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    當?shù)貢r間5月22日下午，中國留學生和華人青年在英國皇家阿爾伯特廳外面舉行示威，抗議達賴喇嘛歪曲西藏真相，呼吁西方民眾要了解真實的西藏。 中新社發(fā) 李鵬 攝

　　中新網(wǎng)9月27日電 《澳門日報》9月27日發(fā)表社論指出，中國國務院新聞辦廿五日發(fā)表《西藏文化的保護與發(fā)展》白皮書，用大量的數(shù)字和事實介紹了中國政府為保護和發(fā)展西藏文化所做的努力，有力地戳穿了達賴集團散布的“西藏文化滅絕論”的偽善面目。謊言掩蓋不了事實，達賴集團散布“西藏文化滅絕論”的政治圖謀，就是要搞“大藏區(qū)獨立”。

　　社論摘錄如下：

　　中國歷來是一個多民族的國家，中華民族是由五十六個民族組成的大家庭。各民族平等、團結(jié)、互助，是中國政府制訂和實施民族政策的基礎，保護和發(fā)展民族文化是中國政府實行民族區(qū)域自治制度、促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會全面發(fā)展的重要內(nèi)容。中國的憲法和民族區(qū)域自治法等法律法規(guī)，都對保護和發(fā)展民族文化作出了專門規(guī)定。新中國成立后，無論是對西藏還是其它少數(shù)民族地區(qū)，中國政府都始終傾力保護和弘揚民族優(yōu)秀文化，大力發(fā)展現(xiàn)代科學教育文化事業(yè)，以滿足各族人民不斷增長的文化需求，讓民族地區(qū)的發(fā)展進步擁有不竭的精神動力。

　　眾所周知，實行民主改革之前，占西藏人口百分之九十五的廣大農(nóng)奴和奴隸連基本的生存權(quán)都無法保障，文化權(quán)利更無從談起。在殘酷的農(nóng)奴制度下，西藏文化的命運也日漸衰敗。正是中國政府實行的民主改革、民族區(qū)域自治和改革開放，深刻地改變了西藏的命運，使西藏文化的保護與發(fā)展翻開了嶄新的一頁。五十多年來，獨具魅力的西藏文化在保護中傳承、在傳承中發(fā)展，已成為西藏經(jīng)濟社會全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強大支撐，成為中華文化和世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

　　改革開放以來，中國政府投入了更加巨大的人力、財力和物力，運用法律、經(jīng)濟和行政等多種手段，使西藏優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展，一些瀕臨失傳的文化瑰寶得以發(fā)掘和搶救。藏語文在社會生活各個方面得到廣泛應用。西藏自治區(qū)政府通過和實施的所有決議、法規(guī)、文件和公告都使用藏、漢兩種文字。西藏教育系統(tǒng)全面推行以藏語文授課為主的雙語教學體系，各級各類學校重視藏語文的學習和使用。

　　西藏內(nèi)容豐富、形式多樣的宗教活動不但得到尊重和延續(xù)，有些還有了更大的發(fā)展。每年如期舉行的各種節(jié)慶集會，既有大量傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日如藏歷新年、沐浴節(jié)、望果節(jié)等，又有國慶節(jié)、五一國際勞動節(jié)等全國性、世界性的節(jié)慶活動，還創(chuàng)立了山南雅礱藝術(shù)節(jié)、昌都的康巴藝術(shù)節(jié)、日喀則的珠峰藝術(shù)節(jié)、林芝的杜鵑花節(jié)等現(xiàn)代民族節(jié)日。各族人民在豐富多彩的文化活動中共享發(fā)展成果，共建和諧西藏。

　　西藏文化不僅需要保護，更需要與時俱進地發(fā)展。中國政府既尊重和保護西藏人民優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又重視在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上促進西藏地區(qū)文化的發(fā)展。事實證明，半個多世紀以來，西藏文化不僅沒有滅絕，而且得到了合理繼承、有效保護和大力弘揚。當代西藏文化的保護與發(fā)展，是西藏過去任何一個歷史時期都無法比擬的，也是任何一個尊重事實的人都無法否認的。

　　達賴集團無視客觀事實，在國際上散布“西藏文化滅絕論”，是別有用心也是發(fā)人深思的。達賴集團提出“西藏文化自治”主張，實質(zhì)是妄圖借“文化自治”之名，恢復其對西藏和其它藏區(qū)的神權(quán)文化統(tǒng)治，進而實現(xiàn)“大藏區(qū)獨立”的政治圖謀。扯謊騙不了世人，任何到過西藏的外國人，都會高度贊揚中國政府保護西藏傳統(tǒng)文化的努力和成就，也都會對達賴集團散布的“西藏文化滅絕論”嗤之以鼻。

　　在北京奧運圣火傳遞期間，達賴集團糾合國際反華力量，阻撓破壞奧運圣火傳遞，引起中國人民和世界愛好和平人們的強烈譴責。最近達賴集團又四出活動，美國總統(tǒng)布什日前與達賴通了電話，并會見了達賴的所謂“駐美代表”。在國際上長期從事分裂祖國活動的達賴集團，總感覺自己勢單力薄，總是要拉虎皮作大旗。不論找甚么靠山，散布甚么謊言謬論，都挽救不了達賴集團失敗的命運。