素有“干凈先生”之稱的美國(guó)紐約州州長(zhǎng)艾略特·斯皮策日前因?yàn)槊孛苷偌硕o職,隨后走馬上任的新任黑人州長(zhǎng)戴維·帕特森又承認(rèn)自己和妻子幾年前都有過婚外情。人們可以說他們虛偽、自大、沖動(dòng)、放縱、愚蠢。但如果要說他們的這種行為有什么“獨(dú)創(chuàng)性”,那動(dòng)物學(xué)家們不會(huì)同意。這種事情在動(dòng)物身上以前全都發(fā)生過,其中的每一個(gè)花招也都是如此。
后代10%-70%是“野種”
實(shí)際上“混交”在自然界中很泛濫,而真正的“忠貞不二”只是人們對(duì)它們的一種自作多情的想象。自然界中的確有許多雄性和雌性結(jié)對(duì)哺育后代,它們的“伴侶”關(guān)系看上去似乎持久而又溫情脈脈,它們會(huì)一連花上許多個(gè)小時(shí)來證明它們的伴侶關(guān)系,像草原野鼠那樣相依相偎,像長(zhǎng)臂猿一樣哼哼唧唧唱著情歌,像藍(lán)腳鰹鳥一樣癡癡地跳舞。
但在運(yùn)用DNA父子血緣關(guān)系鑒定技術(shù)對(duì)這些“親密伴侶”的后代進(jìn)行檢測(cè)時(shí),生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)盡管許多動(dòng)物伴侶是一對(duì)一對(duì)在一起生活,但它們的性伙伴卻很少是唯一的。對(duì)于任何一種動(dòng)物的后代,無論是鳥類、野鼠、小型猿類、狐貍還是任何其它配對(duì)生活動(dòng)物,檢測(cè)都發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中有10%-70%并非“家中男人”下的種。
奇異雙身蟲生死相依
華盛頓大學(xué)西雅圖分校心理學(xué)教授大衛(wèi)·巴納什曾和同為心理學(xué)家的妻子朱迪絲一道著有《一夫一妻制神話》一書,在書中他們借用電影《心火》當(dāng)中的一個(gè)場(chǎng)景來說明動(dòng)物界“私通”現(xiàn)象的普遍:當(dāng)片中女主角羅娜·埃夫農(nóng)尼斯克向父親抱怨自己丈夫亂追女人時(shí),她父親語帶雙關(guān)地諷刺說,如果她想得到忠誠,那她當(dāng)初應(yīng)當(dāng)嫁給一只天鵝(a swan,也可指一位詩人)。巴納什說,即使嫁給天鵝也會(huì)讓她夠嗆,因?yàn)槲覀內(nèi)缃裰捞禊Z也玩情感游戲。
實(shí)際上,羅娜原本應(yīng)當(dāng)考慮與奇異雙身蟲“聯(lián)姻”,這種扁形蟲寄生在淡水魚的腮里。巴納什說:“它們當(dāng)中的雄性和雌性在年幼時(shí)相逢,它們的身體實(shí)際上融合到了一起,他們就這樣相伴終生。這是我所知道的看上去似乎100%恪守一夫一妻制的唯一物種。”也只有在這兩種生物之間,奇異雙身蟲的那顆“火熱”的心才真正屬于那條不走運(yùn)的宿主魚。
動(dòng)物中也有“買春”的
甚至連斯皮策一案中如此引人眼球的“地球上最古老的職業(yè)”,在生物界也不是什么新奇的東西?茖W(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類以外其它生物也會(huì)“買春”。波蘭亞當(dāng)·密茨凱維支大學(xué)和捷克南波希米亞大學(xué)的學(xué)者們?cè)凇秳?dòng)物行為》雜志上描述了雌雄灰伯勞之間的交易,這種長(zhǎng)相優(yōu)雅的鳥類有著銀色的羽毛、白色的腹部和黑色的尾巴,和90%的鳥類一樣,它們也是結(jié)對(duì)來繁殖后代的。雄伯勞也會(huì)為其伴侶提供所謂的“定情禮”:嚙齒類動(dòng)物、蜥蜴、小型鳥類或者用棍子戳起來的大昆蟲。不過當(dāng)雄伯勞追求“婚外情”時(shí),它為心目中未來的“情婦”提供一個(gè)更大的“肉串”,甚至比它給“妻子”的肉串還要大———學(xué)者們發(fā)現(xiàn)它的“酬金”越是豐厚,“情婦”就越有可能一時(shí)興起同意“私通”。
