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　　中新網(wǎng)惠州4月5日電 題：清明節(jié)掃墓 “低碳”漸成主流

　　作者：賴曉曉 嚴初

　　隨即環(huán)�！暗吞肌鄙�活在中國大地悄然興起。清明節(jié)三天假期過去了，隨著清明掃墓大軍的退去，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)今年各地祭拜形式的悄然改變，紛紛發(fā)出“今年清明節(jié)掃墓很‘低碳’”的感嘆。

　　今天是清明節(jié)假期最后一天，筆者在廣東惠州市殯儀館了解到，今年該市“低碳”祭拜方式悄然興起，市民不再像往年那樣燃燒大量“奢華”祭品，“傳統(tǒng)+鮮花”的低碳祭拜方式已成當(dāng)前祭拜主流。

　　按照中國習(xí)俗，清明節(jié)祭拜時要為墳?zāi)辜舫�雜草，培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，在墓前設(shè)祭品茶、酒、飯、水果、佳肴，點燃香燭，焚化紙錢進行祭拜，向先祖祈禱，以求先祖的護佑，使子孫平安、事事順利。

　　但是，近幾年清明祭拜出現(xiàn)“奢華”之風(fēng)，用于祭祀的物品不僅花樣繁多，而且極盡“奢華”。祭祀先人時燒大量的冥幣、紙轎車、紙別墅、紙家電等，甚至有紙保姆、保安，人間能夠享用物品，逝者幾乎都可以“擁有”。

　　隨著各地“低碳”生活方式的盛行，今年清明節(jié)人們開始呼吁摒棄祭奠的“奢華”攀比之風(fēng)，提倡獻上一束鮮花，種上一棵小樹的“低碳掃墓”的祭奠方式。

　　隨著社會文明的向前邁進，人們更理性對待清明祭奠活動，紛紛表示，逝者已矣，清明之祭，是為哀思，更為重生。祭奠在“心”，形式都是外在的，重要的是我們應(yīng)該從祭奠、追憶中，進一步對生命、生活、生者有所思考，同時虔誠地繼承逝者的優(yōu)秀品質(zhì)，才是祭奠的最高境界。

　　惠州市市民嚴先生表示，祭奠時，我們只燒幾柱香，一些紙錢，帶上鮮花和水果，沒必要燒紙洋樓、紙汽車、紙電腦那些東西，這會形成攀比之風(fēng)，背離祭祖的真正意義。

　　說起清明祭奠“低碳”化，惠州市殯儀館鄒館長深有感觸，他說，今年共有2萬多人次進場拜祭，市民祭拜比往年自律，雖然人數(shù)眾多，但是沒有出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象，不少市民選擇搭乘公交車前來祭拜。今年祭品也簡單和文明了，沒有大量燃燒祭品，大都換成水果、鮮花了。

　　此外，近期出現(xiàn)了“網(wǎng)上祭奠”，各地積極提倡手機短信、網(wǎng)上掃墓和家庭追思會等新型祭奠方式，營造“低碳”祭奠之新風(fēng)�！熬W(wǎng)上祭奠”雖然還沒有被廣泛接受，但是由此帶來的環(huán)�！暗吞肌奔赖旆绞綕u成主流。完