新版電視劇《紅樓夢》擠牙膏一般緩慢而持久地發(fā)布一批又一批造型圖,成功地在網(wǎng)絡(luò)上引起一波又一波罵潮,矛頭直指導(dǎo)演李少紅與美術(shù)指導(dǎo)葉錦添。而且,越罵越熱。到底網(wǎng)友的惡評是否有理?新版《紅樓夢》的人物造型及其背后的宣傳手法是否得當(dāng)?本報(bào)請來專家從紅學(xué)研究、影視造型、87版對比、改編經(jīng)典等多方面集體問診。
本來我們擔(dān)心專家的言論是否偏于學(xué)術(shù),但自87版《紅樓夢》至今,“紅學(xué)熱”愈演愈烈,周汝昌的書,劉心武的講壇……追捧者眾。提及紅樓,很多中國人都能議論兩句。87版紅樓編劇之一周嶺說,“因?yàn)椤都t樓夢》是全體國人的《紅樓夢》,不是誰出錢誰拍就是誰的!睂<腋硎,網(wǎng)友對新版紅樓的批評多出于對《紅樓夢》的摯愛,不乏真知灼見。
所以,我們深信專家講的你一定能懂!般~錢頭”到底有理沒理?“糟蹋經(jīng)典”到底有沒有人來管?聽過意見之后,或許你也會(huì)有自己的答案。
周嶺:《紅樓夢》不能容忍“粗暴的手”
周嶺:紅學(xué)家、1987年版電視劇《紅樓夢》編劇之一、新版《紅樓夢》劇組顧問。二十四年前,他給87版的演職員講課,二十四年后的今天,又給新版《紅樓夢》劇組講課,“但現(xiàn)在沒有一位主創(chuàng)人員露過一面!
-專家金句
曹雪芹是個(gè)巨人,如果你尊重他、研究他、理解他,你就可以站在巨人的肩上;如果你不理會(huì)他,你自以為是,你就只能站在巨人的邊上!
林黛玉薛寶釵有看戲的時(shí)候啊,臺上臺下都是戲妝,這戲沒法拍!
如果因?yàn)闉t湘館都是竹子,就把林黛玉的衣服設(shè)計(jì)成綠色的,那你說穿著綠顏色的衣服在竹林子里一走,你這人還有嗎?
《紅樓夢》是全體國人的《紅樓夢》,不是誰出錢誰拍就是誰的。
問診造型
新版紅樓錯(cuò)在哪里?
“服裝問題”
硬要另起爐灶,等于站在巨人邊上
從服裝到面料到款式,比如有“織金”,和織錦還不同?椊鹩锌|金有扁金,王熙鳳穿的那個(gè)“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”,“縷金”就是真金線,這在那時(shí)是很貴重的。拍戲用不起,那你要仿織金,怎么仿啊?到南京云錦研究所去看啊。
87版那時(shí)錢太少了,仿都仿不起,F(xiàn)在這么好的條件,想超過87版太容易了。本來我對新版的服裝設(shè)計(jì)是寄予很高期望的,人家是得過奧斯卡獎(jiǎng)的呀。但《紅樓夢》太特殊了,不管得過什么獎(jiǎng),都要放下既往的成功,從頭做起,甚至從頭學(xué)起。舉個(gè)例子,當(dāng)年蘇聯(lián)園林專家到中國來,研究園林,如入寶山空手而歸,就是他不懂中國文化,水平再高,堆出的假山也像北京過去的“花生粘”。所以你想一想,不從《紅樓夢》中學(xué)習(xí),硬要另起爐灶,非要站在巨人邊上,那你怎么能成功啊。
“化妝問題”
額妝讓臉蛋更加模糊
化妝最大的問題還不在于好看不好看,關(guān)鍵是中國人的臉被稱作“模糊的臉蛋兒”,每個(gè)人的特征區(qū)別不大,不像西方人臉部輪廓是很清晰的,F(xiàn)在這個(gè)問題就大了,不但不把區(qū)別拉開,還用一個(gè)統(tǒng)一的元素把臉弄得更模糊,寶釵也好、黛玉也好,都是那種額妝,不是把所有的臉蛋兒全靠一塊兒了嗎?
