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殘疾剪紙藝術(shù)家:七年捧獎60余 獎量稱雄

2010年12月02日 15:43 來源:羊城晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  李秀枝,廣東殘疾人剪紙藝術(shù)家。她的剪紙注重原創(chuàng)性,即自己繪制草圖,自己剪刻。此外,她融合東西方美術(shù)精髓——中國的水墨與西洋畫的透視原理,將其運用到僅有黑白兩面、明暗表達的剪紙藝術(shù)上。其創(chuàng)作的剪紙作品多為大幅剪紙、主題鮮明,構(gòu)圖新穎,突破了傳統(tǒng)剪紙的圖案化。

  廣東殘疾人剪紙藝術(shù)家中獲獎數(shù)量最多的一位

  李秀枝是廣東為數(shù)不多的殘疾人剪紙藝術(shù)家。從2003年開始剪紙藝術(shù)之旅,李秀枝所獲剪紙藝術(shù)獎項至今已有60多項,是廣東殘疾人剪紙藝術(shù)家中獲獎數(shù)量最多的一位。獎項包括:國際職業(yè)技能賽獲全國第三名;《前程似錦》在中國·巴西友好藝術(shù)交流賽獲金獎;《仙臨羊城花以錦》獲中國剪紙藝術(shù)精品博覽會銀獎。

  王者故事

  心靈手巧的李秀枝原本是一個串珠工藝美術(shù)家,2003年,她舉辦了個人串珠藝術(shù)展。當時展館的墻壁空空的,秀枝于是隨手剪了一些剪紙圖案貼上去。不料來參觀的人竟迷上了這原本只是裝飾品的剪紙,有的人還以為它們就是展品,更多的人是駐足夸贊。李秀枝從那時開始萌生了做剪紙藝術(shù)的念頭!澳切﹫D案只是我從剪紙書上臨摹下來的,我應(yīng)該可以做得更好!崩钚阒φf。

  用剪紙藝術(shù)“為亞運喝彩”

  李秀枝是廣東為數(shù)不多的殘疾人剪紙藝術(shù)家。從03年開始剪紙藝術(shù)之旅,李秀枝所獲剪紙藝術(shù)獎項至今已有60多項,是廣東殘疾人剪紙藝術(shù)家中獲獎數(shù)量最多的一位。

  近一年來,李秀枝創(chuàng)作了長1.3米,寬0.85米的《為亞運喝彩》(暫定名),還有48個亞運運動單項剪紙作品,還為殘運會創(chuàng)作剪紙《錦繡嶺南》(暫定名)。從開始動筆繪制這幅畫的草圖的時候,她就想,要用什么樣的意象來表現(xiàn)本屆在廣州舉行的亞殘運會呢?這些意象必須是中國的,廣州的,盛大喜悅的,同時又要表現(xiàn)殘障人士的運動精神。她腦海中浮現(xiàn)許多坐在輪椅上手揮鮮花的畫面,但這不是她所要的畫面。“身殘志堅的精神不是靠輪椅、拐杖這些事物來體現(xiàn)的。我不知道別人是什么情況,就我自己的體驗,我覺得我的生活不只是有輪椅,更多的是陽光、歡笑!崩钚阒τ捎陔p腿不便,去哪里都要由丈夫推著輪椅參加。盡管這樣,她覺得自己仍然可以實現(xiàn)很多人生價值!拔矣X得上天是公平的。他雖然沒有給我一雙健全的腿,但是他給了我聰明的腦袋和靈巧的手。我如果只抱怨他給了我殘廢的腿,卻看不到自己還有健全的大腦跟雙手,而白白浪費了大腦、雙手的天分,不去做事情。那我的大腦跟雙手不也是殘廢的了?”李秀枝說,這種樂觀與豁達才是殘障人士們追求自我價值、不斷拼搏的亞運精神。她的剪紙畫面更想表現(xiàn)的是這樣的精神。于是,我們看到,她的剪紙畫面上有紅棉花,有和平鴿,有廣州塔,還有活潑的祥、和、如、意、樂羊羊。

  用明暗兩個表達剪出層次之美

  李秀枝剪紙和其它剪紙藝人最大的不同之處是:她的剪紙草圖都是自己繪制設(shè)計的,裝裱成大卷軸畫,當卷軸展開時,誰都愿意相信這是一幅藝術(shù)品,而非工藝品。

  決定做剪紙的時候,李秀枝就把剪紙活兒當成一門藝術(shù)創(chuàng)作,而非手工活兒。作為一個人到中年的殘疾人,早期并沒有受過正規(guī)的美術(shù)教育,但是她一直在幫人做服裝設(shè)計、串珠工藝等。她覺得自己有美術(shù)方面的天分,自己雖然條件有限,但卻完全可以補回來。

  “我通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)一些以前沒條件接觸到的東西。例如中西方的美術(shù)理論!崩钚阒φf,傳統(tǒng)的剪紙圖案講究構(gòu)圖飽滿,還有對稱性。但她認為,剪紙藝術(shù)最本質(zhì)的東西是通過明暗兩個表達,黑白兩種方式去表達一個畫面的層次之美。

  她覺得,這跟版畫有著相似之處。其他的繪畫作品可以用多種顏色,去表達畫面層次,即便只有黑白雙色的水墨畫,一樣“黑”色,也有深淺變化萬般的“黑”,油畫就更不用說了。

  但是剪紙只能是用鏤空手法表現(xiàn),因此需要動用到西方美術(shù)的透視原理,用近大遠小來突顯層次。而水墨畫中的留白、空靈之法也被運用剪紙當中,李秀枝的剪紙不再以“構(gòu)圖飽滿”為教條。

  “剪紙講究萬剪不斷,這就夠了,事實上飽滿與留白能夠形成不同效果。”李秀枝說。在她的作品《官運亨通》中,就很好地運用了這一技巧。

  畫面表現(xiàn)的是詩句“海為龍世界,天是鶴家鄉(xiāng)”中的情景。整個畫面有雙龍出海,鶴翔九天,顯得大氣磅礴,動感十足,立體感使龍與海都變得栩栩如生。但是,在天與海之間,李秀枝大量留白,卻正好契合了畫面觀感!疤热暨@幅剪紙還講究飽滿,那畫面就顯俗氣了。”

  單張剪刻,堅持“天鵝絨”做原料

  剪紙是不是遺憾的藝術(shù)?李秀枝創(chuàng)作的《幸福和諧》雙孔雀圖草圖就繪制了兩周。每剪刻完一次,李秀枝要根據(jù)現(xiàn)有效果再修改草圖,再重新剪刻,多的時候易稿數(shù)十次,直到自己滿意為止。但是,以往的剪紙用料通常為紅宣紙、紅紙、蠟干紙等,即便保存完好,一年以后也有些褪色了。相比水墨畫用紙有的“紙壽千年”,剪紙藝術(shù)所花費的功夫是否令人遺憾?

  李秀枝也考慮過這個問題,后來她發(fā)現(xiàn)有一種名為“天鵝絨”的紙,鮮艷耐用,保存期遠遠超過紅宣紙。但是,“天鵝絨”也有不好的地方,就是不易裝裱,同時只能單張剪刻!皞鹘y(tǒng)剪紙工藝是作為工藝品、商品批量生產(chǎn),一般都是幾十張疊在一起剪刻。但是天鵝絨一次只能剪一張。”但這對李秀枝來說卻并不是遺憾。因為她的剪紙藝術(shù)本來就不追求數(shù)量,而是一種質(zhì)的磨練。(張淳 陳君成)

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【編輯:陳薇伊】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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