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　　日本戰(zhàn)敗時，因為饑餓、逃難、或父母雙亡，許多年幼的日本孩子被“遺棄”在中國。后來這些孩子被中國家庭收留，并撫養(yǎng)長大，這就是日本政府所謂的“殘留孤兒”。

　　20世紀(jì)70年代末，日本的《朝日新聞》注意到了這一特殊群體，此后民間團(tuán)體不斷向政府請愿，呼吁政府尋找并安置這些被棄同胞。1981年日本開始有組織地尋找“殘留孤兒”。據(jù)日本厚生省統(tǒng)計，截至1999年底,已有2285名“殘留孤兒”回日定居。

　　“孤兒”還能在有生之年回到祖先的土地上，有些人的亡魂卻注定要在異國飄蕩。

　　日本有個古老的習(xí)慣：倘若將客死異鄉(xiāng)的人的遺體上的一片指甲或一縷頭發(fā)帶回家，那么就可以看作是逝者安眠于故鄉(xiāng)了。所以在蘇聯(lián)的勞改營里，有這樣一條規(guī)定：不許肢解日本人的尸體，不許秘密掩埋，以便日后把他們運送回國。

　　將日本戰(zhàn)俘的遺骸運回日本的工作，早在上世紀(jì)50年代下半葉就已開始。最先被運回的是身份明確的戰(zhàn)俘遺骸，而沒有確認(rèn)身份的死者遺骸則埋葬于前蘇聯(lián)境內(nèi)。

　　1991年戈爾巴喬夫訪日期間將一份在蘇聯(lián)勞改營中死掉的日俘名單轉(zhuǎn)交日本政府，并同意日本在戰(zhàn)俘墓地開展掘尸檢驗工作。之后日本對大約8000名死者遺骸進(jìn)行檢驗并運回日本。但確定當(dāng)年日本戰(zhàn)俘墓地的位置是件極為困難的事。

　　當(dāng)年埋葬死者時，工作過于馬虎，墓地上留下的識別標(biāo)志太簡單，或者多年之后墓地的位置上建起了學(xué)校、商場以及其它建筑物，更多的墓難以找到。而有時即便找到了墓穴，結(jié)果也會令人失望。因為“幾乎每個日本戰(zhàn)俘都鑲有金牙”的傳聞，當(dāng)?shù)氐仄α髅ピ缇蜌埲痰乇I走分割了尸體。這些日本戰(zhàn)俘是永遠(yuǎn)都不能安眠于故鄉(xiāng)了。

　　(摘自《日本新華僑報》 作者：劉永峰)