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2000年12月20日 星期三

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憶傀儡戲



木偶戲

  昔日居京時,每逢農(nóng)歷正月、二月和三月初,徜徉大街小巷,幾乎天天可以看見民間藝人表演傀儡戲;區(qū)區(qū)一小舞臺,竟能招引許多男女老少圍而觀之,并且笑得前仰后合,那歡娛的場面,至今記憶猶新。

  傀儡戲俗稱“耍茍利子”,又稱“咕丟丟”,屬于木偶戲的一種。它始于漢,盛行于魏、晉。北齊顏之推《顏氏家訓·書證》已有“傀儡子”一詞!杜f唐書·音樂志二》則較為詳細地記載說:“窟壘子,亦云魁壘子,作偶人以戲,善歌舞,本喪家樂也。漢末始用之于喜會,齊后主高緯尤所好。”

  由于這種藝術(shù)歷史悠久,源遠流長,所以其流傳范圍極廣,名稱也不同;因其演員只有一人,故南方各省稱之為“單人班”;因表演時人藏在布帷之中,故四川省稱之為“被單戲”;又因以扁擔挑道具并支撐臨時搭起的小戲臺,故在河北吳橋等地稱為“扁擔戲”。有關(guān)傀儡戲的表演方式及特點,可見《揚州畫舫錄》中一段記載:“圍布作房,支以一木,以五指運三寸傀儡,金鼓喧鬧,詞、白皆用叫嗓子,均一人為之,謂之扁擔戲!

  河北省東南部的吳橋,距北京不過五百余里,早在明清兩朝時便有許多扁擔戲藝人趁農(nóng)閑時涌入京城走街串巷表演《王小二打虎》、《薛平貴別窯》、《豬八戒背媳婦》等民從喜聞樂見的小節(jié)目,藉以養(yǎng)家糊口。至清代末葉,京東與京南各縣漸漸有農(nóng)民仿效。《北京風俗雜詠》輯錄的清季文人所撰《都門雜詠》中有“昆調(diào)秦腔換羽商,百錢隨意坐伶場。閑來也趁街頭鼓,冷眼看他傀儡忙”之句,說明當年傀儡戲在北京興旺的景象并不亞于昆曲與秦腔。

  傀儡戲的舞臺小巧玲瓏,斗拱飛檐,雕梁畫棟,恰似一座小小的宮殿。藝人藏在藍色布帷之中,手、口、腳并用,以嫻熟的技巧,一面敲打著鑼鼓,一面操縱著木偶上下場、舞蹈并歌唱。因一人不能作二人語聲,故藝人除配音外,還往往借助哨子模擬各種人物的語言,凡對話則用哨子答之。滿臺的木偶披紅戴綠,歌而舞之;周圍的觀眾翹首企足,看而笑之,可謂趣事一樁。


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