由張國立、張默父子打造的《濟(jì)公新傳》正在BTV-2晚間黃金檔播出。對于該劇最大的爭議來自張默版濟(jì)公過于前衛(wèi)的行事風(fēng)格,導(dǎo)演張國立昨天表示爭議在意料之中,但經(jīng)典版濟(jì)公的扮演者游本昌昨天在接受采訪時卻建議,“既然是‘新傳’,張國立不妨再大膽些,完全可以實驗一種完全不同的風(fēng)格,或許會更吸引年輕觀眾。”
保守派:張國立
“就技術(shù)而言,還是新的強”
對于張默版濟(jì)公的爭議,該劇導(dǎo)演張國立昨天在接受采訪時表示完全在意料中而且能夠接受,“據(jù)說年輕人很喜歡這種風(fēng)格,但估計中老年觀眾會有點難以接受。我在拍攝時就壓著張默表演時的張狂勁兒,不敢拍得太離譜兒,就是擔(dān)心這個。畢竟得先過了我這一關(guān)!比欢鴮τ陲L(fēng)格流于平庸之說,張國立持保留意見,“可能是現(xiàn)在電視劇太多了,過去所謂的‘經(jīng)典’都是附著在神一樣的人物上,但《濟(jì)公新傳》是從另外一個角度切入的,它表現(xiàn)的是年輕濟(jì)公的傳說故事,并沒有將角色那么神化。就表演而言,張默肯定無法跟游本昌老師相比,但就技術(shù)而言,舊版《濟(jì)公》與《濟(jì)公新傳》不可同日而語。”
記者在某貼吧中發(fā)現(xiàn),很多年輕網(wǎng)友留言對濟(jì)公的無厘頭式的臺詞很有興趣,諸如:“嘻唰唰在哪集播出呀?”“我也有一個絕活,吃完飯后不交錢、不賒賬、不刷卡。”等等,還呼吁像這樣的臺詞多一點也無妨,來個《武林外傳》似的顛覆未嘗不可。而恰恰是父親兼導(dǎo)演的張國立限制了張默等年輕人的發(fā)揮。對此,張國立顯得很無奈,“當(dāng)時拍的時候就想著畢竟有經(jīng)典在前,絕對不能太離譜兒,但既然是新傳又得有所不同,比如濟(jì)公有了朋友,有了親人,甚至還有三個有些情感糾葛的女伴等。反正只要跟經(jīng)典劇目沾邊,拍起來肯定有風(fēng)險!
革新派:游本昌
“只要不糟蹋,濟(jì)公越多越好”
游本昌告訴記者,“我天天晚上都在看《濟(jì)公新傳》,劇中,濟(jì)公穿上了‘百衲衣’,這處改動就挺好的。雖然張默劇中穿的那件有藝術(shù)加工的地方,但它不僅僅是由于時下流行所謂的乞丐服,而是有事實依據(jù)的。1991年我去華山時,在下山的路上碰見一位僧人宏成法師,當(dāng)時他就身著百衲衣,手拄鋼筋拐!
與“保守派”張國立相比,游本昌大膽提議,“無論翻拍成什么樣,喜歡看老版《濟(jì)公》的人接受起新版都有困難。既然是‘新傳’,就應(yīng)該吸引新觀眾,所以張國立不妨再大膽些,可以實驗一下完全相左的路子,比如《武林外傳》式的風(fēng)格就挺受年輕觀眾歡迎的!庇伪静龑Α昂鬂(jì)公們”表示,“‘濟(jì)公’越多越好,同一劇目由不同的演員、不同的流派去呈現(xiàn)是好事兒。無論怎么改編,只要濟(jì)公的佛心、善心和救民之心不變,他的大徹大悟、大智大慧不變,不否定、不糟蹋濟(jì)公的活佛形象就行了。我認(rèn)為只要守住這個底線,濟(jì)公的版本越多越好。就像畫畫一樣,我畫的是工筆畫,你畫的是漫畫,大家只是風(fēng)格不同而已!(馮遐)