中新網(wǎng)2月24日電 香港《大公報》23日刊出署名評論文章說,中國圓明園兔首、鼠首銅像現(xiàn)持有人為歸還中國文物開出條件:讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為給文物之爭增添強烈的政治色彩,拿此當(dāng)“誘餌”,公然對中國進行政治敲詐,是癡心妄想。
文章摘錄如下:
巴黎佳士得公司欲拍賣中國圓明園兔首、鼠首銅像。銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱也為歸還中國文物開出條件:讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為也給這場文物之爭增添了強烈的政治色彩。
通過法律渠道解決
如果兔首、鼠首銅像按原計劃公開拍賣,利益回報可想而知。所以,聽說兔首、鼠首銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱開始考慮將兔首、鼠首銅像歸還給中國,而不是拍賣的時候,還以為皮埃爾•貝爾熱真的是不缺錢、不在乎錢。誰曾想,他還有更加大的野心在里面,拿兔首、鼠首銅像來要挾中國政府滿足達賴回西藏的條件。
皮埃爾•貝爾熱自己也承認這是一種勒索行為:“我已準(zhǔn)備把這些銅像獻給中國,他們所要做的是宣布他們會在西藏行使人權(quán),給予西藏人自由,并接受達賴?yán)锓祷仡I(lǐng)土。如果他們這樣做,我會很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園……這很明顯是勒索,但我接受這種做法!碑(dāng)一個人無恥到如此地步,我們還要對其抱什么希望呢?惟有依靠正義,通過法律渠道來解決。
以此作“誘”癡心妄想
對于兔首、鼠首銅像等被掠奪的文物,中國政府一向態(tài)度明朗,即反對公開拍賣,堅持其屬于中國的觀點。對于在戰(zhàn)爭期間被侵略國掠奪去的文物,國際上早有處理原則,那就是這些文物屬于原屬國,持有者必須無條件歸還原屬國。促進文物返還原屬國,是各國政府義不容辭的文化責(zé)任,也是人類社會正義和文明發(fā)展的必然趨勢。
1995年通過的國際統(tǒng)一私法協(xié)會《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》中,對被盜竊的文物追索和返還均做出了詳細的規(guī)定。我國在1997年加入這一公約時聲明:中華人民共和國保留具有追索被戰(zhàn)爭掠奪和被盜竊走私出境的文化遺產(chǎn)權(quán)利不受年限限制。在此語境下,皮埃爾•貝爾熱非但不誠心將所持有的兔首、鼠首銅像歸還中國,還拿此當(dāng)“誘餌”,公然對中國進行政治敲詐,這不僅是癡心妄想,而且必將玩火自焚。(萬闋歌)
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