中新網(wǎng)12月4日電 臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論文章說(shuō),陳水扁于十一月十一日被特偵組聲押獲準(zhǔn),在看守所二十多天來(lái),他人在“囚房”,其言其行并未和社會(huì)完全斷絕。在陳水扁臆想中,無(wú)疑將民粹力量當(dāng)成脫困的唯一資源。但若陳水扁困獸之斗能擊敗司法,不禁讓人要問(wèn):人間正義何在?
原文摘錄如下:
如眾所知,陳水扁先是禁食,聲稱以此抗議,但禁食數(shù)日后,戒護(hù)送醫(yī)療治,當(dāng)大家對(duì)他身體狀況表示擔(dān)心時(shí),忽然放棄禁食,從喝米水、米漿,進(jìn)而正常飲食。“陳水扁禁食篇”就此告終。
有絕食經(jīng)驗(yàn)的施明德,自始就懷疑陳水扁的意志。為什么說(shuō)“禁”而不是“絕”?從字義上看,“禁”有轉(zhuǎn)圜余地,“絕”則已到底線。中外許多“絕食先賢”,舉凡成功者,總將自己置于“絕”的境地,不達(dá)目的絕不進(jìn)食。社會(huì)咸認(rèn)是陳水扁仿效對(duì)象的云林縣長(zhǎng)蘇治芬,獲釋之前便粒米未進(jìn)。
陳水扁從禁食到飲食如常,其間扁家弊案一個(gè)接一個(gè)爆出來(lái),若云“禁食”是對(duì)抗“司法迫害”,那么他的禁食意志理應(yīng)更加堅(jiān)定,他為何突然放棄?實(shí)在找不出理由。
我們無(wú)意鼓勵(lì)禁食、絕食,但陳水扁是卸任“元首”,動(dòng)見(jiàn)觀瞻,特別是對(duì)他的支持者,原以為他有為理念“殉道”的決心,忽然轉(zhuǎn)向,又沒(méi)給個(gè)說(shuō)法,其情何堪?
陳水扁先后發(fā)表兩篇被吳淑珍認(rèn)為“近似遺書(shū)”的文章——“給家后”、“沒(méi)有名字”,其書(shū)既為遺,應(yīng)旨在交代后事,但大部分文字卻訴說(shuō)他在“囚房”不舒服、不自由,如“大桶小桶一桶又一桶”,描述寒天沒(méi)熱水洗澡;“層層的銅墻鐵壁,又小又濕又暗的囚房,溫煦的陽(yáng)光擠不進(jìn)黑牢”,意在傳達(dá)行動(dòng)受制的日子很不好過(guò)。
然則,二六三○陳水扁不舒服、不自由,不正是羈押在臺(tái)北看守所,甚至古今中外所有在押被告共有的不舒服和不自由嗎?陳水扁曾以耶穌自況,說(shuō)愿意“釘死在臺(tái)灣的十字架上”,耶穌被釘在十字架前,曾遭到囚禁,他的囚房比陳水扁舒服嗎?有行動(dòng)自由嗎?
日前,陳水扁又發(fā)表一篇“收不到的情書(shū)”給吳淑珍,其中有一段寫(xiě)道:“睡夢(mèng)中忽然收到你的來(lái)信,那是三十四年前的一封情書(shū),你說(shuō)你無(wú)法同意家人嫌棄我是窮小子,寧可不要家里的任何禮物也要跟我私奔,即使住茅寮、吃泡面,你的愛(ài)也會(huì)因?yàn)槲业膼?ài)而飽滿……”
扁珍的愛(ài)情故事,臺(tái)灣多數(shù)人都知道,堅(jiān)貞情愫的確令人動(dòng)容,但愛(ài)侶之事本屬私密,陳水扁這封情書(shū),何須透過(guò)律師公之于社會(huì)?而所謂“收不到”更使人莫知所云,因?yàn)椴幌喔傻娜硕伎梢宰x到,吳淑珍豈會(huì)收不到、讀不到?
這封情書(shū)另有一可疑處,即三十四年前,泡面并不普遍,如陳水扁這般“窮小子”,會(huì)和情人窮到“寧可吃泡面”嗎?
禁食、公布遺書(shū)、情書(shū),匯集為陳水扁的獄中紀(jì)要。三事中貫穿一個(gè)明顯的目的,便是向支持者釋放悲情,希望有更多人“站出來(lái),撩落去”,將臺(tái)北看守所當(dāng)做當(dāng)年法國(guó)巴士底監(jiān)獄,俾使貪污案變成政治案,貪污犯變成政治犯。
在陳水扁臆想中,無(wú)疑將民粹力量當(dāng)成脫困的唯一資源。然而,特偵組偵查腳步未停,“海角七億”之外又出現(xiàn)“七點(diǎn)四億”,而且傳聞中還有更多不知名的“億”,陳水扁困獸之斗若能擊敗司法,不禁讓人要問(wèn):人間正義何在?
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