在近日發(fā)表在《動(dòng)物行為》上的另一篇題為“短尾猿交配市場(chǎng)中的性行為報(bào)酬”的報(bào)告中,來自美國(guó)希納姆學(xué)院的邁克爾·古梅特博士描述了自己對(duì)印尼丹戎普廷國(guó)家公園一群短尾猿為期兩年的觀察結(jié)果。古梅特發(fā)現(xiàn)雄短尾猿用來支付性行為的手段,就是使用那種在靈長(zhǎng)類動(dòng)物中至關(guān)重要而又用處多多的“貨幣”———梳理毛發(fā)。雌猿會(huì)出于“社交”和“政治”的原因———比如確立友誼或者向“領(lǐng)導(dǎo)”示好而為雄猿或其它雌猿梳理毛發(fā),母猿也通過梳理毛發(fā)來撫慰和清潔幼仔。但成年雄猿如果耗費(fèi)時(shí)間來為成年雌猿清理皮毛上的寄生蟲,它會(huì)指望最終能通過交配來獲得補(bǔ)償,或者至少能與雌猿親熱一下。古梅特說,在他所觀察的雄猿梳理雌猿的活動(dòng)中,有大約89%都“指向性活躍的雌性”,這樣雄猿更有可能獲得機(jī)會(huì)。
更為引人注目的是,雄猿顯然頗具“經(jīng)濟(jì)頭腦”,它能根據(jù)“商品”獲得的可能性和品質(zhì)以及競(jìng)爭(zhēng)程度的高低,來調(diào)整自己的梳理行為。古梅特說:“我把梳理行為看作是一種支付手段,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這種行為會(huì)隨著市場(chǎng)的變化而發(fā)生變化。當(dāng)周圍的雌猿不多時(shí),雄猿為對(duì)方梳理的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些,而當(dāng)它周圍異性成群時(shí),梳理時(shí)間就會(huì)縮短。”雄猿為地位顯赫的雌猿梳理時(shí),也比為地位卑下的雌性更為精細(xì)。
它們也不容忍“感情出軌”
盡管私通行為是如此普遍,而且動(dòng)物們樂此不疲,但它們又似乎誰都不喜歡“別人”這樣做,人類會(huì)為伴侶真實(shí)的和想象中的放蕩行為而“沖冠一怒”,其它動(dòng)物也不例外。大多數(shù)的雌狒狒都是這兒掉了半個(gè)耳朵,那兒少了一片皮毛,這都是它們那些體形更龐大牙齒更尖利的雄性伴侶的無名妒火“燒”的。
圣甲蟲通常會(huì)結(jié)對(duì)建立家庭,夫婦倆一起去撿糞球滾糞球,最后將其輕輕拍打成“營(yíng)養(yǎng)豐富”的圓球,雌蟲就將受精卵排在那里面。雄蟲偶爾會(huì)企圖去與另外一兩個(gè)異性調(diào)調(diào)情,但這樣做并不是沒有危險(xiǎn)的。在一次關(guān)于圣甲蟲“婚姻習(xí)俗”的試驗(yàn)中,專家們將一只雌圣甲蟲拘系在它的配偶的旁邊,雄蟲抓住這一機(jī)會(huì),迅速地向周圍的“新面孔”釋放出信息素。在被解除拘禁后,雌蟲猛然撲了上去,將雄蟲掀了個(gè)“四腳朝天”。巴納什博士說:“雌蟲會(huì)將它直接滾到糞球里去,那地方看上去是再合適不過了!
而在赤背火蜥蜴中,無論雄性還是雌性都喜歡將對(duì)方管得死死的,對(duì)于對(duì)方的出軌行為毫不姑息:作出威脅姿態(tài)、掐嘴唇、咬喉嚨,而且會(huì)使出殺手锏———讓親密關(guān)系降溫,甚至斷絕往來。(鐘山)
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