黨的十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的社會(huì)主義，是社會(huì)主義的一種實(shí)踐形式。中國(guó)特色社會(huì)主義的“特”，既體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，又體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路“特”在哪里？
十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色�！�
“科學(xué)社會(huì)主義的基本原則”主要包括方法論原則、社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定、社會(huì)主義價(jià)值取向。堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，首先必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的方法論，這就是把社會(huì)主義置于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義。我們黨強(qiáng)調(diào)牢記我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，把社會(huì)主義初級(jí)階段作為黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的立足點(diǎn)和基本依據(jù)，就是把社會(huì)主義置于當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上。堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，還必須堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和基本價(jià)值取向。比如社會(huì)主義價(jià)值就包括共富、公正、自由、平等、民主、和諧、友愛(ài)、互助等。
“我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征”就是處于當(dāng)今時(shí)代國(guó)際環(huán)境中的我國(guó)基本國(guó)情。我們首先必須在世界發(fā)展潮流中確定我國(guó)現(xiàn)階段所處的歷史方位。世界發(fā)展潮流主要是新發(fā)展觀主導(dǎo)的現(xiàn)代化進(jìn)程。我國(guó)是現(xiàn)代化后發(fā)國(guó)家，在社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)代化建設(shè)是全黨全國(guó)人民的實(shí)踐主題，社會(huì)主義是全黨全國(guó)人民前進(jìn)的方向和目標(biāo)。我們必須緊緊抓住“現(xiàn)代化”這個(gè)主題，把世界現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律與社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情結(jié)合起來(lái)，探索中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。
把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的社會(huì)主義就是中國(guó)特色社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、工業(yè)化、城市化、民主化、法治化、信息化進(jìn)程不斷推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)正在向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，傳統(tǒng)社會(huì)主義模式逐漸被消解，現(xiàn)代性因素不斷增加，中國(guó)特色社會(huì)主義將在新的平臺(tái)上不斷彰顯新貌。
顯然，置于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)上的社會(huì)主義既有別于理論上的社會(huì)主義和蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，也不同于西方資本主義道路或者民主社會(huì)主義道路。我們黨在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在這個(gè)過(guò)程中形成的黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的雛形。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“特”在哪里？
根據(jù)十七大報(bào)告，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系目前由三個(gè)部分所組成，即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和思想源泉。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在探索我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路過(guò)程中形成的理論成果。
十六大以來(lái)，我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，著力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。這是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。其中，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
可見(jiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)的社會(huì)主義。“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”，十七大報(bào)告作出的這個(gè)重大的新判斷，對(duì)于我們立足于中國(guó)大地扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有深遠(yuǎn)的意義。
十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系�！彪S著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展到更高階段，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系將更加豐富，其“特色”將會(huì)更加鮮明。 文/賈建芳
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