中新網(wǎng)4月8日電 據(jù)中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，青少年從具有性能力到能合法地步入婚姻殿堂，幾乎要度過(guò)10年時(shí)間，他們的性知識(shí)從哪里獲得？性饑渴該怎樣解決？有沒(méi)有科學(xué)的觀念和方法指導(dǎo)——
“性需求是貫穿人一生的基本需求�！薄叭擞泻芏酀撃苄枰J(rèn)識(shí)，性潛能就是其中之一�！庇浾呗�(tīng)說(shuō)內(nèi)部出版了10年之久的《中國(guó)性科學(xué)》雜志終于被批準(zhǔn)在今年3月份公開(kāi)發(fā)行時(shí)，立刻趕到中國(guó)性學(xué)會(huì)采訪。在那里，我們聽(tīng)到了這些觀點(diǎn)。
“目前市面上涉及性問(wèn)題的各種讀物差不多有20多種吧，《中國(guó)性科學(xué)》有什么與眾不同嗎？”
面對(duì)記者的提問(wèn)，中國(guó)性學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)徐天民教授拿出《中國(guó)性科學(xué)》2003年第一期送給記者，說(shuō)：“這是咱們國(guó)家惟一的性科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。學(xué)術(shù)研究和一般的科普、大眾讀物當(dāng)然不同。這里發(fā)表的理論文章，都是從科學(xué)的角度去探究性面對(duì)的社會(huì)和生活問(wèn)題�！�
雖說(shuō)兩千多年前孔圣人就做過(guò)“食色性也”的定論，但由于傳統(tǒng)觀念的影響，在中國(guó)普通人中間，公開(kāi)談性還是很少的。性可做卻不可說(shuō)。性似乎不圣潔，總是與庸俗、下流，甚至淫穢相連。
“性科學(xué)研究有很大風(fēng)險(xiǎn)，它真正被社會(huì)所需要，是因?yàn)闅v史發(fā)展到了這一步�！弊鳛殡s志主編，徐教授對(duì)性問(wèn)題在中國(guó)的敏感度十分清楚。幾年前他們想到北京的一些大學(xué)開(kāi)展預(yù)防艾滋病的安全套宣傳，前后聯(lián)系了65所大學(xué)，卻有42所拒絕了他們。很多家長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)他們要給學(xué)生講安全套問(wèn)題，罵他們是教唆犯�！捌鋵�(shí)，現(xiàn)在誰(shuí)都知道，性健康教育非常重要，尤其是對(duì)于青少年更加重要”。
的確，青少年從具有性能力到能合法地步入婚姻殿堂，幾乎要度過(guò)10年時(shí)間，他們的性知識(shí)從哪里獲得？性饑渴該怎樣解決？有沒(méi)有科學(xué)的觀念和方法指導(dǎo)？
作為研究性心理問(wèn)題的專家，雜志的常務(wù)副主編胡佩誠(chéng)大夫?qū)χ袊?guó)性健康教育的極端缺乏深有體會(huì)。他接診過(guò)這樣一些病例：夫妻倆結(jié)婚20年了，沒(méi)有孩子，來(lái)醫(yī)院檢查，竟發(fā)現(xiàn)妻子還是處女。還有一對(duì)夫婦來(lái)咨詢?yōu)槭裁疵看涡陨疃际褂帽茉刑�，卻仍舊懷孕？問(wèn)他們的使用方法是否正確，他們說(shuō)，和課堂上老師教的一樣，每次都套在大拇指上。胡大夫說(shuō)：“對(duì)于性這樣無(wú)知的夫妻不止一對(duì)。而且，多數(shù)是知識(shí)分子�！�
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、中國(guó)性學(xué)會(huì)青少年性健康教育信息中心主任陳一筠教授認(rèn)為，目前，中國(guó)的年輕人盡管生在性不再壓抑的年代，但是他們很多人仍舊只能從三級(jí)片上獲取有關(guān)性與生殖的信息。而那些信息多數(shù)是扭曲的或錯(cuò)誤的。青少年獲得科學(xué)的性健康信息的渠道仍不夠暢通。
“性科學(xué)是一門十分復(fù)雜的學(xué)問(wèn)。”徐教授說(shuō)，它不僅涉及到性醫(yī)學(xué)、性傳播疾病、性心理，還涉及了性健康教育以及性與文化、法律、道德倫理、社會(huì)科學(xué)等諸多方面的關(guān)系，更與社會(huì)發(fā)展的大背景聯(lián)系密切。
1992年，一群醫(yī)學(xué)專家和社會(huì)工作者發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)生活質(zhì)量的提高，以前幾乎很少有人提及的夫妻性生活滿意度問(wèn)題浮出水面，有一些夫妻提出離婚的原由居然是因?yàn)樾陨畈缓椭C。但是，不僅僅是普通公眾，即使是醫(yī)務(wù)人員，即使是一些從事青少年教育和婚姻咨詢的專職人員，對(duì)于性科學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解也十分有限，沒(méi)有科學(xué)理論可用于指導(dǎo)青少年性健康教育和解決夫妻性生活所遇到的問(wèn)題。于是，《中國(guó)性科學(xué)》開(kāi)始在內(nèi)部出版。
