2月6日除夕之夜,中國喜劇巨星趙本山、宋丹丹在中央電視臺2008年春節(jié)聯(lián)歡晚會上為全球華人上演了奧運題材的小品《火炬手》,節(jié)目以幽默詼諧的話語,描繪出北京奧運會在中國普通民眾心目中的重要位置。中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會多年來一直被譽為全球收視人數(shù)最高的電視綜藝節(jié)目,是全球華人歡度中國農歷新年除夕夜的另一道年夜文化盛宴。 中新社發(fā) 楊可佳 攝
|
對話人
倪自放(本報記者)
孫立生(曲藝作家、山東省曲藝家協(xié)會主席)
笑星趙本山近期爭議頗多:對于他入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人推薦名單,曲藝界傳出不同聲音;而“趙本山徒弟大拜師”儀式,也被部分網(wǎng)友批評為頗像“本山教主”的登基大典;曲藝作家、山東省曲藝家協(xié)會主席孫立生近日在作客山東某地方電視臺時,發(fā)表了“趙本山的農民形象可笑不可愛”的言論。
圍繞這些問題,有了本報記者和山東省曲藝家協(xié)會主席孫立生關于中國曲藝的對話。
關于傳承人
保護原汁原味
還是用強勢引領?
倪自放:趙本山被確定為二人轉的傳承人引起爭議,是讓很多人感到意外的,這么多傳承人,之前引起爭議的很少。
孫立生:我是咱們省非物質文化遺產(chǎn)傳承人專家評選委員會的一員,按照相關評選標準,傳承人應該是那些掌握瀕臨滅絕、需要搶救的藝術的藝術家。趙本山現(xiàn)在表演的二人轉,與傳統(tǒng)的二人轉確實有很大區(qū)別,趙本山對二人轉進行了不少改進,比如現(xiàn)在趙本山和他的徒弟表演的二人轉說口比重比較大,唱的比較少了。況且,現(xiàn)在趙本山表演的二人轉處于很旺盛的態(tài)勢,不是需要保護的對象。
倪自放:趙本山對二人轉的發(fā)展、弘揚確實做了不少貢獻,他現(xiàn)在應該是二人轉比較重要的“帶頭人”之一。
孫立生:這個不可否認,趙本山應該算曲藝界的名家。趙本山的走紅,與他把二人轉的一些說口、表演方式用到小品甚至影視劇的表演中有很大關系。趙本山當傳承人與評選標準確實不夠吻合,但對這個行業(yè)我個人認為還是有積極意義的,他的影響力確實對這個行業(yè)有帶動作用。至于從保護非物質文化遺產(chǎn)原汁原味的角度看會產(chǎn)生什么效果,這還要看實踐的檢驗。
關于拜師
叩頭拜師能否
繁榮曲藝?
倪自放:趙本山近期在談到相關爭議事件時曾說:“樹大招風,沒辦法!”想想他說的也有道理,現(xiàn)在曲藝界叩頭拜師、燒香敬茶的很多,是一個普遍現(xiàn)象,比趙本山水平低很多的人都在按這種方式收徒弟,只有他被別人罵,他應該感覺自己有點冤。
孫立生:從趙本山本身來說,他搞收徒儀式的愿望是好的,比如規(guī)范徒弟等。
拋開趙本山不說,整個曲藝界拜師形式大于內容的現(xiàn)象十分普遍,這才是讓人感到擔心的。為什么要搞那么大的場面?我認為是不自信,越不自信越搞形式上的東西。比如結婚,結婚擺酒席多的就說明有愛情嗎?恰恰相反,因為對自己的愛情不自信,才搞那么多人來見證。說句玩笑話,真正的愛情都私奔去了,不搞儀式。
拜師學曲藝,這種振興曲藝的熱情可以理解。但現(xiàn)在曲藝界拜師弊端很多,暗流很多,很多人拜師的目的在學藝之外。對于曲藝后輩來講,不少人拜師是為了攀龍附鳳,攀了高枝以后在這個圈好混;而對于老師來說,以拜師來擴大自己在圈內的勢力、拉幫結派的,在曲藝界為數(shù)不少。
關于表演
流行代表實力
但不代表真理
倪自放:你近期在某電視臺所說的“趙本山的農民形象可笑不可愛”,可謂引起了軒然大波,支持者、反對者觀點交鋒激烈。
孫立生:我的觀點被誤讀了。我沒有罵趙本山,我只是說他塑造的農民形象可笑不可愛,而且,藝術形象僅有可笑是不夠的。
現(xiàn)在曲藝界一些流行的藝術品種,追求時尚的互動,能讓人發(fā)笑,說白了就是玩。但“玩”只是曲藝最原始的功能之一,而不是根本的功能,以前說曲藝的功能時有一句話,叫做“說書唱戲勸人方”,就是說要寓教于樂,不能只是“玩”。
倪自放:不過曲藝在最初撂地攤的時候,判斷曲藝的標準之一就是市場、就是流行,現(xiàn)在搞笑的曲藝確實很流行,這個不可否認。
孫立生:這種流行有可能是短暫的,這就需要曲藝界的人去提醒,但流行暫時的力量是強大的,所以提醒者是孤獨的。我只能說,流行在一定程度上代表實力,但不代表真理。
圖片報道 | 更多>> |
|