你可以利用五官、身材、胖瘦等等先天條件的不同,盡量突出個(gè)性化的特點(diǎn),盡量從形式上把每個(gè)人的距離拉開對不對?現(xiàn)在不是犯了個(gè)絕大的錯(cuò)誤嗎?中國古代發(fā)型太豐富了,但不從《紅樓夢》里找依據(jù),沒有真正的中國古代文化底蘊(yùn),就很難了。
“年齡問題”
少男少女都像年過三十
本來《紅樓夢》寫的大都是些少男少女,從道理上說把角色的年齡感框定在十二三歲到十五六歲是合理的,寶玉是個(gè)漂亮的大男孩兒,姐姐妹妹都是漂亮的大女孩兒和小女孩兒。我們從海選到現(xiàn)在已經(jīng)吃了虧,因?yàn)橐?guī)定年齡在18歲以下的不準(zhǔn)參選嘛。選的演員偏大了,還有補(bǔ)救的可能,還可以通過服裝造型攝影表演等各種手段把所有人的年齡往下壓嘛。但是現(xiàn)在的情況是不僅沒有壓,一個(gè)額妝,把所有人的年齡統(tǒng)統(tǒng)提高了對不對,說每個(gè)人像30多歲的人不過分吧?你看看小黛玉小寶釵,造型年齡比實(shí)際年齡大得多。
“戲劇化問題”
臺上臺下都是戲妝,沒法拍
《紅樓夢》電視劇應(yīng)該是生活化的綜合藝術(shù)形式,活動(dòng)著的全都是生活中的人。這決定了不能用風(fēng)格化的表演形式,更不能用風(fēng)格化的化妝造型方式。額妝卻是戲曲程式化的,形式應(yīng)該是配套的,是一個(gè)系列。如果你一招一式都是程式化的,又在舞臺上,那么額裝不矛盾。但拍的是電視劇呀,把這個(gè)形式拿到生活化的電視劇里來是格格不入的呀。
林黛玉薛寶釵有看戲的時(shí)候啊,臺上臺下都是戲妝,這戲沒法拍!不信你切幾個(gè)鏡頭試試,尤其是互為前景的時(shí)候,觀眾一下子就糊涂了!
生活當(dāng)中不是沒有大袖,問題是要先看看《紅樓夢》是怎么寫的,在此基礎(chǔ)上二度創(chuàng)作。同樣是一個(gè)琵琶襟兒,你怎么把它做得很好看;同樣是鷹膀褂,你怎么把它做得更飄逸;同樣是箭袖,你怎么把它做得讓人物穿得更瀟灑;同樣是一個(gè)鳧靨裘,就像賈母說的,怎樣使寶琴比仇十洲的《雙艷圖》還好看,對不對?這是最重要的。如果你根據(jù)曹雪芹的描寫,再有藝術(shù)的加工,哎呀,那真是又一種“天上人間諸景備”了。
“人物性格”
造型要把內(nèi)心世界外化
服裝化妝還有一個(gè)重要任務(wù),就是要把每個(gè)人的內(nèi)心世界外化。比如王熙鳳出場的一身衣服,大紅配石青、蔥綠,還有織金、撒花、刻絲的精致工藝,上面彩煥輝煌的珠釵再掛著項(xiàng)圈、大佩,這是何等的貴氣!同時(shí),又暗暗透出一種俗氣。身份就出來了,性格就出來了,追求就出來了,旨趣就出來了。每一個(gè)人出場都是這樣那樣的精彩寫法。
采寫:本報(bào)記者 齊帥
錄音整理:實(shí)習(xí)生 徐湛媛 梁文珊
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