發(fā)表評(píng)論 
崔永元：各位朋友好，歡迎收看兩會(huì)特別節(jié)目《小崔會(huì)客》。我們今天請(qǐng)到的客人是最高人民法院副院長(zhǎng)熊選國(guó)，歡迎他。您好院長(zhǎng)。我看了您的簡(jiǎn)歷，除了最高人民法院副院長(zhǎng)，還有一個(gè)稱(chēng)謂，叫中華人民共和國(guó)二級(jí)大法官，我現(xiàn)在請(qǐng)教您一下，是應(yīng)該念二級(jí)大法官呢？還是念二級(jí)大法官兒呢？
熊選國(guó)：小崔肯定說(shuō)我的普通話說(shuō)得不標(biāo)準(zhǔn)，怎么念都是對(duì)的。
崔永元：那就是說(shuō)您認(rèn)為他是個(gè)官是嗎？
熊選國(guó)：官兒、官，我們發(fā)音那都差不多。
崔永元：但是它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容很不相同，如果說(shuō)二級(jí)大法官，是個(gè)官兒的話，他管什么，他能管誰(shuí)？
熊選國(guó)：法官序列，當(dāng)然他首先也還是官，法官嘛，他是管理案件，審判案件，包括我們只要是法官，他都要負(fù)責(zé)審判案件，這本來(lái)就是一種管理活動(dòng)，從這個(gè)意義上來(lái)講他也是官。
崔永元：您的簡(jiǎn)歷看得挺仔細(xì)的，有好多都屬于個(gè)人隱私，在這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)可以隨便說(shuō)嗎？
熊選國(guó)：隨便說(shuō)。
崔永元：大家可能看不出來(lái)，院長(zhǎng)比我還年輕呢。
熊選國(guó)：看起來(lái)我可能比你成熟一點(diǎn)。
崔永元：這么年輕就做了高法的副院長(zhǎng)，我都這么老了，還是中央電視臺(tái)科級(jí)的主持人，我覺(jué)得至少說(shuō)明我們現(xiàn)在干部年輕化這個(gè)工作做得挺好的。我覺(jué)得我們可能得坐下說(shuō)了，要站著說(shuō)肯定老得很快。請(qǐng)您坐。
崔永元：您是高法的副院長(zhǎng)，可能第一個(gè)問(wèn)題是想問(wèn)您分管的工作。
熊選國(guó)：主要分管刑事審判。
崔永元：刑事審判，還有呢？
熊選國(guó)：就是刑事審判。
崔永元：這么細(xì) 是嗎？
熊選國(guó)：對(duì)。
崔永元：我們高法有多少副院長(zhǎng)呢？
熊選國(guó)：我們現(xiàn)在是一個(gè)院長(zhǎng)，八個(gè)副院長(zhǎng)。
崔永元：刑事審判，是什么級(jí)別呢這個(gè)副院長(zhǎng)。
熊選國(guó)：這又回到官上去了，要從法院這個(gè)角度來(lái)講，我們?cè)洪L(zhǎng)是首席大法官，有一級(jí)大法官，有二級(jí)大法官，像我這個(gè)年輕的院長(zhǎng)肯定是二級(jí)大法官。
崔永元：分房多大面積？
熊選國(guó)：分房的面積是按國(guó)家統(tǒng)一的，副部的標(biāo)準(zhǔn)。
崔永元：您愛(ài)人在哪兒工作，孩子在什么地方上學(xué)？
熊選國(guó)：愛(ài)人跟我是同行，也在法院工作。
崔永元：聽(tīng)出來(lái)了嗎？特別實(shí)在，就是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我就不好意思再問(wèn)了，再問(wèn)太八卦了。其實(shí)您還負(fù)責(zé)一個(gè)很具體的工作，就是死刑復(fù)核，觀眾都不明白這是什么意思，您先給解釋一下死刑復(fù)核是一個(gè)什么工作？
熊選國(guó)：死刑復(fù)核就是專(zhuān)門(mén)一個(gè)程序。
崔永元：一個(gè)法律程序。
熊選國(guó)：普通的刑事案件，我們國(guó)家是叫兩審終審，就是一審法院審了之后，他可以上訴一次，就是二審，二審之后這個(gè)案子就生效了。但是死刑案件，因?yàn)樯婕暗缴鷼⒂鑺Z，涉及到要?jiǎng)儕Z被告人的生命，所以對(duì)死刑案件就加了一道特殊程序，二審以后，都要必須最后還要到復(fù)核程序，像我們現(xiàn)在就是說(shuō)所有的死刑案件都要到最高人民法院來(lái)進(jìn)行復(fù)核。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家實(shí)行保留死刑嚴(yán)格控制死刑的政策，死刑復(fù)核程序是在一、二審程序之外，專(zhuān)門(mén)針對(duì)死刑案件所設(shè)置的特別程序。1954年公布的人民法院組織法規(guī)定，死刑案件由最高人民法院和高級(jí)人民法院核準(zhǔn)。