馬華60年黨慶 翁詩杰提“三拼”綱領(lǐng)紓解民困——中新網(wǎng)

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    馬華60年黨慶 翁詩杰提“三拼”綱領(lǐng)紓解民困
2009年03月02日 09:31 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)3月2日電 據(jù)馬來西亞《光華日?qǐng)?bào)》報(bào)道,馬華總會(huì)長(zhǎng)翁詩杰,在3月1日馬華60周年黨慶上致詞時(shí)表示,馬華反對(duì)任何形式,包括權(quán)力與資源的壟斷和支配,并強(qiáng)調(diào)大家都不是坐享其成的寄居者。

  他說,“這里是我們共同居住、共同擁有的土地。我們既然是這個(gè)國家的開拓者、建設(shè)者,就沒有理由不為這里的二千六百萬人的福祉說話,因此我們反對(duì)任何形式,包括權(quán)力與資源的壟斷和支配,只因我們都不是坐享其成的寄居者。在爭(zhēng)取國家的獨(dú)立與不同時(shí)期的參與建設(shè),馬華始終都是站在最前線。這一切的歷史事實(shí),不容任何人刻意的扭曲和否定,因此馬華要致力還原歷史主張掌握歷史的詮釋話語權(quán),并不是當(dāng)權(quán)者的專利!

  他表示,馬華堅(jiān)信各族廣大人民的意愿是建立一種健康合理的兄弟伙伴關(guān)系,而不是支配者與受支配者的主仆關(guān)系。這不應(yīng)淪為理念口號(hào),而應(yīng)該是切切實(shí)實(shí)貫徹的一個(gè)奮斗打拼的方向。馬華敢對(duì)不公不義的事件公然嗆聲,為族群權(quán)利的合理對(duì)待仗義執(zhí)言,出發(fā)點(diǎn)只為要建立一個(gè)真正以公義為基礎(chǔ)的公平合理的社會(huì)。

  改革不是口號(hào)  擬“三拼”奮斗綱領(lǐng)

  翁詩杰在黨慶活動(dòng)上提出“三拼”奮斗綱領(lǐng),即拼經(jīng)濟(jì)民主、拼政治、拼和諧共享的社會(huì)。

  他在提到總結(jié)去年大選敗因分析、中委會(huì)成員的建言與民眾的期待,所擬定“三拼”的奮斗綱領(lǐng)時(shí)指出拼政治是拼執(zhí)政為民的理念落實(shí)(不能遠(yuǎn)離政治的主軸)及拼和諧共享的社會(huì)是重新定位及打造健康的種族和諧關(guān)系。

  “我們的黨正處于一個(gè)關(guān)鍵性分水嶺,我們是要締造歷史?還是就此自甘沉淪、得過且過? 改革并不是政治上的口號(hào)! 我們應(yīng)該改革,也必須要改革!”

  他呼吁全黨上下齊心合力停止內(nèi)耗,憑智慧、勇氣和策略挺身而出積極主動(dòng)推廣微貨、購買國貨、招商引資,以活絡(luò)國家經(jīng)濟(jì)命脈。

  反映民意紓解民困

  在拼政治綱領(lǐng)下,他表示馬華參與執(zhí)政,就必須踏實(shí)地反映民意、紓解民困打造民愿。所以,該黨在執(zhí)政主流中需要發(fā)揮有效的參與決策的角色影響政策,并在制度上催化改革。

  馬華在吹響改革轉(zhuǎn)型的號(hào)角后,首先在學(xué)校建設(shè)維修的撥款發(fā)放機(jī)制上取得突破,即中央政府接納馬華的建議,將華小撥款直接發(fā)放予學(xué)校董事部。

  “這本身就是一種‘賦權(quán)(empowerment)’行動(dòng),同時(shí)也肯定了華小董事部在建設(shè)學(xué)校方面所扮演的守護(hù)角色!

  另外,他稱該黨針對(duì)公共服務(wù)領(lǐng)域種族比率嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象要求政府作出根本性的探討,后來這項(xiàng)建議也獲得政府的接納。他披露,根據(jù)統(tǒng)計(jì),在當(dāng)前的種族比例,華人公務(wù)員應(yīng)占總公仆人數(shù)的25巴仙。

  至于公共服務(wù)獎(jiǎng)學(xué)金的發(fā)放層面,馬華堅(jiān)持優(yōu)秀學(xué)子,不分族群貧富,均須一律給予支柱培育的主張,已獲得政府的積極回應(yīng),并設(shè)定機(jī)制來貫徹。

  翁詩杰透露,未來通過申請(qǐng)的學(xué)生不單只保送到海外留學(xué),而且也有權(quán)選擇在本地四所頂尖大學(xué)或海外四所本地聯(lián)辦大學(xué)深造。

  他說,這一切僅只是一個(gè)起步和開創(chuàng)新局的起點(diǎn)。“我們力求在貫徹執(zhí)政為民的理念上有所作為,也同時(shí)致力帶動(dòng)引領(lǐng)基層同志認(rèn)識(shí)國家的宏觀政治、明辨議題的真相黑白。”

  正因馬華向來秉持“馬來西亞要長(zhǎng)治久安,就必須認(rèn)真地經(jīng)營(yíng)種族之間的和諧關(guān)系”的信念,所以衍生出第三條綱領(lǐng)。

  “我們不能任由無良政客,不論來自何黨,一再的嘲弄種族與宗教情緒,讓這個(gè)國家的基業(yè)毀于一旦!彼麖(qiáng)調(diào),馬華的斗爭(zhēng)方向不僅捍衛(wèi)單一種族,該黨的斗爭(zhēng)只有在保衛(wèi)全民利益才顯得意義深遠(yuǎn)。

  一笑泯恩仇  要有尊嚴(yán)須靠自己

  翁詩杰強(qiáng)調(diào):“馬華要活得有尊嚴(yán)就必須靠自己,黨內(nèi)再大的矛盾和歧見,都必須真正做到一笑泯恩仇!焙粲跞h認(rèn)清一個(gè)方向勇往直前。

  他認(rèn)為在這個(gè)非常時(shí)刻,不管別人是否從門縫里瞄看馬華,總之該黨欲獲得有尊嚴(yán)就必須自立自強(qiáng)。

  另一方面,他強(qiáng)調(diào),馬華“三拼”不談理念,堅(jiān)守“議而決,決而行,行必果”的信念迎向歷史轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。(鄭絲尹、張雅莉、何晶晶)

編輯:孫金誠】
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直隸巴人的原貼:
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