藏著人民解放軍無往不勝奇績的精神法寶。
美軍中的“八路軍”
70年前,卡爾森來到中國考察,并曾與八路軍一起行軍作戰(zhàn),一起對民眾開展宣傳與組織工作,與八路軍從總司令到普通士兵的許多成員都進行過坦率地交流。爾后就“簡直像個著了魔的人”似的,成了“八路軍”的鐵桿“粉絲”——不遺余力地為中國抗戰(zhàn)奔走、游說、寫作。
他稱,“我所見到的是料想不到的事實,是我終生難忘的閱歷”。
在中國以及八路軍中的經(jīng)歷給了卡爾森先生以極大的影響。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,卡爾森直接上書羅斯?偨y(tǒng)并獲批準,組建了以中國八路軍為范本的海軍陸戰(zhàn)隊第二突擊營——這也是現(xiàn)代特種作戰(zhàn)部隊的雛形之一。
這支特種作戰(zhàn)部隊以“工合”(Gung-Ho)兩個漢字為口號,“把斯巴達式的體育鍛煉制度同他在八路軍中體驗到的官兵一致的戰(zhàn)友關(guān)系結(jié)合在一起”,運用八路軍式的游擊戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于“敵人后方”,創(chuàng)造過諸多不凡的戰(zhàn)績——在瓜島反攻中的一次成功戰(zhàn)例,被譽為“海軍陸戰(zhàn)隊史上一次最重要的作戰(zhàn)巡邏”,被美國民眾傳頌一時,以至于這支部隊本身的番號鮮為人知,而“工合突擊隊”之名卻不脛而走,就連好萊塢拍攝反映他們故事的影片也以“工合”冠名。
卡爾森對“工合”二字的解釋是“合作工作”,這是他對八路軍“集體精神”的簡單詮釋,而且也被認為是他在八路軍那里學(xué)到的“最主要的東西”。
八路軍官兵之間“親密無間的關(guān)系”,以及“官長和士兵之間息息相通”的“政治工作”,都讓這位來自自由女神國度的虔誠基督徒感觸良深,認為這是這支軍隊葆有蓬勃旺盛戰(zhàn)斗力的源泉之一。
他對比道,“在美軍中,同共產(chǎn)黨在八路軍中所進行的‘政治工作’最近似的方式,也就是長官訓(xùn)示了。偶爾也有個別的軍事長官同士兵關(guān)系密切,給他們講解軍事上以及道義上的原因,而事實上,這種情況是很少見的!
卡爾森先生對人民軍隊建軍思想的學(xué)習(xí)很難說有多么深入多么徹底,然而他仍然獲得了相當?shù)某晒Γ涸谒摹肮ず贤粨絷牎敝校姽賯円蚕癜寺奋娭笓]員一樣放棄軍隊中一切傳統(tǒng)的特權(quán),平等地與士兵同吃、同穿、同工作、同戰(zhàn)斗,同甘共苦,并仿照八路軍的政治工作建有“公開談話制度”,“下級士兵可隨便向長官提供意見,上級長官與士兵共渡艱苦。作戰(zhàn)計劃都在事先解釋給兵士們聽,戰(zhàn)爭中所犯的錯誤都于事后共同檢討!
這樣的仿效在“工合突擊隊”官兵中激發(fā)了“官兵一致”的集體精神和戰(zhàn)斗熱情——一位名叫馬哈邁的運輸艦炮手就曾言:“我曾經(jīng)赴湯蹈火過,我還要赴湯蹈火,只要我能跟著這個人——卡爾森中!。
這真是一個耐心人尋味的故事。來自以“人人生而平等”之“天賦人權(quán)”為立國之本的美利堅合眾國的職業(yè)軍人,卻在貧窮落后的東方國度一支農(nóng)民軍隊那里尋找和學(xué)習(xí)到了“官長和士兵之間息息相通”的“親密無間關(guān)系”,而這樣的官兵關(guān)系顯然是他此前從未見識過的——盡管諸如“平等”、“民主”此類的字眼兒在他所在的國度肯定早已是人人耳熟能詳。
共產(chǎn)黨員率先垂范
毫無疑問,卡爾森先生此間見識的是一支踐行了民主精神的新型軍隊。
這樣一支軍隊誕生在一個封建傳統(tǒng)根深蒂固的國度,其成員又大多是“封建宗法制度統(tǒng)治下的舊式農(nóng)民”,這是掌握了先進思想武器的中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉。
大革命失敗及隨后武裝起義受挫的教訓(xùn)使中國共產(chǎn)黨人認識到:共產(chǎn)黨人不僅要改朝換代,而且要進行人民革命。這樣的革命任務(wù)是一切雇傭軍性質(zhì)的舊式軍隊所無法承載的,必須以革命民主主義對舊式軍隊進行根本改造,建立一支“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型軍隊”。
這是一個“開天辟地”的全新課題。
人民軍隊草創(chuàng)之初,也是一支人民起義軍——從組成成分上來說與歷史上相類的農(nóng)民軍并無不同,所繼承的仍然是封建雇傭軍隊的遺產(chǎn)。即或是像葉挺獨立團這樣由共產(chǎn)黨人直接掌握的部隊,其募兵、管理、教育等許多制度,依然沒有沖破舊式軍隊的規(guī)范和制度。
要在這樣一份遺產(chǎn)上建立一支“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型軍隊”,實行軍事民主,前提是實現(xiàn)每一個個體在政治經(jīng)濟地位上的平等,這就必須打破傳承了幾千年的舊有封建等級秩序。否則就很容易陷入所謂“集體行動困境”:人人都愿意“搭便車”享受革命成果,而很少有人愿意為贏得革命勝利而承擔成本或付出“犧牲個人利益”的代價。
