通訊:殷殷深情留故里——記卓琳二三事——中新網(wǎng)

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    通訊:殷殷深情留故里——記卓琳二三事
2009年08月11日 01:10 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社昆明八月十日電 題:殷殷深情留故里——記卓琳二三事

  作者 卓人政

  今天上午,鄧小平夫人卓琳女士的遺體告別儀式在北京八寶山革命公墓舉行,作為卓琳的家鄉(xiāng)人,云南人民沉痛悼念她的逝世,緬懷她那永不割舍的家鄉(xiāng)情結(jié)及崇高風(fēng)范。

  烏蒙奇女 革命模范

  卓琳有著顯赫的家世,其父親浦在廷是名震西南的民族實(shí)業(yè)家,有名的宣威“火腿大王”,他在政治上追隨孫中山,信仰“三民主義”,因隨滇軍參加孫中山在一九一七年組織的護(hù)法運(yùn)動(dòng)并北伐入粵有功,被孫中山親自委授少將軍銜,并親筆為他題書“少將第”。

  卓琳于一九三二年考入北京第一女子中學(xué),一九三六年中學(xué)畢業(yè)后,她考入北京大學(xué)物理系。一九三七年“七七事變”爆發(fā),卓琳毅然決定投身革命洪流,于當(dāng)年秋末歷經(jīng)曲折到達(dá)革命圣地延安。她在黨的教育下成長(zhǎng)起來,很快加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。那時(shí),奔赴延安的云南有志男青年很多,但能沖破封建桎梏的女子卻少之又少,而卓琳及兩個(gè)姐姐是奔赴延安最早的云南女子。

  對(duì)于自己這段傳奇般的經(jīng)歷,卓琳十分珍視,并以此來教育后代們。卓琳曾經(jīng)講到當(dāng)初對(duì)于革命道路的選擇:“我本來是民族資本家的千金小姐,完全可以像你們從書中看到的小姐那樣,過富庶而養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。但是,我沒有,我選擇了延安。為什么呢?很簡(jiǎn)單:不能只為自己活著,我們那個(gè)時(shí)候,社會(huì)很黑暗,廣大婦女被壓迫在社會(huì)最底層,我們就是為了人民的解放、為了中國(guó)婦女的解放才參加革命的!

  翻開卓琳的履歷,她的頭銜只是小學(xué)校長(zhǎng)、組長(zhǎng)、秘書,最后一個(gè)頭銜也僅為顧問。卓琳認(rèn)為自己的主要任務(wù)就是把家管好,把孩子看好,不讓小平操心,讓他專心致志地干好工作。她默默站在鄧小平身后,不斷給予他力量和支持。卓琳對(duì)鄧小平付出的,是一種忠誠(chéng)的信仰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了妻子對(duì)丈夫的愛。

  心系桑梓 援助家鄉(xiāng)

  一直以來,卓琳為了照顧好鄧小平而很少回鄉(xiāng),但她無時(shí)無刻不在牽掛著家鄉(xiāng)的人民和家鄉(xiāng)的發(fā)展。她曾跟子女講,“云南地處邊疆較貧窮落后,應(yīng)該抓住改革開放的機(jī)遇,發(fā)展自己,時(shí)不我待!辫b于此,卓琳曾經(jīng)多次為了家鄉(xiāng)的發(fā)展勞心勞力。

  在卓琳父親浦在廷的苦心經(jīng)營(yíng)下,宣威火腿在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),卓琳本人也十分關(guān)注“宣威火腿”品牌的打造。一九九一年初,當(dāng)她了解到群眾養(yǎng)豬碰到一些困難時(shí),便給當(dāng)?shù)卣畬懶牛ㄗh“應(yīng)把發(fā)展重點(diǎn)放在火腿生產(chǎn)事業(yè)上,這是脫貧致富、為民造福的正路!睆拇,宣威將發(fā)展生豬生產(chǎn)和火腿生產(chǎn)作為振興宣威經(jīng)濟(jì)的五大支柱產(chǎn)業(yè)來抓,截至二〇〇八年底,肉豬出欄達(dá)二百四十萬頭,火腿產(chǎn)量五點(diǎn)八萬噸,產(chǎn)值十一點(diǎn)四億元人民幣,占全縣GDP的百分之十,已成為當(dāng)?shù)氐囊淮笾еa(chǎn)業(yè)。

  植樹造林是卓琳為造福故鄉(xiāng)所做的另一件大事,由于歷史的欠賬,改革開放初期,宣威森林覆蓋率低,還有大量的宜林荒山、荒地尚待綠化,任務(wù)十分艱巨。卓琳知道這一情況后,多次捐款用于植樹造林,引導(dǎo)宣威開展綠化工作。在卓琳的無私捐助及殷切期望下,宣威采取了一系列措施,林業(yè)得到很快發(fā)展。

  關(guān)愛兒童 關(guān)注教育

  鄧小平是中國(guó)“希望工程”的倡導(dǎo)者,而卓琳則是一位腳踏實(shí)地的踐行者。發(fā)展教育、培養(yǎng)人才是卓琳關(guān)心家鄉(xiāng)的首要事情。

  宣威是云南省第一人口大縣,教育工作面臨著很多困難。一九九一年六月,卓琳派小女兒鄧榕專程回宣威老家探訪,重點(diǎn)深入了解家鄉(xiāng)教育事業(yè)的情況。為此,鄧榕專門去到浦山小學(xué),聽取介紹、了解情況,返京后向母親匯報(bào)。一九九二年“六一”兒童節(jié),卓琳給故鄉(xiāng)因家庭困難或失去父母的兒童捐款,并委托浦代英給宣威縣委寫信,希望全社會(huì)都來關(guān)心兒童教育,為兒童入學(xué)受教育給予一點(diǎn)協(xié)助。收到信后,宣威號(hào)召全縣人民向卓琳老人學(xué)習(xí),在全縣樹立起關(guān)心下一代成長(zhǎng)、捐資助學(xué)的新風(fēng)尚。此后,卓琳又多次捐款,并給宣威教育提出指導(dǎo)性建議。

  可以告慰卓琳老人的是,在她的關(guān)心指導(dǎo)下,在各級(jí)政府的長(zhǎng)期努力下,宣威百年樹人的工作取得了令人矚目的成績(jī),至二〇〇八年,全市兒童入學(xué)率達(dá)百分之九十九點(diǎn)六五,進(jìn)入了教育先進(jìn)縣的行列。

  覽盡天華閱此景,花開花落寄故人。而今,卓琳女士已經(jīng)遠(yuǎn)去,但她對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn),對(duì)家鄉(xiāng)的特殊情誼,將永遠(yuǎn)銘記在云南人民的心中(完)

【編輯:唐偉杰
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直隸巴人的原貼:
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