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中國(guó)男籃主教練尤納斯 中新社發(fā) 盛佳鵬 攝

    8月13日，北京奧運(yùn)會(huì)男子足球預(yù)賽，中國(guó)對(duì)巴西的比賽在秦皇島奧體中心舉行，最終中國(guó)隊(duì)0：3負(fù)于巴西隊(duì)。圖為比賽結(jié)束后，中國(guó)國(guó)奧隊(duì)總教練杜伊獨(dú)自一人坐在場(chǎng)邊。 中新社發(fā) 劉新 攝

　　中新社北京八月二十一日電 題：從“挽留尤納斯”看中國(guó)兵團(tuán)洋教頭之不同命運(yùn)

　　中新社記者 魏群

　　中國(guó)男籃昨日負(fù)于立陶宛隊(duì)，奧運(yùn)征程止步八強(qiáng)。賽后，姚明表達(dá)了對(duì)主教練尤納斯的挽留之情。

　　這位立陶宛籍的“功勛教練”四年合同已到期，繼續(xù)留任的可能性不大，但姚明等人的挽留之言，實(shí)際更多地是表達(dá)對(duì)其執(zhí)教水平的肯定。盡管中國(guó)男籃奧運(yùn)會(huì)名次并未實(shí)現(xiàn)新的突破，盡管尤納斯的一些具體臨場(chǎng)指揮也遭到非議，但中國(guó)男籃本屆奧運(yùn)會(huì)上脫胎換骨的變化已足以證明他的執(zhí)教成功。

　　尤納斯實(shí)際上只是中國(guó)競(jìng)技體育“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的一個(gè)代表。為使中國(guó)一些弱勢(shì)項(xiàng)目水平提高，一批外籍教練被中國(guó)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)代表團(tuán)中外籍教練就達(dá)三十八位，分別來(lái)自十六個(gè)國(guó)家，十七個(gè)大項(xiàng)。

　　截至目前，一些外籍教練已經(jīng)取得了和尤納斯一樣的成功。比較典型的如擊劍隊(duì)法國(guó)教練鮑埃爾，使中國(guó)劍手時(shí)隔二十四年之后重新嘗到奧運(yùn)金牌的滋味；韓國(guó)教練金昶佰將中國(guó)女子曲棍球歷史性地帶入決賽；澳大利亞人馬赫使中國(guó)女籃進(jìn)入四強(qiáng)；韓國(guó)人姜在源執(zhí)教的中國(guó)女子手球隊(duì)，雖然惜敗勁旅韓國(guó)隊(duì)，未進(jìn)四強(qiáng)，但小組賽的出色表現(xiàn)已顯示其長(zhǎng)足的進(jìn)步；賽艇隊(duì)女子四人雙槳實(shí)現(xiàn)金牌零的突破，雖然主教練為中國(guó)人，但單槳組立陶宛籍教練伊戈?duì)枺�依然被水上中心主任韋迪稱為“功不可沒(méi)”。

　　但另一些外教本屆奧運(yùn)會(huì)上會(huì)比較失意。盡管中國(guó)花樣游泳進(jìn)步明顯，但日本的“花游教母”井村雅代還是沒(méi)能讓中國(guó)的個(gè)人項(xiàng)目取得獎(jiǎng)牌突破；西班牙人胡安執(zhí)教的中國(guó)女子水球隊(duì)只列第五，未能實(shí)現(xiàn)進(jìn)入四強(qiáng)之夢(mèng)。此外，馬術(shù)隊(duì)的德國(guó)籍教練比爾·鮑姆，自行車隊(duì)的法國(guó)籍教練莫雷隆，自由式摔跤隊(duì)的德國(guó)籍教練沃·尼奇克，棒球隊(duì)的美國(guó)主教練吉姆·拉斐爾等，都未能在各自執(zhí)教項(xiàng)目上實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展。

　　而相對(duì)于這些失意者，另一些洋教練則可用“不幸”來(lái)形容。曾擔(dān)任中國(guó)皮劃艇隊(duì)教練的德國(guó)人約瑟夫，在奧運(yùn)會(huì)前四十天突然下課；國(guó)奧男足主教練杜伊在距奧運(yùn)會(huì)只剩二十一天時(shí)被奪兵權(quán)；女足主教練伊麗莎白也在幾月前被辭。

　　洋教頭在中國(guó)不同之命運(yùn)，雖有執(zhí)教水平是否真的很高、是否適合中國(guó)選手特點(diǎn)等原因，但最重要的一點(diǎn)不容忽視，即是否能適應(yīng)中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的管理體制和人事關(guān)系。尤納斯得到籃管中心的充分信任，金昶佰將“場(chǎng)上嚴(yán)父”和“場(chǎng)下慈母”的角色處理得非常出色，贏得隊(duì)員愛戴。而男女足洋教練則或因受到管理層的制約，無(wú)法充分做主，或因難以處理隊(duì)內(nèi)關(guān)系，而尷尬出局。

　　中國(guó)競(jìng)技體育的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”至少?gòu)谋緦脢W運(yùn)會(huì)來(lái)看，總體上已經(jīng)取得成功。至于少數(shù)未見成效的項(xiàng)目，當(dāng)思“到底是請(qǐng)來(lái)的和尚不會(huì)念經(jīng)，還是我們沒(méi)有給人家提供念好經(jīng)的良好環(huán)境？”