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　　人們是那樣的真心熱捧老孟的“山寨春晚”，又是那樣的傾心翹首期待除夕之夜一飽眼福。但是，他的“美夢”沒有“成真”，他的“異想”沒有“天開”。央視春晚高達百分之九十以上的收視率，就佐證了“山寨春晚”牛年沒有牛起來。

　　公眾對央視春晚以“陽春白雪”獨霸天下，對本山大叔以“系列小品”獨攬“小品王”，早有不滿和微詞。好比，山珍海味吃厭了，人們需要換點新鮮時蔬野味，希望“下里巴人”重現文藝舞臺�！吧秸�春晚”策劃者老孟以草根文藝面目出現，并勇敢地叫板央視春晚。應該說，老孟的“美夢”和“異想”順應了人們求變、求異、求新的文化需求。這就是，老孟會那么快就成為春節(jié)前輿論多次關注的熱點之所在。

　　“山寨春晚”雖然從某種程度反映了處于社會底層人群的民心、民意，但是，他低估了舉辦一臺春晚所必備的諸多條件。他一旦頭腦發(fā)熱，就高估了自己，他給人們的期望值太高了，他把世間的人和事想得單純了，他把央視以及為央視撐腰的政府部門看得太不堪一擊了。所以，他的命運只能是一條——以敗興、失望而告終。

　　老孟他可能“對自己能干什么”想得太多了，而對“自己不能干什么”想得太少了。他的主觀臆想超過了客觀事實的許可，因此，他的“異想”注定不能“天開”。

　　他以為，辦春晚可以空手套白狼。其實，辦一臺春晚那怕再簡單的春晚，要有必備的物質基礎。說直接了，就是要有“錢”，沒有錢萬萬不能。老孟并非百萬、千萬級富翁，“山寨春晚”并非商業(yè)演出，它沒有豐厚的廣告來源，僅靠杯水車薪的贊助，必定寸步難行。而央視春晚不愁沒有錢花，以高收視率為基礎的巨額廣告銀子如潮水般地嘩嘩地流入。央視春晚是以雄厚的物質基礎為后盾，郎昆沒有絲毫經濟危機所拖累，他可以一門心思搞他的藝術。老孟勢單力薄，兩手空空，與央視不可相比。

　　他以為，一臺山寨春晚就光芒四射�！吧秸�春晚”即使成為頗受人們歡迎的草根文藝，也需要運用現代化的工具向公眾傳輸。老孟自以為，天下有多如牛毛的衛(wèi)視、網絡會爭著、搶著去轉播他的“山寨春晚”。如果“山寨春晚”沒有預料和想象的那么搶眼，如果他不能給衛(wèi)視和網絡帶來可觀的經濟效益，天下沒有免費的午餐。關鍵是，老孟的“山寨春晚”雖然有點亮點和絕活，但是，它并沒有吸引到國人中的文藝精英加盟，并沒有達到以“草根文藝”為特征的程度。而央視春晚，有自備的央視高科技傳輸裝備，有歷史形成的中央與地方衛(wèi)視傳播系統，有多得過剩的各類文藝人才。老孟不夠專業(yè)，沒有在節(jié)目特色上下苦功夫，把好端端的一臺“山寨春晚”辦成了洗浴中心的內部聯歡，澳亞衛(wèi)視的網絡直播轉播根本無法鏈接進入，讓鐵心追隨“山民”傷心不已。(1月27日新華網)

　　他以為，天下人都會無私奉獻。老孟辦“山寨春晚”盡管標榜不為名和利，但事實他不能脫俗。他借辦“山寨春晚”得到的夠多了：如果他不辦“山寨春晚”，不去策劃叫板央視春晚而吸人眼球，誰知道老孟其人？也不能有那么多時評人去評說、爭鳴“山寨文化”。筆者判斷，不甘寂寞的老孟雖不為利，但逃不脫借炒作而為個人揚名。至于，投奔“山寨春晚”而來的民間藝人，更不能擺脫了為名為利而來的干系。君不見，不參演而返的人們因無路費而報警，澳亞衛(wèi)視計劃出光盤有演員揚言侵權而要訴諸法律。這難道不是為了名和利嗎？老孟看不到市場經濟下，人們更加關注個人利益的實現，與經濟脫離的純文藝其實早已不復存在。不要說能讓人一夜成名的央視春晚人們削尖腦袋往里鉆，尚無名氣的“山寨春晚”人們都想沾點名氣、鮮氣。

　　盡管，“山寨春晚”沒有牛起來，但“山寨春晚”讓老孟牛起來了，它讓全國的“山寨文化”牛起來了；盡管，它是“星星之火”，只要致力于草根文藝的老孟們不打倒自己，而是正確估價自己，揚長避短，以利再戰(zhàn)，來年的“山寨春晚”就有可能成為燎原之勢。

　　央視的郎昆們也應該看到，體制外發(fā)展的山寨文化雖然眼下還沒有足夠的能力向“主流”發(fā)起挑戰(zhàn)，但以“山寨春晚”為標桿的草根力量的崛起應該引起央視春晚格局的一場深刻的革命。