謝晉電影思想:記錄、思考、超越時(shí)代
中國著名導(dǎo)演、一代電影界大師謝晉10月18日凌晨因病在家鄉(xiāng)浙江上虞逝世,享年85歲。連日來,社會各界紛紛撰文追憶謝導(dǎo)生前的音容笑貌,網(wǎng)友言辭真切悼念這位為中國電影立下豐功偉業(yè)的巨星。謝晉曾經(jīng)導(dǎo)演了《舞臺姐妹》《紅色娘子軍》《天云山傳奇》等經(jīng)典影片,這些影片給轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國人注入豐富的精神食糧。圖為謝晉于1997年6月3日在北京舉行電影《鴉片戰(zhàn)爭》首映式上的情景。 中新社發(fā) 王麗南 攝
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電影的最高境界是什么?是火箭般躥升的票房?是茶余飯后的娛樂話題?是一夜成名的人生顛覆?是光怪陸離的影像制造?對此,謝晉導(dǎo)演的回答是,電影的最高境界“不是燈亮起時(shí)響起熱烈的掌聲,而是大幕合上長時(shí)間的靜默之后,觀眾席里一聲輕輕的嘆息”。
電影從來不是一個(gè)寂寞的世界,在現(xiàn)今商業(yè)浪潮的沖擊下,電影業(yè)更以商品價(jià)值最大化為目標(biāo),追求著速度、規(guī)模的膨脹,而忽略了它最應(yīng)承載與表現(xiàn)的內(nèi)容———時(shí)代氣息與社會責(zé)任感。我們幾乎忘了,謝晉電影對時(shí)代時(shí)刻進(jìn)行的反思和文以載道的思想傳統(tǒng)。
跨越代際與時(shí)代同行
“時(shí)代有謝晉,謝晉無時(shí)代”。新中國成立后的很多重要?dú)v史時(shí)期,謝晉作品總能引起同時(shí)代人的共鳴。他的作品為二十世紀(jì)后半葉的中國社會發(fā)展留下了一部影像志。他被稱作中國第三代導(dǎo)演的扛鼎人物,但他的作品實(shí)際上跨越代際也跨越時(shí)代。
且不說新中國成立初期的《女籃五號》《紅色娘子軍》《舞臺姐妹》,即便是在文革時(shí)期,謝晉的作品仍不失該時(shí)代的獨(dú)特意義;20世紀(jì)70年代末,當(dāng)追求人性回歸,重新檢視歷史成為時(shí)代自省的要求和大眾情感需求之時(shí),他的“反思三部曲”《天云山傳奇》《牧馬人》《芙蓉鎮(zhèn)》令無數(shù)觀眾唏噓落淚;在社會掀起崇洋風(fēng)潮時(shí),他拍攝了抒發(fā)炎黃子孫思鄉(xiāng)戀國之情的《最后的貴族》;1997年香港回歸,他又推出對百余年中華民族歷史進(jìn)行審視的《鴉片戰(zhàn)爭》……
在謝晉的作品里,中國傳統(tǒng)知識分子的情懷顯露無遺,對民族、國家、社會的責(zé)任感貫穿始終。更重要的是,謝晉不是只追求自我表述、自我闡發(fā)的小眾藝術(shù)家,他的電影總能獲得最廣泛觀眾的喜愛,捕捉住最關(guān)乎當(dāng)下人痛癢的題材,同時(shí)用電影的語言提出自己的洞見。
藝術(shù)家應(yīng)通過作品發(fā)言
謝晉曾說:“一個(gè)真正的藝術(shù)家,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)思想家,應(yīng)該通過他的影片對一些社會問題發(fā)言!彼苍陔娪皠(chuàng)作中實(shí)踐著這一理念。他的電影緊跟時(shí)代,但因注入了個(gè)人的思考與見解,又使作品獲得了超越時(shí)代的意義。
謝晉的作品幾乎部部關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,即便在少數(shù)幾部歷史題材作品如《鴉片戰(zhàn)爭》中,也可以找尋到和現(xiàn)實(shí)相連的思想內(nèi)核。他的作品將家與國交織在一起,將政治與倫理交織在一起,將社會批評與道德?lián)嵛拷豢椩谝黄穑冉o觀眾帶來情感和精神撫慰,也為社會發(fā)展提供了總結(jié)式或先導(dǎo)性的指向。《天云山傳奇》《牧馬人》《芙蓉鎮(zhèn)》無疑是他最具光彩的作品系列之一。由他的影像所呈現(xiàn)的對歷史的嚴(yán)肅反思和對社會、政治、人文的大膽而超前的思考,在那個(gè)年代社會變革的過程中所發(fā)揮的力量不可忽視。它所代表、所傳承的中國電影傳統(tǒng)中最寶貴的創(chuàng)作精神正是對于民族歷史、社會發(fā)展冷峻而又置身其內(nèi)的回瞻。
什么才是真正的大片
觀眾把謝晉的電影作品稱作電影史詩。而在現(xiàn)今我們的電影宣傳中,動輒“史詩”的宣傳口號也不少見。但這些“史詩”影片里,觀眾看到的往往只有無厘頭式的價(jià)值觀解構(gòu),抑或金碧輝煌的虛無。
觀眾愛看謝晉的電影作品,1998年的一項(xiàng)調(diào)查仍顯示,約四分之一的觀眾選擇謝晉為“最欣賞的國內(nèi)導(dǎo)演”,且位列第一。他的作品在它誕生的年代,年年都是最賣座的“大片”。如今,觀眾對于“大片”的封號再熟悉不過。但這些“大片”往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),有意無意地規(guī)避著歷史的使命感,將藝術(shù)作品本應(yīng)承擔(dān)的對時(shí)代的憂患思考,消弭在對音畫場面的追捧和電影技術(shù)的極致展現(xiàn)之中。緬懷大師的同時(shí),重拾謝晉電影中的這份遺產(chǎn),或許才是對大師最好的祭奠以及中國電影自身不應(yīng)回避的一場救贖。
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