以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人以自身的率先垂范,成功地跨越了這個“集體行動困境”:他們對舊式封建雇傭軍隊的遺產(chǎn)予以了根本性的批判與改造,在自古以來就等級森嚴的軍隊中貫徹了革命民主主義精神——在秋收起義失敗后的“三灣改編”中,這種“革命民主主義精神”在初創(chuàng)的人民軍隊中被“制度化”為:
“支部建在連上”,實現(xiàn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),共產(chǎn)黨人既是戰(zhàn)斗保壘也是民主示范,永遠在戰(zhàn)斗中率先垂范,第一個犧牲自己;取消軍官特權(quán),官兵待遇基本平等;廢止肉刑制度,將“不打人罵人”列入軍隊紀律;建立代表士兵權(quán)利的士兵委員會,士兵們可以通過自己的組織在政治上取得和軍官一樣的權(quán)利,可以批評官長,反映士兵意見,監(jiān)督各單位的財方開支,管理伙食……
就連一向作為軍官專利的作戰(zhàn)指揮,士兵們也可以通過士兵委員會表達自己的意見。
大將黃克誠生前回憶過人民軍隊初創(chuàng)時期的一個故事:
我到井岡山后,毛主席提出軍隊不能發(fā)餉了,要搞供給制。我當時想:這個辦法行得通嗎?對于有覺悟的共產(chǎn)黨員來說,這樣做不成問題,但很多戰(zhàn)士不發(fā)餉怎么行呢?當兵的發(fā)餉,當官的發(fā)薪,是一切舊軍隊的慣例。北伐時的國民革命軍也是這樣,當個少校每月有一百幾十塊大洋,F(xiàn)在一下子變過來,隊伍能帶下去嗎?我有些懷疑。可是后來,這個辦法居然行通了。只要干部帶頭,官兵一致,就行得通!總人一天只發(fā)五分錢的伙食錢,包括油、鹽、醬、醋在內(nèi)。在這樣艱苦的情況下,部隊不僅沒有散掉,反而越打越強,成為一支新型的人民軍隊。
這個故事生動地道出了共產(chǎn)黨人“勇于承擔集體行動成本”的魅力。他們使整個集體由此產(chǎn)生了“不計報酬也樂意付出高水平努力乃至犧牲”的“集體精神”——也就是卡爾森先生詮釋得未必準確的“工合”,當“民權(quán)主義”還流浪于學(xué)者書齋之時,中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)腳踏實地以自身的“率先垂范”,將“人人生而平等”的觀念成功地植入了自己的團隊,并不斷地讓人民群眾因此而獲得實際利益,在靈魂深處迸發(fā)出了“成為新社會主人”的斗爭熱情。
人民軍隊的力量源泉
人民軍隊中實施的“革命民主主義”不僅使廣大官兵緊密地團結(jié)在一起,使人民軍隊真正成為一個堅強的“執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團”,也有力地分化瓦解了敵軍陣營:大量被俘的敵軍官兵在人民軍隊中感受到了新舊軍隊的兩重世界,精神上獲得了極大的自由和解放,因而“同樣一個兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢”,“紅軍像一個火爐,俘虜兵過來馬上就熔化了。”
共產(chǎn)黨人這些創(chuàng)造在著名的“古田會議決議”中正式形成了綱領(lǐng)性的文獻,也從此成為了人民軍隊一以貫之的建軍原則,經(jīng)過長期革命斗爭實踐的檢驗后,又在人民解放戰(zhàn)爭時期的“新式整軍”運動中,完善并總結(jié)成為人民軍隊內(nèi)部的三大民主——政治民主、軍事民主、經(jīng)濟民主,成為處理軍隊內(nèi)部關(guān)系的基本準則,也成為了克敵制勝的重要法寶。
舊軍隊那種“上一呼而下百諾”的官兵關(guān)系,被干部戰(zhàn)士平等相處,官教兵、兵教官的新型關(guān)系所取代,廣大官兵通過“三大民主”自己教育自已,自已提高自己,人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想融化在了每一個人民戰(zhàn)士的胸中,人民軍隊的“三大紀律八項注意”為每一個人民戰(zhàn)士所自覺奉行,相互督行,不僅改變了軍隊的精神面貌并且煥發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力,也造就了一代又一代完全新型的革命軍人:
他們有英勇頑強的戰(zhàn)斗精神,始終以低劣的裝備,戰(zhàn)勝國內(nèi)外強大敵人;他們有堅定的信念,因而表現(xiàn)出驚人的凝聚力,無論是面臨艱苦的環(huán)境還是戰(zhàn)斗,哪怕只剩一個人,也從未喪失戰(zhàn)斗勇氣;他們有高尚的精神境界和道德原則,能夠以自身的道義感召,成為改變社會制度和風尚的模范;他們的軍營是育人的學(xué)校也是勞動的組織,能夠“自己動手,豐衣足食”,甚至創(chuàng)造了軍隊不吃官糧還上交公糧的奇跡。
民主之花首先在人民軍隊大放異彩,中國共產(chǎn)黨人“改造中國與世界”的宏愿,在人民軍隊中首先得到奇跡般的驗證。(文/周軍)