1957年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議作出決議，今后一切死刑案件，都由最高人民法院判決或者核準(zhǔn)。從1958年到1966年，死刑案件全部都要報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。1980年2月，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的決定，對(duì)殺人、強(qiáng)奸、搶劫、爆炸、放火等犯有嚴(yán)重罪行，應(yīng)當(dāng)判處死刑的案件，最高人民法院授權(quán)高級(jí)人民法院在短期內(nèi)行使核準(zhǔn)權(quán)。 此后的26年，經(jīng)過(guò)修改人民法院組織法和多次授權(quán)，死刑復(fù)核權(quán)一直下放高級(jí)人民法院。 2006年10月31日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議表決通過(guò)《關(guān)于修改人民法院組織法的決定》，將人民法院組織法的第十三條修改為：“死刑除依法由最高人民法院判決的以外，應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。” 意味著最高人民法院全部收回死刑復(fù)核權(quán)，這個(gè)決定自2007年1月1日起施行，至今所有死刑案件復(fù)核都要經(jīng)過(guò)最高人民法院核準(zhǔn)。
崔永元：為什么2007年1月1號(hào)推出了這個(gè)舉措？
我們把死刑案件收回來(lái)，應(yīng)該是黨中央從我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從我們鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，從我們保證國(guó)家長(zhǎng)治久安，從這么一個(gè)戰(zhàn)略全局出發(fā)，做出的一個(gè)很重大的部署，從我們這個(gè)執(zhí)政來(lái)講，也是從司法的制度上把憲法規(guī)定的國(guó)家尊重和保障人權(quán)的憲法原則，把它落到實(shí)處，實(shí)際上也是更有利于懲罰嚴(yán)重刑事犯罪，更有利于保護(hù)公民的訴訟權(quán)利，也有利于樹(shù)立我們國(guó)家形象和國(guó)際上人權(quán)的保護(hù)形象。
崔永元：生與死一直是老百姓特關(guān)心的一個(gè)話題，我們從一些成語(yǔ)中就能看出來(lái)，我們現(xiàn)在這兒有一些成語(yǔ)，您來(lái)給看看，哪些有問(wèn)題，哪些說(shuō)得是對(duì)的。比如殺人償命。
熊選國(guó)：舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，殺人償命，劉邦約法三章，殺人者死，這是中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的，在中國(guó)老百姓的觀念里面，這是天經(jīng)地義的事，但是光簡(jiǎn)單地講殺人償命，這個(gè)命題至少是不準(zhǔn)確、不全面，也不科學(xué)的，因?yàn)槲覀冎罋⑷�，有很多原因，也有很多情況，所以你說(shuō)凡是把人殺死的，都必須判處死刑，這個(gè)就至少不符合現(xiàn)代的這種文明，這種法制理念。
崔永元：這兒還有呢，不殺不足以平民憤。
熊選國(guó)：不殺不足以平民憤，有它可取的一面，但是也是不準(zhǔn)確的。所以我們一方面要正確地對(duì)待老百姓的呼聲，他的反映，但是也不能說(shuō)不顧法律規(guī)定，不顧他的嚴(yán)重程度，他讓你殺就殺，老百姓也很復(fù)雜，被害人是不是老百姓，被害人要你殺，他肯定要求希望判死刑，所以還有一個(gè)全面科學(xué)掌握的問(wèn)題。
崔永元：您看也有說(shuō)得比較準(zhǔn)確的，比如生命至上，人命關(guān)天。
熊選國(guó)：對(duì)。生命至上、人命關(guān)天，我想我們要尊重人的生命千，就是說(shuō)死刑復(fù)核這項(xiàng)工作，確實(shí)關(guān)系到老百姓的生命，所以必須要有一種我們講三句話，就是最審慎的這種工作作風(fēng)，最嚴(yán)格的這種標(biāo)準(zhǔn)，最規(guī)范的這種程序，把好這個(gè)死刑最后的一道關(guān)，要尊重生命，人命關(guān)天，就是責(zé)任問(wèn)題。
崔永元：最準(zhǔn)確的是不是就是最后這個(gè)，殺者不疑，疑者不殺。
