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　　第二根筋，傻在把中國媒體誤以為是移植國外傳媒名牌的溫床。美國奧普拉·溫弗莉的談話脫口秀節(jié)目，收視率高居同類節(jié)目之首達20余年，對美國社會的影響力非同一般。中國的《實話實說》即便不是克隆，也大有見賢思齊之心在。奧普拉·溫弗莉品牌的成功，當然有其個人號召力的因素，但從根本上說，還有更深層的傳媒體制原因。就傳媒體制而言，關鍵不在于是否實行“主持人中心制”。即便《實話實說》實行了“主持人中心制”，主持人就能百分百地實話實說？癥結在于，奧普拉·溫弗莉在美國可以不受行政權力的干預與掌控；而中國主持人必須看人臉色說話，以致“每次改版的時候，都是在盡力滿足改版的要求”。有些觀眾以為，和晶不如崔永元，《實話實說》才走到了盡頭。和晶也一腔怨氣道：“不如崔永元的和晶終于離開了”。實際上，觀眾的偏見與和晶的怨懟，對討論這事完全沒有意義。這檔節(jié)目，即便由小崔一路主持下去，最終也必定下課了結。這里要拿奧普拉·溫弗莉對比說事。如果和晶到美國，主持對方那檔節(jié)目，憑著理想主義與敬業(yè)精神，也許一走好運，就會成為奧普拉·溫弗莉第二。反之，如果奧普拉·溫弗莉到中國來主持《實話實說》，倘若大環(huán)境不變，她也一定會像和晶那樣關門大吉的。和晶還不至于傻到不知道淮橘為枳的故事吧！

　　第三根筋，傻在把如今的現實還當成實現實話實說理想的沃土。這都什么年代啦，你與隊友“依然乘地鐵上班，買房還要靠家屬幫忙”，你咋不學學你那些央視的哥姐呢？你接《實話實說》的當口，詠哥正在《幸運52》上幸運著，丫姐正在《開心辭典》里開心著，就是朱軍哥那個《藝術人生》也遠比你藝術！這是一個大眾娛樂死，不說實誠話的時代。連趙忠祥大叔都到上�！段枇执髸�》當上了捧哏。當一位前輩同仁勸他學習美國王牌新聞主持人邁克·華萊士時，趙大叔清醒得很，知道大陸任何電視臺都不可能請他主持時政新聞時像華萊士一樣獨立點評的，便只表示要主持到華萊士那樣的年齡。咱們這兒，沒有邁克·華萊士與奧普拉·溫弗莉說實話、硬話、刺話的環(huán)境與氛圍，那不僅僅是傳媒體制的問題，還關系到整個社會的價值觀念。邁克·華萊士與奧普拉·溫弗莉之所以成功，那是由美國全民認同的一種文化價值與社會觀念為其后盾的緣故。和晶的話似乎也注意到了這一點：“網絡可以隱身說實話，電視可以讓一個隱身人來說真話嗎？”這句話說出了當今中國的怪誕現象，現身傳媒的人說的未必都是真話，而實話實說只有隱身網絡才有可能。這種信任危機，也就是《實話實說》遭遇的兩難困境，又要說真話實話，又不能隱身網絡，于是只能設計一個“劇場版”，說些不倒脾胃、無傷大雅的實話。也許，這與當初的理想主義相去實在太遠，和晶才說：“我要好好想想我對這個職業(yè)的思考�！