中新網(wǎng)1月21日電 《澳門日?qǐng)?bào)》21日發(fā)表社論說,西藏日前設(shè)立百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。對(duì)此,“藏獨(dú)”分子和支持“藏獨(dú)”組織的言辭激烈囂張。西方一些媒體對(duì)此的報(bào)道也仍帶著偏見。其實(shí),西方媒體中也不乏了解西藏實(shí)況的人士,但他們不愿承認(rèn),寧愿相信達(dá)賴宣傳的虛假一套,一方面是為捍衛(wèi)所謂的“價(jià)值觀”,另一方面是為了迎合西方某些人的仇華心態(tài)。
社論摘錄如下:
一月十九日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議一致表決通過《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》,將每年的三月二十八日定為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。
印度“西藏流亡政府”新聞發(fā)言人索南達(dá)波妄稱“藏人是被迫參加這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)”,并欺騙國際社會(huì)說“藏人并沒有在一九五九年獲得解放,而是成為了中國人的奴隸”。
“藏獨(dú)”分子和支持“藏獨(dú)”組織的言辭更激烈囂張!皣H西藏運(yùn)動(dòng)組織”負(fù)責(zé)人瑪麗貝特惡毒攻擊“這是改寫歷史的做法”,是“具有煽動(dòng)性和不負(fù)責(zé)任的”。這位或許從未去過西藏也沒正經(jīng)讀過西藏歷史的西方人,大言不慚地指責(zé)紀(jì)念日“反映了中國政府過去五十年來對(duì)西藏采取的政策——無視西藏的歷史和藏人在中國統(tǒng)治下面臨的任何問題”。
對(duì)于西藏設(shè)立百萬農(nóng)奴解放日,西方媒體的報(bào)道仍帶著偏見。英國《泰晤士報(bào)》刊登了題為《西藏用新節(jié)日慶!霸愀馕羧铡钡慕Y(jié)束》的報(bào)道。法新社宣稱設(shè)立紀(jì)念日“肯定會(huì)引起爭議”,因?yàn)椤爸袊J(rèn)為的近代西藏史版本與西藏精神領(lǐng)袖達(dá)賴的版本明顯不同”。
多少年來,達(dá)賴集團(tuán)就是這樣顛倒黑白,向世界散布與西藏真實(shí)歷史完全不符的說法,西方媒體不加甄別地傳播,加深西方民眾對(duì)西藏問題的誤解。盡管達(dá)賴善于狡辯,善于在西方人面前扮成“大慈大悲”、“溫和善良”的宗教領(lǐng)袖,但他永遠(yuǎn)改變不了歷史,改變不了鐵一般的事實(shí)。
五十年前,十四世達(dá)賴?yán)锝y(tǒng)治下的西藏是個(gè)什么樣子?史料和人證物證告訴我們:當(dāng)時(shí)處于封建農(nóng)奴制度下的西藏,人被分成三等九級(jí),占總?cè)丝诓坏桨俜种宓娜箢I(lǐng)主(地方封建政府、貴族和寺院)及其代理人幾乎占有西藏全部的土地、草原、山林和絕大部分牲畜。農(nóng)奴占西藏全人口九成,他們?nèi)松硪栏接谵r(nóng)奴主,只能和家畜一起睡在牲口棚里。一九五○年的西藏有一百萬人口,其中沒有住房的就達(dá)九十萬。當(dāng)時(shí)的拉薩城區(qū)只有二萬人,露宿街頭的貧民和乞丐就達(dá)一千多人。
到過布達(dá)拉宮的游客大都知道,宮殿下面有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的雪城監(jiān)獄,監(jiān)獄內(nèi)展示了當(dāng)年奴隸主對(duì)農(nóng)奴和奴隸們施加的各種酷刑,包括挖眼、抽筋、割舌、砍手、剁腳,從高山推下摔死,用牛皮包身投入水中淹死,或者立即殺死,甚至將奴隸剝皮,手法之殘忍,讓人瞠目結(jié)舌!
大量近代史檔案表明,半個(gè)世紀(jì)前的西藏是一個(gè)暗無天日、人民命運(yùn)悲慘的社會(huì),甚至比歐洲中世紀(jì)還要黑暗。
中央黨校西藏問題專家胡巖指出,攻擊西藏“百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”的“西藏流亡政府”發(fā)言人們,沒有幾個(gè)人這些年真正到過西藏,他們根本不能理解現(xiàn)在西藏發(fā)生的翻天覆地的變化,不能理解農(nóng)奴翻身解放后那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。“如今在西藏,不認(rèn)識(shí)的人見面時(shí)互相問‘您貴姓?’而在廢除封建農(nóng)奴制前,西藏的農(nóng)奴們見面互相問對(duì)方‘你是誰家的(農(nóng)奴)?’”
一位親歷過廢除封建農(nóng)奴制的十八軍老戰(zhàn)士表示,他親眼看到翻身農(nóng)奴在分給自己的地里高興地打滾。正是經(jīng)過了一九五九年三月二十八日的民主改革,西藏百萬農(nóng)奴翻身做了主人。近半世紀(jì)以來,西藏發(fā)生了巨大變化,當(dāng)?shù)厝藗兊纳畲蟠蟾纳疲^上幸福的生活。試問有誰想重返受奴役的非人生活?這是達(dá)賴集團(tuán)策動(dòng)拉薩“三•一四”暴亂無法獲廣大民眾支持而以失敗告終的根本原因。
其實(shí),西方媒體中也不乏了解西藏實(shí)況的人士,但他們不愿承認(rèn),寧愿相信達(dá)賴宣傳的虛假一套,一方面是為捍衛(wèi)所謂的“價(jià)值觀”,另一方面是為了迎合西方某些人的仇華心態(tài)。
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