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　　據(jù)6月18日《華商報(bào)》報(bào)道，因認(rèn)為女學(xué)生姣姣(化名)有意盯看自己的胸部，并有取笑之意，小學(xué)部六年級(jí)思想品德課女老師李某當(dāng)著全班同學(xué)的面，打了她幾個(gè)耳光，造成姣姣左右臉頰紅腫，并有紫青的淤痕。

　　作為思想品德課的教師，對(duì)學(xué)生不以德服人，竟然以“巴掌”對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德育”，這不能不說是一個(gè)絕大的諷刺。在西方國家，根本沒有專門的“德育”課，因?yàn)樗�有的課程都包含著德育的因子，所有的老師都有對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的職責(zé)———德育就包含在學(xué)校和社會(huì)的日常生活之中。

　　道德，從它的本質(zhì)上而言，并不等于書本上或口頭上的“道德教條”，而是一種通過行為表現(xiàn)出來的道德實(shí)踐。學(xué)生接受道德教育，往往就是通過與人的交往而獲得的。俗話說，“身教重于言教”，那位以巴掌“德育”學(xué)生的女教師，當(dāng)著眾多學(xué)生的面，加之以暴力，這到底是哪門子德育？

　　對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象的道德教條的灌輸，這種方式來進(jìn)行德育，猶緣木而求魚———“思想品德課”存而德育亡，德育亡而對(duì)學(xué)生的道德教育將處于失序的狀態(tài)，而這種狀態(tài)將更加強(qiáng)化“思想品德課”的重要性———這就陷入了“德育”的“怪圈”或曰“悖論”。因此，只有取消思想品德課程，打破德育的“怪圈”，遵循教育和道德教育的客觀規(guī)律，真正的德育才會(huì)有出現(xiàn)的希望，國人的道德水平才有進(jìn)化與提高的可能，德育教師以打服人的事情才不會(huì)再上演。(宕子）