殷寶林觀點(diǎn)三:誰(shuí)說(shuō)美俄日韓不重視金牌?
“作為競(jìng)技體育,就是要拿金牌,這個(gè)目的很單一!”殷寶林說(shuō):“不僅中國(guó)這樣,外國(guó)也是這樣!
“美國(guó)不重視金牌嗎?你看北京奧運(yùn)會(huì)金牌輸給我們后,他們硬是給自己找了個(gè)臺(tái)階,稱他們‘獎(jiǎng)牌數(shù)第一’!”殷寶林繼續(xù)說(shuō):“韓國(guó)、日本不重視金牌嗎?你看他們亞運(yùn)會(huì)上打得多厲害!”
殷寶林還專門(mén)說(shuō)到了日本:“在64年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)后,日本也根據(jù)國(guó)內(nèi)輿論,調(diào)整了策略,開(kāi)始淡化金牌。但是這些年,他們開(kāi)始反思當(dāng)年的決策,他們開(kāi)始后悔了,他們又重新開(kāi)始重視金牌了。你看他們很多項(xiàng)目上的投入,比我們還大!
殷寶林還透露,這次亞運(yùn)會(huì)前,國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|看望代表團(tuán),特意勉勵(lì)大家要“運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收”,殷寶林表示:“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我們很關(guān)心。”
網(wǎng)友分兩派 各有各道理
對(duì)于究竟應(yīng)不應(yīng)該“一騎絕塵”,網(wǎng)友們也是莫衷一是。有支持新華社記者楊明觀念的,認(rèn)為花那么多財(cái)力物力去追求金牌不值,還不如把這些錢(qián)投到群眾健身上去。廣東汕尾網(wǎng)友qelws:“強(qiáng)烈支持本文觀點(diǎn)!發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)!把全國(guó)的資源拿來(lái)培養(yǎng)那一千名奪金運(yùn)動(dòng)員是一種變態(tài)行為!!”黑龍江哈爾濱網(wǎng)友醒夢(mèng)一如:“運(yùn)動(dòng)會(huì)就是一群需要運(yùn)動(dòng)的傻兮兮的在看,一些需要休息的傻兮兮的比賽。我們真不需要花那么多錢(qián)開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),多建些健身場(chǎng)所吧!
但也有網(wǎng)友對(duì)不要多拿金牌的論調(diào)不贊同。浙江省寧波市huxuanhan:“照新華社這篇文章的邏輯,巴西足球隊(duì)以后別拿世界冠軍,美國(guó)男女籃在世界大賽上也別奪冠,否則,也太不尊重其他國(guó)家了。”
至于楊明提出亞運(yùn)會(huì)應(yīng)該派業(yè)余選手參加,網(wǎng)友同樣褒貶不一。 北京市朝陽(yáng)區(qū)網(wǎng)友steven:“支持啊,兵乓球都快被禁止參加奧運(yùn)了,都是中國(guó)的冠軍,這個(gè)項(xiàng)目就完蛋了!本沤芯W(wǎng)友天涯侃客:“樓主說(shuō)這話怎么對(duì)得起奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒們嗎。他們吃那多苦,受那么多傷,從小練起一心想的是什么,你現(xiàn)在叫人家不要拿那么多第一,不然怕外國(guó)人不跟我們玩了。告訴你人家外國(guó)的運(yùn)動(dòng)員比你有氣節(jié),輸不起就不會(huì)來(lái)參加比賽了。人家美國(guó)田徑總拿第一,照你這么說(shuō)我們中國(guó)人就不跑步啦?” 濟(jì)寧市網(wǎng)友:“應(yīng)該讓我們的運(yùn)動(dòng)員倒著跑?”
-快評(píng)
中國(guó)體育走在十字路口
1978年,一場(chǎng)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論”席卷神州大地,那場(chǎng)大討論為十字路口上的中國(guó)指明了方向。2008年奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)體育同樣走到了一個(gè)十字路口上:是繼續(xù)舉國(guó)體制,在各項(xiàng)世界大賽上披金戴銀;還是轉(zhuǎn)向全民體育,重點(diǎn)抓某些有社會(huì)影響的項(xiàng)目?
就在這時(shí),新華社名記楊明的一篇《一騎絕塵引發(fā)的思考》不失時(shí)機(jī)地拋了出來(lái),雖然話題不新,但因?yàn)槭切氯A社出品,所以,其引發(fā)的沖擊波同樣驚人。楊明的觀點(diǎn)是鮮明的:別再搞舉國(guó)體制了,別再把體育等同于金牌,別把金牌大國(guó)等同于體育強(qiáng)國(guó)。
針對(duì)楊明的文章,中國(guó)代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)殷寶林的觀點(diǎn)也很鮮明:不爭(zhēng)金牌,那還是體育嗎?殷寶林的論據(jù)同樣有力:美國(guó)在北京奧運(yùn)會(huì)上的自慰,日本關(guān)于64年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)后政策的反思,都表明競(jìng)技體育是不能放棄的。
乍一看,殷寶林和楊明的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì),但細(xì)想想,他倆都沒(méi)錯(cuò)。站在體育人的角度,殷寶林當(dāng)然要為運(yùn)動(dòng)健兒們?cè)诟黜?xiàng)大賽中力爭(zhēng)金牌的行為辯護(hù)。對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言,不斷取勝就是運(yùn)動(dòng)員們份內(nèi)的工作。而楊明考慮的則是如何增強(qiáng)人民的體質(zhì),而這一點(diǎn)又不僅僅是體育部門(mén)能解決的,比如學(xué)生近視、肥胖、沒(méi)時(shí)間運(yùn)動(dòng),其根源恐怕更多的還是在教育體制上。無(wú)論如何,在這樣的時(shí)候,出現(xiàn)這樣的大討論是必然的,也是必須的,只有在這樣的討論中,中國(guó)體育未來(lái)的發(fā)展方向才會(huì)越來(lái)越清晰。
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