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出清邁市再往北十余公里，穿越彎彎曲曲、綠樹掩映的水泥小道，繞過林間的田園村舍，便抵泰國北部清邁山麓下的道家養(yǎng)生花園。踏入這個綠樹蔥郁、繁花似錦的寂靜花園，引人注目的除了尖頂?shù)奶┦浇ㄖ�，花園小道旁、水池邊擺設(shè)的道家葫蘆、陰陽八卦圖案與八仙過海的泥人雕像，飄溢著濃濃的中國道家園林味道。 中新社發(fā) 顧時宏 攝
祖籍中國潮州惠來縣的泰國道家園主謝明德出生于曼谷，是第三代華裔。他在泰國清邁創(chuàng)辦的這家泰國獨一無二的道家養(yǎng)身花園經(jīng)營十五年來，前來學習的外國人絡繹不絕，尤其是歐洲、美國等地的老外徒弟越來越多，僅培養(yǎng)的師傅也有數(shù)千人。謝明德覺得中國的文化博大精深，道教僅僅是中國文化的滄海一粟。 中新社發(fā) 顧時宏 攝
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中新社清邁八月二十日電 題：探訪泰國北部道家養(yǎng)生花園
中新社記者 顧時宏
車出清邁市再往北十余公里，穿越彎彎曲曲、綠樹掩映的水泥小道，繞過林間的田園村舍，便抵泰國北部清邁山麓下的道家養(yǎng)生花園。
踏入這個綠樹蔥郁、繁花似錦的寂靜花園，引人注目的除了尖頂?shù)奶┦浇ㄖ▓@小道旁、水池邊擺設(shè)的道家葫蘆、陰陽八卦圖案與八仙過海的泥人雕像，飄溢著濃濃的中國道家園林味道。
隨行的泰國旅游局官員韋臘詩尼女士說，這個具有中國特色的道家花園在清邁已經(jīng)運營十五年，大概地處偏避鮮為人知，但歐美、東南亞一帶的游客都久聞其芳名，到清邁旅游后都會踏訪此地探秘，了解神秘的中國養(yǎng)生文化。
花園占地一百多萊，約二百畝，設(shè)有道家養(yǎng)生健身的各種設(shè)施，有練功房、練氣亭、游泳池、健身房、泰式按摩、SPA、中醫(yī)診斷、醫(yī)療檢測等。還有十幾棟專供學員來此學習養(yǎng)生道的居住別墅。別墅里除了床、衣柜等生活設(shè)施外，沒有電視、網(wǎng)絡，有的只是書柜上的《道德經(jīng)》等書籍與墻壁上的練功練氣八卦圖。
在花園的水上餐廳，園主謝明德先生接受了記者的采訪。這位滿頭烏發(fā)、眼神炯炯的泰國道家園主祖籍中國潮州惠來縣，出生于曼谷的他，是第三代華裔。今年六十四歲的他一身灰色中山裝，顯得隨和與精神。
談起他創(chuàng)辦道家養(yǎng)生花園，他告訴記者，那是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期，他被父輩送到香港求學，當時有一個來自長白山的道教師傅逃避戰(zhàn)亂到香港，一個偶然的機會，他認識了這位叫一云的道師，并師從云一道師學習中國的道家養(yǎng)身術(shù)。
謝明德解釋說，道教在中國的唐朝時十分風行鼎盛，清朝時才日趨式微。他學習道家的養(yǎng)身之道主要是強身健體。道家認為人體有任、督兩脈，氣功道教還認為人體有二十四條經(jīng)絡，任督脈絡如果通暢，就是陰陽協(xié)調(diào)，就能達到健康的理想境界。
謝明德回憶到，他在香港和一云師傅學成后便返回曼谷，后又到美國留學。在美國生活的二十年里，他也創(chuàng)辦過一個道家花園，把中國的道家養(yǎng)生之術(shù)傳播給很多歐美人士，以致他的道教養(yǎng)生桃李遍布五洲，學員多達幾十萬人。
直至一九九四年，他回清邁創(chuàng)辦了這家泰國獨一無二的道家養(yǎng)身花園。由于他關(guān)閉了美國的養(yǎng)身花園，很多學員慕名追隨他到泰國繼續(xù)深造。經(jīng)營十五年來，前來學習的外國人絡繹不絕，尤其是歐洲、美國等地的老外徒弟越來越多，僅培養(yǎng)的師傅也有數(shù)千人。
他說，道教起源于中國，因此，他也經(jīng)常到中國大陸和道家?guī)煾到涣�。他去過中國的華山、長白山、北京的白云觀，西安的八仙宮、黃山等地方。謝明德覺得中國的文化博大精深，道教僅僅是中國文化的滄海一粟，道家的養(yǎng)身與中醫(yī)又有通融之處，因此，他在泰國還師從中國中醫(yī)師學習中醫(yī)，把道教的養(yǎng)身術(shù)和中、西醫(yī)結(jié)合起來，同時融進泰國的桑拿文化，創(chuàng)建了“好的空氣、好的食物與好的精氣”的新自然療法。
采訪結(jié)束時，來自新加坡的學員梁丁龍先生對記者說，他來這學習僅六天，明顯感覺身體有好變化。
他說，他有六個工廠，四個在中國，兩個在泰國，賺了很多錢。以前很忙于商務無暇顧及身體，現(xiàn)在雖僅五十出頭，明顯感到身體這部機器需要維修了。他的很多老板朋友有很多錢，但身體上只有一個腎屬于自己。
在梁丁龍看來，謝明德在泰國創(chuàng)造的道家養(yǎng)生花園，既傳揚了中國的養(yǎng)生文化，也救助了很多身體需要修補的人，謝明德功德無量。(完)
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