川劇 形成 高、昆、胡、彈燈在融匯成統(tǒng)一的川劇過(guò)程中,各有其自身的情況。 昆腔,源自江蘇,流入四川,演變成具有本地特色的"川昆"。高腔,在川劇中居主要地位。源于江西弋陽(yáng)腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之間稱為"清戲"。在保持"以一人唱而眾和之,亦有緊板、慢板"的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,又大量從四川秧歌、號(hào)子、神曲、連響中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富和發(fā)展了"幫、打、唱"緊密結(jié)合的特點(diǎn),形成具有本地特色的四川高腔。 胡琴腔,又稱"絲弦子",源于徽調(diào)和漢調(diào),也吸收了陜西"漢中二黃"的成分,先后通過(guò)"做唱胡琴"和舞臺(tái)演出與四川方言和川劇鑼鼓相結(jié)合,在腔調(diào)與音樂(lè)過(guò)門上起了不少變化,形成具有四川風(fēng)味的胡琴腔。 彈戲,即亂彈,又稱"蓋板子"、"川梆子",因用蓋板胡琴為主奏樂(lè)器和以梆子擊節(jié)而得名,其源出于陜西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后,與川北的燈戲、高腔長(zhǎng)期共處,互相融匯,又采用四川語(yǔ)言,便逐漸形成獨(dú)具風(fēng)格的四川梆子--彈戲。 上述四種外地聲腔藝術(shù)在四川流行的過(guò)程中,相繼與四川語(yǔ)音及群眾欣賞習(xí)慣相結(jié)合,逐漸演變成后來(lái)川劇的昆、高、胡、彈、燈五種聲腔。 流派 劇目 1949年后,經(jīng)過(guò)整理,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的川劇劇目,如《柳蔭記》、《玉簪記》、《彩樓記》等。 特色
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