印度,處處和諧,時(shí)時(shí)詫異——中新網(wǎng)

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    印度,處處和諧,時(shí)時(shí)詫異
2010年06月22日 15:46 來(lái)源:北京青年報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  在恒河里游泳之前需有儀式;果蔬丑陋更好吃;點(diǎn)頭不算搖頭算。

  在印度旅游期間,讓我感受最深的是,各種差異很大的事物都能彼此相安無(wú)事地相處,比如,古老的耕牛可以悠閑地走在高速公路上,走在火車道邊,與現(xiàn)代化的交通工具和諧共處。在印度,隨處都可以看到高檔豪華的私家車在乞丐和行人間穿梭,而狗、猴子和孔雀等動(dòng)物同樣是隨處可見(jiàn)。人和自然,人和動(dòng)物,傳統(tǒng)和現(xiàn)代在印度被保存和并存得非常好。

  作為文明古國(guó),印度有很多傳統(tǒng)的宗教儀式,比如,每天五點(diǎn)多,天剛一亮,就有人把自己泡在冰冷的恒河水中,沐浴游泳。我也是一個(gè)游泳愛(ài)好者,看到這一幕時(shí)既好奇又興奮,于是有一天早上,我便偷偷從床上爬了起來(lái),避開(kāi)旅行團(tuán),跟著印度人下到了恒河中,游了大約半個(gè)小時(shí)候上了岸,但是很快后,我便感冒了,全身開(kāi)始發(fā)燒。后來(lái),印度人告訴我,這是因?yàn)槲蚁滤钡木壒。原?lái),印度人在沐浴之前,還有一個(gè)非常重要的儀式——先要脫下自己的鞋,男人還要脫去上衣,并將他們擺放整齊。下水后,首先要用水點(diǎn)自己的頭部,做膜拜狀,之后還要朝河里獻(xiàn)花,做完這些儀式后,最后才是到水中去沐浴。

  后來(lái)才領(lǐng)悟出,這種儀式其實(shí)是一種心靈的凈化的過(guò)程,也是讓身體適應(yīng)水溫的過(guò)程,這樣才不會(huì)因?yàn)橥蝗挥鲆?jiàn)冰冷的恒河水而造成身體的不適。當(dāng)然,這跟在國(guó)外的河中沐浴方式完全不一樣,它也是我第一次切身感受到兩種文化的差異。

  我在印度遇到的第二個(gè)文化差異是在一個(gè)露天的路邊菜市場(chǎng)上。在孟買(mǎi)的一個(gè)小鎮(zhèn)上,路邊有許多的攤販在賣水果和蔬菜,諸如蘋(píng)果、黃瓜、西紅柿等,但奇怪的是,可能是由于水土的問(wèn)題,許多果蔬都長(zhǎng)得又小又難看,一副營(yíng)養(yǎng)不良,沒(méi)發(fā)育成熟好似的,甚至還可以說(shuō)是畸形。于是,我便試著找一些外形好看的正常果蔬,想嘗嘗印度果蔬的味道,可是,幾乎找不到長(zhǎng)相俊朗的。導(dǎo)游得知我的意圖時(shí),對(duì)我說(shuō),你還是先弄一個(gè)丑陋的嘗嘗再說(shuō)吧。在導(dǎo)游的提示下,當(dāng)我吃了一口長(zhǎng)相不佳的黃瓜后,才一下子知道自己錯(cuò)了,也品嘗到什么才是真正的黃瓜味!味道簡(jiǎn)直太好,太正了。

  原來(lái),這些長(zhǎng)得不好看的果蔬是真正的無(wú)污染的天然水果,當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)買(mǎi)這些外形難看的水果,因?yàn)樵诫y看證明越是自然生長(zhǎng)出來(lái)的,其味道也就越好,越健康。

  第三個(gè)文化差異是,肢體語(yǔ)言所表示含義上的差異。

  有一次,我要乘坐一輛出租車回旅行團(tuán)入住的一家旅社,當(dāng)我招下一輛當(dāng)?shù)氐某鲎廛,指著名片上旅社的地址,用?jiǎn)單的英語(yǔ)跟出租車司機(jī)交流,問(wèn)他說(shuō)10盧比去不去?司機(jī)點(diǎn)了點(diǎn)頭,我便上了車。可到了目的地,當(dāng)我掏出10盧比給司機(jī)時(shí),他卻不讓我下車。直到我電話找來(lái)了導(dǎo)游才得以解圍,原來(lái),我給的錢(qián)少了。因?yàn)樵谟《,點(diǎn)頭表示不同意,搖頭才表示同意。當(dāng)司機(jī)點(diǎn)頭時(shí),我按照中國(guó)的慣例,以為他同意了,事實(shí)上,他是不同意的。

  而當(dāng)出租車司機(jī)點(diǎn)頭表示不同意你報(bào)出的價(jià)格后,如果你還愿意上他的車,就表示你同意他之后開(kāi)出的正常價(jià)格。就這樣我因?yàn)闆](méi)有弄懂肢體語(yǔ)言的差異,而被那司機(jī)被宰了一下,最后不得不付給他20盧比。(張鳳霞)

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【編輯:朱峰】
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