這個(gè)星期,發(fā)生了很多長(zhǎng)遠(yuǎn)影響世界穩(wěn)定的大事,其中最值得關(guān)注的,是以色列直升機(jī)發(fā)射導(dǎo)彈成功刺殺巴勒斯坦哈馬斯組織最高領(lǐng)袖亞辛,引起回教世界強(qiáng)烈反感和帶來(lái)恐怖組織報(bào)復(fù)陰影。
哈馬斯組織是以色列境內(nèi)不少“人肉炸彈”事件的策劃者,造成眾多無(wú)辜平民死傷。美國(guó)和以色列都把它定性為恐怖組織,以色列乘美國(guó)“反恐”之勢(shì),刺殺其領(lǐng)袖,此舉表面上是符合“射人先射馬、擒賊先擒王”的策略,實(shí)際上卻無(wú)法令恐怖組織“樹(shù)倒猢猻散”,反而觸發(fā)恐怖活動(dòng)升級(jí)危機(jī)。
刺殺亞辛掀報(bào)復(fù)浪潮
這個(gè)怒潮的直接對(duì)象是以色列,首都特拉維夫的國(guó)際機(jī)場(chǎng)已經(jīng)關(guān)閉部分飛機(jī)升降要經(jīng)加沙上空的跑道,要飛機(jī)轉(zhuǎn)換升降路,以防遭加沙的巴勒斯坦炮火擊落,而菲律賓等國(guó)更考慮從以色列撤僑。不但以色列境內(nèi)居民受威脅,哈馬斯組織揚(yáng)言報(bào)復(fù)對(duì)象是全球猶太人社群,各地政府都不得不加強(qiáng)警戒。
亞辛在巴勒斯坦解放運(yùn)動(dòng)中,擔(dān)任一個(gè)獨(dú)特角色,原因是巴勒斯坦政府領(lǐng)袖阿拉法特并不涉及宗教認(rèn)同,亞辛則把回教教義糅合在抗?fàn)幮袆?dòng)中,因此享有精神領(lǐng)袖的地位,受到激進(jìn)回教世界的尊崇。他被刺殺,地位進(jìn)一步提升至回教世界最知名的“殉道烈士”,繼續(xù)發(fā)揮其對(duì)全球各地激進(jìn)回教人士的精神影響力,不但在巴勒斯坦激起憤怒,連遠(yuǎn)在印尼也有示威者為此焚燒以色列國(guó)旗。
雖然哈馬斯組織表明報(bào)復(fù)對(duì)象是以色列和各地猶太社群,而不是美國(guó)﹔不過(guò),在回教世界眼中,美國(guó)向來(lái)是以色列的大后臺(tái),今次的刺殺事件,將增添阿拉伯世界對(duì)美國(guó)的反感甚至痛恨,美國(guó)欲在中東扶植親美勢(shì)力穩(wěn)定局面,將更為困難。
激進(jìn)派當(dāng)?shù)栏y和解
亞辛在哈馬斯組織并不是最激進(jìn)的分子,他的抗?fàn)幠繕?biāo)基本上是根據(jù)六七年中東戰(zhàn)爭(zhēng)前的疆界劃分來(lái)創(chuàng)立巴勒斯坦國(guó),而非把猶太人完全趕離中東。在克林頓任美國(guó)總統(tǒng)的時(shí)代,以巴達(dá)成和解方案,亞辛領(lǐng)導(dǎo)的哈馬斯亦收斂了襲擊行動(dòng)?上б陨袦睾团煽偫砝e遭極端猶太人暗殺后,強(qiáng)硬派登場(chǎng),重新加快在加沙等地帶殖民,割裂巴勒斯坦土地,高壓政策導(dǎo)致哈馬斯重拾恐怖主義手段,包括在無(wú)計(jì)可施下推出的“人肉炸彈”。以色列除了反擊報(bào)復(fù)外,還遍設(shè)檢查站,甚至筑起圍墻,使巴人承受更高壓的政策和更大的屈辱,彼此冤冤相報(bào),仇恨遞增,雙方極端分子氣焰更張,和解希望更形渺茫。
美國(guó)現(xiàn)時(shí)的反恐政策,推行種種國(guó)家安全措施,例如加強(qiáng)貨物入境檢查和要申請(qǐng)入境者打手指模,但最多只能做到水來(lái)土掩之效,真正釜底抽薪解決問(wèn)題,是由最棘手的以巴糾紛做起,然而隨著刺殺事件發(fā)生,這個(gè)目標(biāo)已離美國(guó)愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
來(lái)源:星島日?qǐng)?bào)