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　　中新網(wǎng)溫州4月5日電(記者李飛云)“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”宋代吳惟信的詩(shī)《蘇堤清明即事》描述的正是江南春景。今天是清明節(jié)，浙南溫州天氣晴好，較之前兩天，更適合出游。

　　家家都過清明節(jié)

　　清明節(jié)在溫州民間是個(gè)很重要的節(jié)日，從前天開始，在外工作經(jīng)商的溫州人就陸續(xù)返鄉(xiāng)，以至于通往溫州的各高速公路上車流量驟增，在溫州各縣市區(qū)的小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村里也不乏有外地牌照的各種車輛。

　　吳先生一家三兄弟盡管在不同省份經(jīng)商，但每年的清明，三家人是如約齊齊返鄉(xiāng)給先人上墳掃墓，今年也不例外，一大家子十余口上山掃墓去。三十多歲的小吳一手鮮花，一手冥幣笑著說(shuō)，“其實(shí)鮮花祭祖很文雅，但對(duì)已經(jīng)故去的親人，從感情上還是希望這些冥幣能對(duì)他們有用，希望他們能感知我們現(xiàn)在很好�！�

　　而對(duì)于那些年齡尚幼的小朋友們，今天可是真正的節(jié)日，春暖花開之際，比賽著誰(shuí)能最先從滿山外型差不多的椅子墳中找到祖先的墳?zāi)埂?

　　平常寂靜的山頭，今天則是最熱鬧繁華，路上行人絡(luò)繹不絕，一個(gè)個(gè)躺在山坡上的椅子墳還是溫州地區(qū)的一大特色。

　　清明麻糍藏難忘童年

　　從山上返回，家里的女人們?cè)缭鐚⒁呀?jīng)準(zhǔn)備好的清明麻糍端出來(lái)，泛綠的清明粉團(tuán)是用山上的野菜綿菜所制，再用一張柚子葉托著，透著幽幽的清香，吳家隔壁剛從國(guó)外回來(lái)的老先生對(duì)這種味道記憶尤新，“這個(gè)綿菜在我們小時(shí)侯是很難找到的，大多時(shí)候就被人家采去充饑了，能做成清明粉團(tuán)，已屬‘高檔食品’”。

　　村里個(gè)別上了年紀(jì)的老人，還隱約記得清明節(jié)麻糍的來(lái)歷跟春秋五霸之一晉國(guó)重耳公子有關(guān)。當(dāng)年重耳落難，介子推割自己腿肉以救他。重耳成晉文公后，請(qǐng)介子推出山。可他避而不見。

　　重耳聽從旁人建議試圖燒山以逼節(jié)子推出山，節(jié)子推不愿出來(lái)被燒死。重耳大哭并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　因此，每逢寒食，在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。此后，寒食、清明成了中國(guó)百姓的隆重節(jié)日。因這兩個(gè)節(jié)日期鄉(xiāng)去不遠(yuǎn)，通常民間合而為一。

　　先人故事促移風(fēng)易俗

　　跟吳先生家不同的是，市區(qū)一些家庭大多有公墓，其中個(gè)別新潮時(shí)尚的家庭開始采用樹葬或壁葬。

　　而在中國(guó)著名僑鄉(xiāng)溫州文成人的心目中，他們最為推崇的還是明朝開國(guó)功臣劉基的墓，這是一丘簡(jiǎn)樸的扶椅式土墳，只用一些巖卵石依山筑成，連青石都沒有。墓地上雜草叢生，四周長(zhǎng)著一些松柏，外面是一堵用大小不等的小石塊砌成的矮矮的圍墻。

　　在文成當(dāng)?shù)剡�流傳著著這樣的故事，劉基病重之際，兒子們將有石桌石馬等物的豪華墳?zāi)乖O(shè)計(jì)圖給他看，劉基看后生氣地說(shuō)，要這些東西干嗎？你看古人造字，“墓”字是指一個(gè)人躺在地上，頭上長(zhǎng)草，接受陽(yáng)光雨露，與天地合而為一。你們將這些石頭壓在我頭上，我能舒服嗎？

　　今天，就是這樣一處簡(jiǎn)樸之丘，除劉氏后人來(lái)祭拜之外，還吸引游人前來(lái)觀摩膜拜。(完)