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國內(nèi)知名教授炮轟<黃金甲> 稱之為丑陋的"大片"
2007年02月07日 09:02 來源:綜編


    1月12日,據(jù)中國國家廣電總局電影局公布,2006年中國內(nèi)地電影票房收入為26.2億元人民幣。截至目前,《滿城盡帶黃金甲》全國累計(jì)票房收入已超過2.7億元,占2006年內(nèi)地票房的17%,并超越4年前《英雄》創(chuàng)下的2.5億元國產(chǎn)電影票房紀(jì)錄,向3億元邁進(jìn)。 中新社發(fā) 黃正勝 攝



 

    十二月二十三日晚,張藝謀、周杰倫等《滿城盡帶黃金甲》班底在上海舉行該影片新聞發(fā)布會,圖為張藝謀、周杰倫互贈按照他們各自的容貌設(shè)計(jì)的“黃金甲公仔”。 中新社發(fā) 潘索菲 攝


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  中新網(wǎng)2月7日電  中共中央黨校主辦的《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》在最近一期刊出首都師范大學(xué)教授陶東風(fēng)的文章,對張藝謀導(dǎo)演的《滿城盡帯黃金甲》發(fā)表了評論,文章標(biāo)題為:丑陋的“大片”。

  作者在文章的開篇說,剛看完《黃金甲》的那幾天,胃部的不適感一直揮之不去。如果要用一句話來概括我的觀感,那就是:這是一部嗜血的電影。聯(lián)系到其他幾部同樣嗜血的所謂“大片”,包括《夜宴》《十面埋伏》《無極》等等,真的懷疑中國的大片是否到了嗜血成性、靠喝血賺錢的時(shí)代。

  想當(dāng)年,當(dāng)中國導(dǎo)演還在為資金苦惱的時(shí)候,中國電影界曾經(jīng)流行過一個(gè)彌天大謊:如果中國電影也像好萊塢大片那樣有巨額資金投入,拿奧斯卡獎(jiǎng)有何難哉?如今,張藝謀、陳凱歌、馮小剛等本土“大腕”導(dǎo)演早已躋身所謂“億元俱樂部”,他們拍的所謂“大片”的投入也動輒以億元計(jì),《黃金甲》的投資更是達(dá)到三點(diǎn)六個(gè)億,然而結(jié)果卻是在進(jìn)軍奧斯卡的道路上紛紛折戟而歸。聯(lián)系到前幾年學(xué)術(shù)界流行的“中國的教授要是月薪十萬也能得諾貝爾獎(jiǎng)”這個(gè)同樣荒唐、自欺欺人的謊言,不禁感嘆:中國文化界的“拜金主義”可謂深入骨髓了。

  文章認(rèn)為,好的藝術(shù)不是用金錢堆積出來的。好電影不等于奢華的場面和視覺的盛宴,更不是暴力和性的簡單相加。正是在這里,中國那些熱衷于拍攝“大制作”影片的導(dǎo)演們忘記了一個(gè)簡單的道理:真正打動人的總是一個(gè)非常樸素的東西,外形奢華而內(nèi)容蒼白的“大制作”永遠(yuǎn)不可能意味著好電影。打動觀眾與評委的,恰恰是那些簡單卻永恒的人生哲理,是真正能夠觸動人們心靈的故事,包括一些最基本的道德底線。由于我們的文藝作品曾經(jīng)把藝術(shù)品的道德導(dǎo)向作用簡單化地理解為意識形態(tài)的教化作用,致使有些人一談到道德就是立即聯(lián)想到“守舊”“偽善”等等,而沒有意識到?jīng)]有基本的公共道德底線的世界將是一個(gè)非人的世界,而維持這個(gè)道德底線曾經(jīng)是、也永遠(yuǎn)是藝術(shù)的基本使命。

  不幸的是,我們在國產(chǎn)大片中看到的暴力美學(xué)和暴力崇拜似乎在提醒我們:中國藝術(shù)中道德底線的瓦解已經(jīng)不是危言聳聽而是一個(gè)可怕的事實(shí)。

  眾所周知,所謂大片一般是離不開暴力和血腥的,美國的好萊塢大片也是如此。但是我還沒有見到哪個(gè)國家的大片像中國的大片一樣,其暴力的展示居然完全脫離了道德制約和價(jià)值內(nèi)涵,成為徹頭徹尾的暴力崇拜和暴力美學(xué)。正如有人說的,今天的張藝謀就是一個(gè)油漆工,只會把紅色的顏料大桶大桶地往銀幕上倒。