10年歲月，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活也從溫飽開(kāi)始向小康過(guò)渡�！靶】瞪鐣�(huì)有很多指標(biāo)�！毙旖淌谡f(shuō)，性生活質(zhì)量應(yīng)該是其中的一種。
“利益的多元化必然表現(xiàn)為性取向的多元化�！毙旖淌诮忉�，由于人們的奮斗目標(biāo)不同，計(jì)劃生育改變了人們的生育觀念，于是有人追求結(jié)婚生子，有人愿意做快樂(lè)的單身貴族，也有人愿意組成丁克家庭，追求夫妻享受高質(zhì)量性生活的愉悅。高穩(wěn)定、低質(zhì)量的傳統(tǒng)婚姻觀開(kāi)始受到?jīng)_擊，北京、上海兩地的離婚率迅速攀升到25%。而改革開(kāi)放前，全國(guó)的離婚率僅有千分之零點(diǎn)幾，非常低�！爱�(dāng)然不是說(shuō)低穩(wěn)定率的婚姻是好事，但是，如果再婚能改善婚姻質(zhì)量，這也應(yīng)該看成是一種進(jìn)步”。
社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)人們的婚姻觀念和性觀念由傳統(tǒng)向現(xiàn)代、向科學(xué)轉(zhuǎn)變。
研究了多年婚姻家庭問(wèn)題的陳一筠教授分析說(shuō)，傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系，不追求質(zhì)量，生育第一。夫婦感情好壞不重要，只要有了孩子就能過(guò)一輩子。而改革開(kāi)放以后由于家庭的經(jīng)濟(jì)條件、人口狀況和科學(xué)觀念都發(fā)生了很多變化。年輕人，尤其是大多數(shù)城市青年更加注重生活的情感質(zhì)量。比如，兩性結(jié)合中是不是有愛(ài)，雙方的文化是不是般配、心理是不是和諧、性生活是不是完美�，F(xiàn)在，性生活的質(zhì)量對(duì)于夫妻已經(jīng)具有了表達(dá)愛(ài)意、增進(jìn)健康和享受快樂(lè)的多重含義。
陳教授說(shuō)，婚姻是應(yīng)該講究般配的，但這應(yīng)該是夫婦文化上的般配。因?yàn)樾詯?ài)是情愛(ài)的重要基礎(chǔ)，要達(dá)到和諧，就應(yīng)該懂得男人和女人在生理和心理上的不同。今年第一期《中國(guó)性科學(xué)》雜志中刊登了一篇論文，用調(diào)查的數(shù)據(jù)證明，影響男女兩性同時(shí)達(dá)到性高潮的因素，有生理上的，也有文化上的。如果不理解這一點(diǎn)，就談不上性的和諧。性對(duì)于男女雙方都同樣重要�！袄硐氲幕橐鍪且欢〞�(huì)走向文化的更高目標(biāo)”。
“每個(gè)人都有性。人對(duì)性的關(guān)注是自然的。男女雙方對(duì)自身的性健康關(guān)注度高了，才能保證婚姻關(guān)系的美滿�！标愐惑藿淌诒硎�，迄今為止，我們對(duì)人的性潛能認(rèn)識(shí)還很少，對(duì)性的誤解和困惑還很多。
對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，徐天民教授非常贊同。他說(shuō)：“以前我們總以為性是年輕人的事情。這就是誤解。其實(shí)，性需求是貫穿人一生的基本需求。性的表現(xiàn)是很寬泛的�！毙旖淌诟嬖V我們，人從出生到去世，都會(huì)有性的需求，只不過(guò)表現(xiàn)的形式、需求的部位不一樣罷了。青壯年人的性需求集中反應(yīng)在性器官上，而孩子喜歡親人的撫觸，老人需要情感的依戀，也都是性需求的表現(xiàn)。
徐教授說(shuō)，講究性科學(xué)是社會(huì)的需要，是以人為本觀念的體現(xiàn)。這些年越來(lái)越多的人因?yàn)樾岳Щ笄皝?lái)求助。有處于青春躁動(dòng)期的青少年，有由于工作節(jié)奏快、壓力大而導(dǎo)致不同程度陽(yáng)痿的男性，也有長(zhǎng)期生活在單性別環(huán)境中的人和殘疾人。他們的性困惑和性饑渴是人的正常需求，我們有責(zé)任幫助他們。
不僅僅關(guān)心結(jié)婚生子，更關(guān)心青春期性教育，關(guān)心男人和女人的生殖健康、性心理健康，關(guān)心夫妻性生活中的相互理解、體諒，關(guān)心老年人的性感受和性需求，性科學(xué)研究其實(shí)是追求讓每個(gè)人的生活都體現(xiàn)出更高的質(zhì)量。(藍(lán)燕原春琳)
