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在中國(guó)與西方打交道的歷史上，曾任大清兩廣總督的葉名琛留下了百年笑談。據(jù)說當(dāng)年洋人打開了中國(guó)的大門，擔(dān)負(fù)與洋人交涉使命的這位朝廷大臣采取的對(duì)策是“不死，不降，不走；不戰(zhàn)，不和，不守”。但最后，他還是走了，被洋人擄去，放逐在印度的加爾各答。洋人對(duì)這位俘虜非�？蜌猓坏珱]有把他關(guān)進(jìn)牢房，還尊重他的意愿，允許他帶上自己的糧食和日用品甚至仆人。一年多之后，葉自帶糧食吃盡，不食而死。在洋人的地盤上生活的這段時(shí)間里，他每日寫字作畫，自詡為“海上蘇武”。蘇武是漢朝使節(jié)，出使匈奴時(shí)被扣押，在那里放了十多年的羊。而葉是朝廷的疆臣，雖然有與洋人交涉的使命，但非奉朝廷之命出使到加爾各答。二人境遇完全不同，葉牽強(qiáng)以“蘇武”自詡，說明他到死并沒有明白與自己交涉的洋人是什么人。在葉被擄去的同時(shí)，大清朝廷也扣押了英法聯(lián)軍派出的“蘇武”。把這些“蠻夷蘇武”關(guān)入大牢定罪時(shí)，其中一項(xiàng)罪名居然是“叛逆”。非我國(guó)人，何來“叛逆”？這說明大清朝也沒有弄明白對(duì)方是什么人。結(jié)果在沒弄明白洋人為何人、為何來的情況下，自認(rèn)為是“天朝上國(guó)”的清朝屈從了西方的刺刀的硬實(shí)力，放下了架子，被莫名其妙地拉進(jìn)了人家的國(guó)際體系。從此以后，中國(guó)千年古文明與西方現(xiàn)代文明開始了吸收和被吸收的碰撞歷程。
中國(guó)也應(yīng)該使用自己的軟實(shí)力
在近百年的碰撞歷程中，雖然葉的故事沒有拷貝，但對(duì)于兩種文明如何打交道，卻始終是國(guó)人未能解決的難題。今天，我們幾乎拋棄了長(zhǎng)袍馬褂，穿的都是“西”裝；我們的飯桌上，流傳千年的咸菜巋然不動(dòng)，但西方的面包牛奶卻日漸形成壓倒之勢(shì)；我們的交通工具中，能夠讓一個(gè)人為之自豪的是真正西方國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品，比如誰(shuí)擁有一輛德國(guó)原產(chǎn)的寶馬汽車，他就是讓人傾慕的很“�！钡娜�；就連我們用來傳承文明的教育，無論從兒童還是到大學(xué)，也是西方化的英語(yǔ)授課最具吸引力。我們天天用美國(guó)人發(fā)明的軟件記錄處理我們的工作，記錄我們生活中的喜怒哀樂，保存我們的秘密，而美國(guó)人連購(gòu)買聯(lián)想生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)硬件都不肯，理由就是怕因此“泄密”。由此來看，我們的國(guó)門開了，我們的心也開了。西方人用槍炮的硬實(shí)力打開了我們的國(guó)門，用隱匿于吃喝用度中的軟實(shí)力敲開了我們的心門。當(dāng)美國(guó)一位智人(屬于智庫(kù)，所以稱為“智人”)告誡其國(guó)“軟實(shí)力”下降時(shí)，我們也想起自己也有軟實(shí)力，也應(yīng)該使用一下軟實(shí)力。于是，先讓美輪美奐歌舞文化走出去。具體做法是政府買單，派出“軟實(shí)力大使”到各國(guó)辦文化節(jié)、演出。且不說那些穿著西式演出服的歌者是否能夠讓不知漢語(yǔ)什么模樣的西方人明白中國(guó)文化到底是什么樣的，但至少讓他們領(lǐng)略了中國(guó)不再落后，甚至有了些實(shí)力。
我們的軟實(shí)力仍然有限
其實(shí)，我們還沒有認(rèn)真思考我們的軟實(shí)力是什么。在如何使用軟實(shí)力上更是如盲人摸象，總一味認(rèn)為，我們認(rèn)為人家喜歡的或者我們喜歡的就是人家能夠喜歡接受的。不過，雖然中國(guó)的咸菜端上西方的餐桌還不知是不是未來的事情，但在國(guó)際外交上提出使用軟實(shí)力的概念卻足以讓西方人嚇了一跳。畢竟，我們是大國(guó)。畢竟，瘦死的駱駝比馬大，這句中國(guó)俚語(yǔ)想來外國(guó)人也通曉。于是乎，我們采取睦鄰政策、我們使用和諧外交，用意很好，單個(gè)國(guó)家接受起來也覺得中國(guó)非常友好，可為什么西方人卻總要把這種友好說成“威脅”呢？中國(guó)的長(zhǎng)袍馬褂不可能在世界風(fēng)行，全世界會(huì)唱漢語(yǔ)歌曲的人肯定沒有中國(guó)會(huì)唱英語(yǔ)歌曲的人多；我們生產(chǎn)了很多東西被西方國(guó)家的人使用，但版權(quán)是他們的，中國(guó)人出口賺取的外匯只是廉價(jià)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)化而已。相比而言，我們的所能展現(xiàn)的軟實(shí)力實(shí)在有限，又談何“威脅”？一位美國(guó)記者提出了獨(dú)到的見解，他說：中國(guó)沒有什么軟實(shí)力，他們只不過在“柔軟地”使用實(shí)力。
不過，無論如何，他們還是承認(rèn)，中國(guó)有實(shí)力了。
(摘自香港文匯報(bào)；作者：魏紅霞)