  國產(chǎn)大片大多喜歡表現(xiàn)所謂復(fù)仇的主題,《夜宴》、《黃金甲》等等都是如此。但是,所有復(fù)仇者和復(fù)仇對象、統(tǒng)治者和造反者、權(quán)威和秩序的代表者或顛覆者、挑戰(zhàn)者,幾乎沒有任何一方代表正義和良知,他們在使用暴力進(jìn)行復(fù)仇的時(shí)候除了滿足自己的權(quán)力和欲望幾乎完全沒有別的正當(dāng)理由。由于這里的仇恨和價(jià)值無關(guān),所以它導(dǎo)致的殺戮就只能是暴力的濫用。

  作者稱,如果把《黃金甲》和它的原型《雷雨》做一個(gè)簡單的對比,就會發(fā)現(xiàn):改編以后一個(gè)根本變化就是把原先明確的價(jià)值判斷和道德判斷給弄模糊了,《雷雨》中明確的價(jià)值立場沒有了,正、反面人物的分界沒有了。最明顯的是:《雷雨》中的四鳳在《黃金甲》中已經(jīng)不再是一個(gè)無辜善良的少女,而是一個(gè)參與了毒害皇后陰謀的謀殺犯。正如有論者指出的:《雷雨》不是一部宮廷戲,它的重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)一種覺醒和反抗,《雷雨》里也有幻滅,但那種幻滅下伴隨的是另一階級的崛起,而且這個(gè)階級是被賦予了正面的道德和價(jià)值內(nèi)涵的(當(dāng)然也被賦予了歷史的合理性)。改編后的《黃金甲》則成為一個(gè)宮廷戲,改編后的故事人物,無論是利用暴力來顛覆國王的權(quán)威、國王所象征的秩序,還是同樣利用暴力來維持這個(gè)權(quán)威和秩序,全都沒有正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

  必須指出的是:脫離了道德制約的暴力敘事具有嚴(yán)重的社會文化后果。暴力的本質(zhì)是對生命的威脅和否定,任何暴力行為總是敏感地牽動人類的道德神經(jīng)。只有正當(dāng)防衛(wèi)或除惡的時(shí)候,暴力才具有道德的正當(dāng)性。而且即使如此,它的正當(dāng)性也是有限制的:暴力只有工具的意義,是不得已而采用的除惡手段。暴力的合理性只是手段的合理性而不是目的的合理性。正是由于這個(gè)原因,文明社會對于文藝作品中的暴力敘事進(jìn)行了嚴(yán)格的限制,尤其是對直觀的藝術(shù)(如電影、電視、戲劇等)限制更嚴(yán)。這種限制除了規(guī)定暴力敘事的時(shí)間和程度,我以為更重要的是必須把暴力敘事納入道德的軌道,受到人類基本價(jià)值的制約。脫離了道德制約的暴力敘事是對人類基本文明準(zhǔn)則的違背。

  最后,文章不無擔(dān)憂的指出,而這樣的暴力敘事在我們的大片中隨處可見。不僅是張藝謀一個(gè)人,也不是一部《黃金甲》,事實(shí)上很多中國導(dǎo)演、中國影片特別是“大片”,都不同程度地帶有渲染暴力、美化暴力的傾向。不知道為什么,我們的大片導(dǎo)演們在暴力敘事方面是那樣富有想象力,能夠設(shè)置出匪夷所思的打斗場景和殺人技術(shù)。根據(jù)攝影程小東介紹,《黃金甲》中的天坑追殺這場戲?yàn)榈木褪菭I造視覺高潮。他自稱這是他從影以來最危險(xiǎn)的一次工作。近30個(gè)忍者從近400米的高空沿繩索滑下,香港最會飛的導(dǎo)演也沒飛過這么多,這么高。這組鏡頭在片中僅有五分鐘,但耗資三四百萬。遺憾的是這個(gè)追殺場景除了炫耀技術(shù)以外好像沒有給我們更多的東西,更不能給觀眾以基本的道德和價(jià)值的穩(wěn)定感。我們常常聽說美國的大片因?yàn)殇秩颈┝Χ獾阶l責(zé),但是相比之下美國大片在嗜血方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國的大片。至少美國大片的道德感是鮮明的,是非觀念是清楚的,價(jià)值判斷是明確的,正義和邪惡是能夠分別清楚的。也許中國的大片導(dǎo)演或喜歡中國大片的人會不屑一顧地說:好萊塢大片中的所謂道德還不是一些老掉牙的說教嗎!這話大體不錯(cuò),好萊塢大片的主題大多不過是揚(yáng)善懲惡而已。但是我們也不要忘記了,人類的一些基本道德本來就是一些簡單的道理。人類就是依靠這些基本的道德底線才得以維持著基本的倫理秩序。光有這些道德底線當(dāng)然不足以成就偉大的藝術(shù),但沒有這些道德底線,任何所謂大片,都只能是丑陋的。(陶東風(fēng))


 
編輯:宋方燦】
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