熊選國(guó)：殺者不疑，疑者不殺，這也是最高法院收回死刑核準(zhǔn)權(quán)之后，我們肖揚(yáng)院長(zhǎng)也是反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)，對(duì)死刑案件，必須要做到事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分，如果是死刑案件有疑點(diǎn)，尤其涉及到定罪量刑的問(wèn)題上有疑點(diǎn)，我們必須要本著對(duì)事實(shí)負(fù)責(zé)，對(duì)法律負(fù)責(zé)的精神，要依法判處，這也是我們新階段收回來(lái)之后，也是總結(jié)了政法這些年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后得出的一個(gè)結(jié)論。
崔永元：表示出一種慎重的態(tài)度。
熊選國(guó)：對(duì)。
崔永元：您是專(zhuān)門(mén)做法律工作的，也搞過(guò)法律研究，您知道不知道中國(guó)的死刑的淵源是從什么時(shí)候開(kāi)始的？
熊選國(guó)：死刑問(wèn)題，要說(shuō)有國(guó)家，只要成立國(guó)家，有法律，他就會(huì)有死刑，因?yàn)閲?guó)家成立以后，他為了或者增加對(duì)方維護(hù)他的統(tǒng)治，尤其在古代社會(huì)都是有死刑的，我們現(xiàn)在整個(gè)應(yīng)該說(shuō)，死刑從古代到現(xiàn)在，整個(gè)是一個(gè)從野蠻到文明，從過(guò)去適用比較濫，到現(xiàn)在限制、控制，甚至有些國(guó)家廢除這么個(gè)趨勢(shì)，所以說(shuō)可以說(shuō)有國(guó)家存在，有法律存在，就是講往古代來(lái)看，肯定就有死刑存在。
崔永元：這是2001年的一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，就是現(xiàn)在全世界已經(jīng)有109個(gè)國(guó)家在法律上或者事實(shí)上廢止了死刑，您怎么看待這件事情？
熊選國(guó)：死刑問(wèn)題是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，不光是個(gè)法律問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家要不要保留死刑，應(yīng)該是從這個(gè)國(guó)家的國(guó)情，包括社會(huì)治安，包括民族文化傳統(tǒng)，包括法制的進(jìn)程等等很多因素決定的。
崔永元：我聽(tīng)到過(guò)這樣一種說(shuō)法，不知道您贊同嗎，他說(shuō)廢止死刑的國(guó)家犯罪率并沒(méi)有因此而上升，而堅(jiān)持死刑的國(guó)家，犯罪率也沒(méi)有因此而下降。
熊選國(guó)：還是兩面看，一個(gè)方面我們還是要看到死刑的適用對(duì)一些嚴(yán)重的刑事犯罪有一定的威懾作用，尤其是對(duì)社會(huì)上的一些不穩(wěn)定分子，有一定的震懾作用，就是刑法的功能，就是懲治和預(yù)防犯罪，應(yīng)該說(shuō)有一定的作用。但是另外一個(gè)方面也要看到死刑的作用也不是萬(wàn)能的，也不能把死刑就認(rèn)為是對(duì)付犯罪，是預(yù)防犯罪的唯一的靈丹妙藥，所以解決社會(huì)治安的問(wèn)題，按照我們的說(shuō)法，還是要靠社會(huì)治安、綜合治理，靠各方面經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會(huì)的、法律的、多種手段，多管齊下，不能光靠死刑。
崔永元：我們今天節(jié)目請(qǐng)來(lái)了三人的觀察團(tuán)，我們可以聽(tīng)聽(tīng)他們的觀點(diǎn)，我先來(lái)給大家介紹，一位是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所的屈學(xué)武研究員，歡迎您。一位是中國(guó)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院的院長(zhǎng)曲新久教授，歡迎您。一位是全國(guó)人大代表許智慧女士，歡迎您。聽(tīng)聽(tīng)你們對(duì)這件事的觀點(diǎn)，關(guān)于死刑的觀點(diǎn)。
