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　　位于瓊海市博鰲鎮(zhèn)留客村的蔡氏民居，被譽為“海南僑鄉(xiāng)第一宅”。這座兼有中西風格的深宅大院，由旅居印尼的華僑蔡家森1934年建成。如今，這座歷經(jīng)風雨的宅院不僅是省市兩級文物保護單位，還是全國重點文物保護單位，被列為萬泉河畔珍貴的人文景觀。近日，記者走進這座大宅，獨家專訪了從國外歸來的蔡家第四代長孫媳王普君。　　

　　和諧大宅

　　蔡家后人如今大多居住在加拿大，王普君去年6月從印度尼西亞回到祖宅，來來去去后終于留下來，收集整理蔡家資料，配合協(xié)助這座宅院的修繕工作。

　　王普君說，1933年，蔡家森回鄉(xiāng)開始建造這座深宅大院，1934年建成。早在1920年祖?zhèn)骷易V上就注明“天人合一”的和諧理論，所以整個房屋建筑特別有講究。

　　蔡家大院包括4棟大房屋，為4兄弟房舍，樓房占地600多平方米，由兩進堂屋、兩側兩層橫屋以及前后庭圍墻環(huán)抱而成。共有5座樓梯，樓上樓下大小50多個房間、80多扇門、大小窗戶104個。

　　群樓間，前有天池，后有天緣山，緊靠著種滿白果樹的白果山。王普君介紹，先有大樹，后有房屋，遠擇的是順水順風之地，創(chuàng)造出人與自然的和諧。

　　房屋之間那棵巨大的重陽木，如今和周圍的各種樹木均已成為受保護的古樹。王普君說，得益于這棵大樹，祖上老人都長壽，到如今已是第6代的蔡家，新生8男8女就有4位空姐，而且?guī)状�都是龍鳳胎，“其中不乏博士”。

　　王普君回來后就開始做蔡家文化方面的挖掘，準備做成宣傳冊。但有些東西已被破壞，如門前的天池中已不見荷花，她想把這些東西恢復原樣，以符合祖上所傳的五德精神：自圣、自然、自得、自善、自美。

　　遠近聞名

　　1939年，日寇侵略瓊島，蔡家?guī)仔值艹坊赜∧醿S居。蔡氏不愿離開故土的母親去世后，大宅就一直空著，由村里鄉(xiāng)親幫忙照看。

　　近幾年，隨著博鰲亞洲論壇聞名國內外，距論壇會址約三四公里的留客村逐漸吸引世人目光，隱藏在村中的蔡家大院也不時有人來參觀。這座中西合璧的古宅大院，更受外國友人喜愛。

　　每年博鰲亞洲論壇期間，以及年底旅游旺季，外國游客紛紛前來。院墻上那些斑駁的痕跡和苔蘚，高墻深巷和宅院里的雕梁畫棟，讓外國友人流連忘返，除了拍照，做筆記，有的還表示非�？释�在這外形酷似城堡的大院里住上一兩晚。

　　王普君說，蔡家有當年的地契，以及自家的碼頭，祖宗在3歲時下南洋就是從留客村私家碼頭順著萬泉河自行漂流出去。像很多海南“番客”(南洋華僑)一樣，發(fā)了財?shù)牟碳疑�兄弟后來雇了腳夫，挑回幾十擔光洋回鄉(xiāng)蓋祖屋。

　　蔡家在印尼的蔡家莊園因有中國特色獨領風騷，成為異國國寶，而蔡家又把外面的東西拿來，從西方引進“紅毛灰”建成堅實的祖居。王普君說：“如此，房屋就成了文物載體，折射出愛家愛國的精神，這棟祖居其實是愛國華僑的心血�！�

　　由外及里觀摩蔡家大院，除了銅制大鎖、紅漆大門，別有洞天的天井，還有充滿現(xiàn)代布局的廚房和衛(wèi)生間。宅子為青磚大瓦加鋼筋水泥結構，上下大屋的屋檐融合了中原、南洋以及羅馬建筑的特征，既有中國古錢幣、古代宮燈雕塑，也有西式立體花盤。屋頂既保留海南民居的屋脊翹頭，又有西式的方、圓、弧等浮雕圖案。王普君說：“它包涵中國傳統(tǒng)文化，也融合了西方文化�！�

　　再現(xiàn)繁華

　　王普君介紹說，包容多元文化的萬泉河水系發(fā)達，當年的留客村在萬泉河段就有6個私家碼頭，每逢節(jié)假日異常繁華。村民“去番”(意即到東南亞謀生)潮始于清末民初，近百年來，“番客”們走走回回。如今，村里包括華僑在內共有160多戶，1500多人，其中仍有1000多人長年旅居印尼、泰國、新加坡、加拿大、馬來西亞等地。

　　王普君說，她特地回來協(xié)助政府修繕祖屋，不單是為了光宗耀祖，更重要的是想留些有意義的東西，供后人念想。所以除了注重保護和修復民居本身，還特別注重發(fā)掘所包涵的文化內涵，致力于將蔡家大院打造成當?shù)厍嗌倌杲逃�基地�?/p>

　　此外，將留客村和蔡家大院聯(lián)片開發(fā)包裝，要讓留客村真正“留客”。目前已成立瓊海博鰲留客山莊投資股份有限公司，并做了利用“海南僑鄉(xiāng)第一宅”文化資源開發(fā)留客村文化旅游度假產(chǎn)業(yè)的可行性報告，結合國際旅游島建設而作的產(chǎn)業(yè)區(qū)規(guī)劃方案也已出臺，正準備通過當?shù)卣�府立項�?/p>

　　王普君介紹，將借鑒印尼巴厘島的鄉(xiāng)村游經(jīng)驗，打造留客鄉(xiāng)村俱樂部旅游品牌，延伸開發(fā)農業(yè)觀光、自然風光游覽、歷史文化考察、民俗風情體驗、華僑文化展示為內容的其他旅游項目，打造一個具有規(guī)模接待游客能力，并具有接待國家元首條件的高水準鄉(xiāng)村旅游及養(yǎng)生度假勝地。

　　有關人士指出，留客村鄉(xiāng)村旅游的文化之根，在于萬泉河文化、海南漢文化、華僑文化、與博鰲品牌相聯(lián)的亞洲文化。通過對蔡家民居包涵文化的深入挖掘，做活做大海南鄉(xiāng)村游，進而提升留客村的知名度和潛在的開發(fā)價值。要改變博鰲旅游難以留客狀態(tài)，在博鰲建立一個四季常宜的鄉(xiāng)村旅游及養(yǎng)生度假新概念，還有許多基礎設施有待完善。再現(xiàn)昔日繁華的蔡家民居及其留客村項目，與博鰲的高端旅游度假遙相呼應，市場價值非常廣闊。(彭桐 文/圖)