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　　中新網(wǎng)3月24日電 香港《文匯報(bào)》24日刊出署名文章《泰國何時(shí)能走向政治和解？》。文章說，日前的紅衫軍之亂，展示出的并不全是悲觀消極信號(hào)。四大積極信號(hào)是泰國未來走向政治和解的希望所在，雖然這個(gè)和解過程可能相當(dāng)艱辛而漫長。

　　文章摘編如下：

　　連日來，繼“血潑曼谷”后，泰國支持前總理他信的紅衫軍繼續(xù)在首都舉行游行示威活動(dòng)。泰國總理阿披實(shí)日前接受采訪時(shí)表示，政府與紅衫軍雙方代表將談判。

　　卷土重來的泰國街頭政治吸引了諸多國人的眼球，人們普遍困惑的是：民眾抗議亂哄哄，“你方唱罷我登場”，而且無論哪種勢力，一鬧起來就不達(dá)目的誓不罷休，這種亂象何時(shí)是個(gè)了局？

　　亂象由來已久

　　泰國近幾十年來的政局只能用一句話來概括：怎一個(gè)“亂”字了得。如果回溯一下泰國政治發(fā)展的歷史進(jìn)程，更能有深切感受：從1932年廢除君主專制，改行君主立憲的資產(chǎn)階級(jí)民主制度以后，到上世紀(jì)90年代的62年間，共發(fā)生軍事政變24次，舉行了19次大選，21位總理相繼組建了49屆內(nèi)閣，其中32屆是純粹軍人政府或以軍人為主的政府，有80%的時(shí)間是在軍人的統(tǒng)治之下。

　　更為重要的是，在無法保證長期政治穩(wěn)定的大背景下，泰國國內(nèi)逐漸形成精英與大眾之間、城市與鄉(xiāng)村之間的二元政治對立格局。這次“血潑曼谷”的紅衫軍，就是當(dāng)年在他信政權(quán)中得到照顧的社會(huì)底層民眾尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民。當(dāng)年先后趕走沙馬、頌猜兩任總理的黃衫軍，則是以反貪腐為訴求的社會(huì)中上層民眾為主。

　　不乏積極信號(hào)

　　泰國政治的亂象，總讓不少中國人想起美國知名政治學(xué)家亨廷頓那句名言：“人類可以無自由而有秩序，但不能無秩序而有自由�！贝搜源_有道理，沒有政治穩(wěn)定，一切其它訴求如民主、繁榮等均無從談起。不過，這次紅衫軍之亂，展示出的卻并不全是悲觀消極的信號(hào)。

　　積極信號(hào)之一，軍方并未如以往那樣成為主角，相反，卻在文官政府的領(lǐng)導(dǎo)下低調(diào)地忠于職守。

　　積極信號(hào)之二，在于阿披實(shí)政府雖然面對紅衫軍曠日持久的抗議壓力，但仍始終高舉法制大旗，保持了足夠的理性和克制。阿披實(shí)公開表示尊重民主的和平抗議權(quán)利，并積極準(zhǔn)備和抗議力量開展和談，對于紅衫軍提出的談判要求，也竭盡所能地予以滿足，如更換了政府和談官員等。

　　積極信號(hào)之三，紅衫軍雖然長期鏖戰(zhàn)、不依不饒，給曼谷的交通和社會(huì)秩序帶來麻煩，但始終保持了“非暴力”本色，迄今并未發(fā)生任何暴力沖突或者流血事件，“血潑曼谷”的表演無疑更是典型的和平抗議“行為藝術(shù)”。更值得樂觀的是，不僅紅衫軍同意和政府和談，民調(diào)顯示多數(shù)泰國民眾也支持政府與紅衫軍和談。

　　積極信號(hào)之四，王室嚴(yán)守憲政規(guī)則，并未貿(mào)然出頭表態(tài)。

　　所有這些積極信號(hào)對于消弭族群對抗、實(shí)現(xiàn)政治和解來說可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但相對于以往頻繁的軍事政變和街頭政治來說，無疑顯得彌足珍貴，也是泰國未來走向政治和解的希望所在，雖然這個(gè)和解過程可能相當(dāng)艱辛而漫長。(張智新)