曲新久：對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，如果我們放眼看起來(lái)，在全世界范圍之內(nèi)，盡管有很多國(guó)家廢除死刑，確實(shí)在大國(guó)廢除死刑是相當(dāng)困難的，但是所有這些大國(guó)都采取嚴(yán)格控制死刑的方法。
崔永元：我特別不明白，死刑跟大國(guó)、小國(guó)有什么區(qū)別呢？
曲新久：這可能和一些人類(lèi)文化原因是有關(guān)系的，在大國(guó)它的情況更為復(fù)雜，在一些小的國(guó)家，無(wú)論從民族上來(lái)講，從文化來(lái)講，它更加單一，也就是它的同質(zhì)性，同一屬性越強(qiáng)，所以它比較容易廢除死刑。在我們這樣的大國(guó)，比如像還有西方的大國(guó)，比如像美國(guó)，他要完全廢止死刑也是相當(dāng)困難的，但是在嚴(yán)格限制死刑上，各個(gè)國(guó)家可以說(shuō)是取得一致的，當(dāng)然未來(lái)在發(fā)展方向上，任何一個(gè)國(guó)家都想或長(zhǎng)或短，最終是要廢除死刑的，所以我們國(guó)家來(lái)講，就像熊院長(zhǎng)說(shuō)的，要嚴(yán)格限制死刑的實(shí)行。
崔永元：我想知道您的觀點(diǎn)，比如廢止死刑需要一個(gè)什么樣社會(huì)條件？是GDP呢還是發(fā)展速度呢？還是人類(lèi)的文明程度？需要什么？
曲新久：我想一個(gè)很重要的因素，可能是和人們的報(bào)應(yīng)觀念的變化是有關(guān)的，越是向古代，人們的報(bào)應(yīng)觀念很強(qiáng)，就是剛才說(shuō)的殺人者死，這種觀念很強(qiáng)。越是向現(xiàn)代發(fā)展，向未來(lái)發(fā)展，人們的報(bào)復(fù)觀念也就越弱，為什么呢？因?yàn)槿藗冎g的同胞感覺(jué)就會(huì)越強(qiáng)，共同體意識(shí)也就越強(qiáng)，在這樣一種背景之下，他會(huì)看成一個(gè)嚴(yán)重的犯罪，不僅僅是犯罪人自己的問(wèn)題，而且也包括著受害人在內(nèi)的我們整個(gè)社會(huì)也有一定的責(zé)任。
崔永元：聽(tīng)聽(tīng)律師的觀點(diǎn)。
許智慧：我是覺(jué)得廢除死刑肯定是法律文化發(fā)展的一個(gè)方向，中國(guó)現(xiàn)在還保留死刑，我想廢除也是早晚的事情，但是現(xiàn)在廢除我個(gè)人覺(jué)得時(shí)機(jī)還不是很成熟。
崔永元：聽(tīng)聽(tīng)研究員的觀點(diǎn)。
屈學(xué)武：我個(gè)人覺(jué)得，因?yàn)樗佬痰膹U止確實(shí)是需要一個(gè)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)民意來(lái)作為廢止死刑的政治基礎(chǔ)的，而我們作為一個(gè)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，民意肯定是我們刑法的或者說(shuō)我們法制社會(huì)的一個(gè)主要的政治基礎(chǔ)，而現(xiàn)在我們整個(gè)社會(huì)的文化心理，保留死刑，真的是占絕大部分的觀點(diǎn)，就是占主流意識(shí)的觀點(diǎn)，如果我們現(xiàn)在就要廢止死刑，因?yàn)榇_實(shí)刑法不僅僅是有一個(gè)殺一儆百的威懾功能，它還有一個(gè)報(bào)應(yīng)功能，還有一個(gè)安撫功能，就是安撫被害人的家屬，還要得到報(bào)應(yīng)，我們現(xiàn)在立即就廢止，由于我們文化心理沒(méi)有跟上，可能會(huì)因噎廢食，會(huì)本末倒置，會(huì)起到很不好的作用，所以我們想要維系社會(huì)治安也好，我們想要讓人民群眾得到安撫也好，要達(dá)到人民群眾想要報(bào)應(yīng)的這種觀念也好，都不能實(shí)現(xiàn)，所以我覺(jué)得我們還是現(xiàn)在先要做的，就是讓民眾更好地改變他們這種觀念文化。
崔永元：院長(zhǎng)我瞎總結(jié)一下您看對(duì)不對(duì)，三位觀察員的意思好像是現(xiàn)在不能廢止，根據(jù)國(guó)情、社情，但是早晚有一天會(huì)廢止，我不知道您個(gè)人同意這樣的觀點(diǎn)嗎？
熊選國(guó)：我們現(xiàn)在是嚴(yán)格控制和慎重使用，最終總有一天要廢除死刑的，我們也是朝著這個(gè)方向努力，但是我們?cè)诂F(xiàn)階段，在中國(guó)目前現(xiàn)在這個(gè)國(guó)情下還是要保住死刑，至于保留多長(zhǎng)，要看社會(huì)的發(fā)展。
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