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2月24日,藏歷年三十,拉薩哲蚌寺內(nèi)兩位喇嘛清洗餐具迎接藏歷新年。 中新社發(fā) 廖攀 攝
2月24日,藏歷年三十,拉薩哲蚌寺內(nèi)穿著時(shí)髦的拉薩哲蚌寺喇嘛群培格桑剛剛跟老師學(xué)習(xí)完吹法號(hào)的技法,在藏歷新年的佛事活動(dòng)中,他將上陣吹響法號(hào)。為僧已經(jīng)十多年的群培格桑喜歡偶爾穿著美觀的便裝。 中新社發(fā) 廖攀 攝
中新社拉薩二月二十四日電 題:拉薩哲蚌寺探年
中新社記者 柳俊武 劉舒凌
哲蚌寺位于拉薩西郊的山腰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎有些朦朧;站在措欽大殿前,清幽、明晰而祥和的新年氣息撲面而來。寺院管委會(huì)主管阿旺東覺、阿旺群增、阿旺曲扎三位高僧平和的微笑印證記者這一印象。
作為藏傳佛教格魯派規(guī)模最大的寺廟的主管,去年“三·一四”打砸搶燒事件之后,他們的表情一度是復(fù)雜而凝重的。
二十四日是藏歷除夕。當(dāng)天下午,西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、駐哲蚌寺法制宣傳教育工作組副組長(zhǎng)洛桑久美在哲蚌寺接受中新社記者獨(dú)家訪問時(shí)頗有底氣地表示,我們進(jìn)駐寺廟十一個(gè)月,寺廟財(cái)權(quán)、僧籍和法式活動(dòng)都掌握在愛國(guó)愛教的僧人手中,如今哲蚌寺今非昔比。
哲蚌寺,是歷代達(dá)賴?yán)锏哪杆,在藏傳佛教格魯派及信教民眾中擁有很高的地位。一九五九年、八十年代末以及去年三月,哲蚌寺都是境?nèi)外輿論關(guān)注的重點(diǎn)。
洛桑久美介紹,拉薩“三·一四”事件后,自治區(qū)工作組進(jìn)駐哲蚌寺,重點(diǎn)開展對(duì)學(xué)經(jīng)人員的清理登記,隨后開展《憲法》、《宗教事務(wù)條例》等法制教育,以及開展中國(guó)近代史、西藏歷史講座,解釋說明西藏是中國(guó)不可分割的一部分。在維護(hù)正常的宗教活動(dòng)秩序的同時(shí),對(duì)年老駐寺僧人的健康、養(yǎng)老納入社會(huì)保障體系;僅修建僧人太陽能澡堂,就投入四十多萬元人民幣。此外,駐寺工作組還對(duì)該寺僧人親屬進(jìn)行走訪慰問。
哲蚌寺主管阿旺東覺介紹,今年藏歷新年初八至十五,哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺將依舊舉行一年一度的傳昭法會(huì)。
他說,目前,哲蚌寺持有有效宗教職業(yè)證書的在寺僧人有四百九十余名。
該寺主管之一的阿旺群增指著措欽大殿前的嶄新的吉祥八寶“仙布”告訴記者,已有五十多名僧人請(qǐng)假回到俗家,與親人團(tuán)聚;由于明天有佛事活動(dòng),四大扎倉之一的密宗經(jīng)堂藏歷新年初一將開展佛事法會(huì),有請(qǐng)假外出僧人已陸續(xù)趕回寺廟。
洛桑久美頗為放心地告訴記者,我們樂見僧人回家與親人團(tuán)聚,“過年嘛!”
記者采訪結(jié)束下山時(shí),身著名品牌便裝的年輕喇嘛從拉薩城內(nèi)購?fù)昴曦,三三兩兩陸續(xù)回寺,新年的喜慶和青春的朝氣掛在臉上。(完)
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