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　　中新網(wǎng)巴黎6月22日電(記者 衛(wèi)中)法國主要華文媒體《歐洲時報》22日發(fā)表評論員文章說，法國華人依法進行“6·20反暴力，要安全”大游行，訴求理性、高調(diào)，形象團結(jié)、包容，凸顯主人翁姿態(tài)，也是對祖(籍)國信心的攀升，堪稱在旅法華僑華人維權(quán)史上樹立了一個新的里程碑。

　　評論摘錄如下：

　　曾幾何時，警方與游行主辦方通常要“玩”的示威人數(shù)數(shù)字游戲，還遠(yuǎn)離華人族群。但6月20日的巴黎美麗城，旅法華人改寫了歷史。美麗城滿坑滿谷的亞裔面孔，印證了一次規(guī)�？涨�(主辦方估計3萬人，法國媒體估計1萬5千人，警方估計1萬人)的依法示威，理性、高調(diào)的訴求，團結(jié)、包容的形象，堪稱在旅法華僑華人維權(quán)史上樹立了一個新的里程碑。

　　首先，這個碑矗立在法國媒體報道的字里行間與法國公眾的感同身受的理解支持之中。游行翌日，幾乎所有法國重要媒體，無一例外地看到：不愛惹事，比較“神秘”、很少集會游行抗議的華人族群也“破門而出”了，與他們“拉平”了，顯示出團結(jié)的力量。一些美麗城商人、居民和友好人士自動加入游行隊伍，使抗議治安惡化的訴求從個別族群擴展至各族民眾；曾幾何時，法國的父母官們，還僅會現(xiàn)身于華人宣揚中華文化的巡游隊伍中，而今天站在華人抗議隊伍前列；這些添加元素，自然使游行的意義得到升華。

　　再者，以法國最為常見且深入公眾之心的游行示威的方式抗議、維權(quán)，可謂入鄉(xiāng)隨俗，是最好的融入表現(xiàn)。歷史的教訓(xùn)證明，被當(dāng)?shù)毓賳T津津樂道的華人“經(jīng)濟融入”，并不能完全被主流社會視為“同類”。只有充分利用法律賦予的權(quán)利，采取主流社會慣常的抗?fàn)幏绞�，方能獲得更廣泛的認(rèn)同感。而認(rèn)同感，也是融入深度的反饋指標(biāo)之一。

　　第三，游行打出的標(biāo)語，理性而溫和，已經(jīng)被搶得稀里嘩啦，還是表達了與人為善、“和諧共處”的愿望，使中華“和為貴”文化得以傳播；美麗城對于巴黎華人已經(jīng)成了“不安全”的代名詞，但5000件印有“我愛美麗城”T恤，凸顯了華人非外來的主人翁姿態(tài)；這些，都向法國社會透露出十分正面文化信息。

　　實際上，近年華人維權(quán)運動每一個里程碑的背后，都有越來越多“祖國”大樹的濃蔭。國內(nèi)“以人為本”在海外延伸為“外交為僑”，使中國駐外使領(lǐng)館越來越強勢地介入華人合法權(quán)益的保護，使華人腰桿也硬起來。最為典型的例證，堪稱中國政府9架包機，在當(dāng)?shù)厥桂^密切配合下，從戰(zhàn)火紛飛的吉爾吉斯撤回1500名僑胞的壯舉。此次華人“反暴力、要安全”的訴求，始終得到中國駐法使館領(lǐng)事部的有力支持。華人對自身民族認(rèn)同感的加強，對祖國歸屬感與信心的攀升，也是玉成此次大規(guī)模示威的關(guān)鍵因素。

　　值得此間華人注意的是：法國各種各樣的民間抗議示威活動，其訴求都具有正當(dāng)性，但由于各種各樣的原因，往往以和平開局，暴力收尾，終使合法抗?fàn)帯白兾丁�。究其原因，或是組織不善，使打砸搶燒歹徒混入隊伍；或是游行者本身法制意識淡漠，以為在“維權(quán)”大旗下無不可為，做出“出格”甚至違法之舉。這樣的反面例證，比比皆是，是今后華人維權(quán)運動必須汲取的教訓(xùn)。我們期待旅法僑社精英，團結(jié)進取，有理有節(jié)，與時俱進，去偽存真，開創(chuàng)華人維權(quán)事業(yè)的新局面。