中新網(wǎng)10月20日電 (張?jiān)征?風(fēng)靡世界的中國(guó)麻將文化起源于古代“海上絲綢之路“的啟航地寧波，它最早產(chǎn)生于中國(guó)古代博戲，直至清代咸豐年間才由寧波人陳魚(yú)門(mén)整理并定下規(guī)則和打法。麻將起源地陳列館以麻將的發(fā)展史為線(xiàn)索，借助天一閣豐富的藏書(shū)資料和文物藏品，考證了陳魚(yú)門(mén)先生的生平、中國(guó)博戲的發(fā)展史、麻將的產(chǎn)生演變史，并從寧波的方言、航海術(shù)語(yǔ)等方面佐證了麻將與寧波千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 是我國(guó)首家以麻將文化為主題的博物館。
那一副麻將在諸人眼中也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，麻將不僅僅是能打而已。目前知道的麻將打法就有三十種之多，令人目不暇接。而且，麻將是一種能讓你充分享受過(guò)程的游戲。如果你在麻將桌上想要像推牌九、打撲克那樣迅速地滿(mǎn)足贏錢(qián)的欲望，是不行的。你必須有一定的耐性。你可以像一個(gè)將軍，運(yùn)籌帷幄地把一張張廢牌剔除掉；你可以看上家、卡下家、盯對(duì)家，充分享受斗智斗勇的樂(lè)趣。怡然陶然的境界，難道不是一種閑適的生活么？
詩(shī)人徐志摩說(shuō)：“麻雀牌是一種手腦耳目的愉悅�！鄙�?lèi)?ài)麻將且在牌桌上運(yùn)子如飛的徐先生，對(duì)麻將的功用是有深刻體會(huì)的。麻將的造型完全符合黃金分割，還有各式各樣的美術(shù)字體圖案、絢麗多姿的色彩。一些麻將雕刻細(xì)致、用料講究，簡(jiǎn)直就是一件藝術(shù)品。在寧波的麻將博物館中就有大量麻將精品，玉石的、純金的都有。
因?yàn)槁閷⑴频陌l(fā)明者是寧波人，所以在麻將牌的術(shù)語(yǔ)中很多都是寧波方言。
麻將原寫(xiě)作麻雀。寧波人念“麻雀”為“麻將”，麻將是寧波話(huà)“麻雀”的讀音。
和讀“胡”，也是寧波方言，和牌就是最后一張即第14張，使手中的牌成為四個(gè)三張組與一對(duì)將牌，便可和牌。
停讀“聽(tīng)”，寧波音，就是對(duì)自己牌局組合停當(dāng)、收拾停妥和齊備、完畢之意。
嵌讀“砍”，寧波音，寧波人稱(chēng)一件東西塞入縫隙間為“嵌”，如“嵌擋”、“嵌鑲”。
橫和寧波話(huà)，如手中牌并未組攏，疏忽而喊了“和”，檢查時(shí)卻發(fā)現(xiàn)并未成牌，稱(chēng)為“橫和”。
朋(碰)打麻將時(shí)，只要手中有兩張成對(duì)的牌，其余三家中任何一家打出一張與自己手中對(duì)子相同的牌，都可以叫“朋”�！芭蟆笔峭螨R之意。寧波人稱(chēng)相助為理曰“朋”，如合作曰朋起來(lái)做。
生張、熟張牌池內(nèi)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的牌稱(chēng)“生張”，牌池內(nèi)多次出現(xiàn)過(guò)的牌稱(chēng)“熟張”。與寧波話(huà)的“生頭”、“熟頭”意同。
地麻將中稱(chēng)在牌墻方城外邊，各家門(mén)前空處為“地”，即各家吃朋后，放置付露牌的地方。與寧波話(huà)“道地”意同。
色是指各種顏色牌。如索子為綠色，筒子為黑色，萬(wàn)子為紅色，稱(chēng)三色牌。寧波話(huà)有“看三色”。
放銃某人打出牌讓別人成時(shí)，稱(chēng)放銃。與寧波人稱(chēng)人不慎言辭造成沖突的“放銅銃”意同。
門(mén)風(fēng)牌手風(fēng)位的標(biāo)志。莊家為東風(fēng)，下家為南風(fēng)，對(duì)家為西風(fēng)，上家為北風(fēng)。寧波話(huà)有“敗門(mén)風(fēng)”。
相公手中牌多于13張或少于13張，稱(chēng)之為相公。還有吃錯(cuò)牌、朋錯(cuò)牌，也是相公，只有作陪打員資格，而沒(méi)有和牌資格。在寧波話(huà)中，舊時(shí)稱(chēng)應(yīng)試生童曰考相公，久不中者為老相公意同。
臺(tái)頭寧波稱(chēng)謂，系番的別稱(chēng)，和牌多少番，也稱(chēng)多少臺(tái)。
搓搓麻將即打麻將之意，為浙東一帶用語(yǔ)，如搓繩、搓手。
