解放思想，在枝節(jié)問題上相對容易，在關(guān)鍵問題上比較困難；在經(jīng)濟領(lǐng)域相對容易，在政治領(lǐng)域比較困難；在單一問題上相對容易，在系統(tǒng)性問題上比較困難
胡錦濤同志在中央黨校發(fā)表的重要講話中號召“繼續(xù)解放思想”，指出：“解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅定不移地加以堅持。”一個“繼續(xù)”，一個“必須堅定不移地加以堅持”，凸顯了在新時期新階段不斷解放思想對于發(fā)展中國特色社會主義的極端重要性。
在我們黨的歷史上，解放思想歷來是一個重大政治問題。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個黨、一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施�！�
實踐表明，解放思想，是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強大力量。正是一次次思想解放，使我們不斷進(jìn)入全面、客觀認(rèn)識事物的新境界，不斷推動著我國的體制機制創(chuàng)新。我們靠解放思想這一法寶，突破了舊的思維方式，突破了舊體制的束縛，使社會生產(chǎn)力獲得了極大地解放和發(fā)展�？梢哉f，我們每前進(jìn)一步，都離不開解放思想的推動，思想解放到什么程度，體制機制就創(chuàng)新到什么程度。比如，我們曾經(jīng)長期，甚至在改革開放以后的一段時期，把市場經(jīng)濟等同于資本主義。是思想解放，使我們獲得了對市場經(jīng)濟新的認(rèn)識，把社會主義市場經(jīng)濟體制確立為經(jīng)濟改革的目標(biāo)，并以無可辯駁的事實證明了市場經(jīng)濟與公有制并不根本矛盾，市場經(jīng)濟可以與社會主義基本制度結(jié)合。再比如，我們曾長期把人權(quán)、物權(quán)作為資本主義的專利加以排斥，是思想解放，使我們認(rèn)識到人權(quán)、物權(quán)是公民的基本權(quán)利。基于這些新的認(rèn)識，我國保障公民人權(quán)、物權(quán)的法律制度建設(shè)取得了重大進(jìn)展。
改革開放29年來，在解放思想的推動下，新體制逐步確立，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的成就舉世公認(rèn)。但是，這并不意味著舊體制已經(jīng)蕩然無存，體制障礙已經(jīng)完全消除，解放思想可以就此停步。應(yīng)該看到，我國新舊體制轉(zhuǎn)換的過程遠(yuǎn)沒有結(jié)束，馬克思稱之為“死人抓住活人”的問題并沒有根本解決。與此同時，改革道路上又出現(xiàn)了許多新情況新問題，解放思想的任務(wù)依然艱巨。
歷史的內(nèi)在邏輯告訴我們，社會發(fā)展沒有止境，解放思想也就沒有止境。解放思想不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。解放思想是人類社會發(fā)展的永恒主題。從一定意義上說，我國推進(jìn)改革開放、探索中國特色社會主義道路的過程，就是一個新舊思想觀念不斷碰撞、新的思想觀念戰(zhàn)勝舊的思想觀念，從而推動社會不斷發(fā)展進(jìn)步的過程。從認(rèn)識論的角度看，事物總是不斷發(fā)展的，認(rèn)識的形成總是和人們所處時代的條件相聯(lián)系的。條件變化了，思想認(rèn)識不能與時俱進(jìn)，原來的正確認(rèn)識就可能落后于形勢，變得不正確，甚至成為謬誤。只有不斷解放思想，才能不斷獲得新認(rèn)識，為不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面提供精神動力。
在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下，我國發(fā)展面臨的機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有，既有許多有利條件，也有不少不利因素。我們必須清醒認(rèn)識當(dāng)今世界和中國發(fā)展的大勢，全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待，認(rèn)真總結(jié)我們黨治國理政的實踐經(jīng)驗，科學(xué)制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針，從新的歷史起點出發(fā)，帶領(lǐng)人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，完成時代賦予的崇高使命。
面對新形勢新任務(wù)，我們必須堅定不移地繼續(xù)高揚解放思想的大旗，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。
解放思想的目的，是提出認(rèn)識事物的新理念，尋找解決矛盾和問題的新方法，探索突破舊體制約束的有效路徑。所以，解放思想的過程，必然要和人們頭腦中固有的觀念發(fā)生沖突，必然觸動既有的利益格局。因而，解放思想決不會是輕而易舉的事情。沖破舊體制的解放思想舉步維艱，完善新體制的解放思想同樣充滿風(fēng)險。一般而言，解放思想，在枝節(jié)問題上相對容易，在關(guān)鍵問題上比較困難；在經(jīng)濟領(lǐng)域相對容易，在政治領(lǐng)域比較困難；在單一問題上相對容易，在系統(tǒng)性問題上比較困難。我國的改革正在向縱深發(fā)展，正在越來越深刻地觸及政治體制、文化體制和社會管理體制，越來越深刻地觸及民生問題，涉及的問題更加敏感，涉及的社會關(guān)系更加復(fù)雜。因此，解放思想的任務(wù)也就更加繁重。
事實表明，一種新的思想觀念代替一種舊的思想觀念的最終結(jié)果，往往就是一種新的政策代替一種舊的政策，一種新的機制代替一種舊的機制，一種新的體制代替一種舊的體制。而任何一種穩(wěn)定態(tài)的改變，都會遭遇既得利益者的阻抗。但是，正像不會因艱難而放棄改革開放一樣，解放思想也決不會因為艱難而停步。堅定不移地繼續(xù)解放思想，是歷史的結(jié)論，更是全黨的共識和統(tǒng)一意志。(趙長茂)
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