少數(shù)民族教育和文化遺產(chǎn)保護(hù)成果顯著
[余樂]:提到中國文化,人們想到的是四書五經(jīng)這些經(jīng)典,少數(shù)民族的經(jīng)典很少被外人所知,這是不是說明我們在這方面的工作做得很不夠?另外,有些少數(shù)民族古籍瀕臨失傳,政府在這方面做了哪些搶救工作?
【武翠英】:我認(rèn)為,原因是多方面的。少數(shù)民族經(jīng)典本身受眾有限,其他民族對它的了解也存在語言文字上的障礙。同時,也與宣傳得不夠有關(guān)系。新中國成立60年來,我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化得到了及時的搶救和保護(hù),取得了令人矚目的成就。借此機(jī)會,我向大家重點介紹一下少數(shù)民族三大英雄史詩和少數(shù)民族古籍整理出版工作的一些情況。
藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》是我國堪與荷馬史詩相媲美的三大英雄史詩。為了開展搜集、整理、翻譯、出版和研究工作,中國社科院和相關(guān)省份都成立了專門的工作機(jī)構(gòu)。目前,《格薩爾》已正式出版的100多部藏文本,總印數(shù)達(dá)400萬冊,按藏族總?cè)丝谟嬎闫骄總成年人就有一本《格薩爾》。蒙古族的《江格爾》已經(jīng)陸續(xù)出版了各種版本近10種?聽柨俗巫宓摹冬敿{斯》長達(dá)21萬多行,共2000萬字,目前已經(jīng)記錄并出版了居素普·瑪瑪依的柯爾克孜文演唱本共8部18冊、出版了艾什瑪特·曼拜特買買特的《賽麥臺依》演唱本。我國已經(jīng)形成了一支由各民族文化工作者和專家學(xué)者組成的專門隊伍,研究成果引起了國際學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。隨著三大英雄史詩被翻譯成英、俄、法、德、日等多國文字,三大英雄史詩已經(jīng)逐漸發(fā)展成為國際性學(xué)科。
由國家民委古籍研究室主持的《中國少數(shù)民族古籍總目提要》計劃在“十二五”期間全部出齊,全書共66卷,近100冊,將把我國各少數(shù)民族落之于筆墨、傳之于口頭的各種古籍文獻(xiàn)一一清點入冊,堪稱“盛世修典”之壯舉。這是我國第一部全國少數(shù)民族古籍解題書目套書。
目前,在國務(wù)院批準(zhǔn)公布的兩批6870種《國家珍貴古籍名錄》中,少數(shù)民族珍貴古籍有14種文字共376種。
[強(qiáng)國一派]:外界比較關(guān)心我國少數(shù)民族的高等教育情況。大家都知道,我國設(shè)了多所民族院校,請武司長介紹一下這些民族院校在傳承少數(shù)民族文化、培養(yǎng)少數(shù)民族人才方面所發(fā)揮的作用?
【武翠英】:民族院校是培養(yǎng)少數(shù)民族干部及各學(xué)科專業(yè)技術(shù)人才的綜合性高等學(xué)校,是我國普通高等教育的重要組成部分。目前,我國共有15所民族院校。為培養(yǎng)少數(shù)民族文化專業(yè)人才,國家在民族院校開設(shè)了少數(shù)民族語言文學(xué)、美術(shù)、音樂舞蹈等專業(yè)。在全國少數(shù)民族聚居的省區(qū)內(nèi),建有中、高等藝術(shù)學(xué)校,招收少數(shù)民族學(xué)生,培養(yǎng)少數(shù)民族藝術(shù)人才。通過這些舉措,為保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化創(chuàng)造了良好的條件,推進(jìn)了少數(shù)民族文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。宋祖英、斯琴格日樂等一批知名少數(shù)民族藝術(shù)人才就是中央民族大學(xué)等民族院校培養(yǎng)出來的。
[船山石]:隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的外國人來到中國生活、工作、學(xué)習(xí),有不少還加入了中國國籍,象廣東就有很多非洲人。這些新來的民族,文化如何保護(hù),如何讓他們迅速融入到中國社會,政府有沒有什么思路?在這方面,是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)美國經(jīng)驗?
【武翠英】:隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各國之間的人員流動日益頻繁,也有越來越多的外國人來到中國生活、工作、學(xué)習(xí)。中國是一個禮儀之邦,中華民族也是一個好客的民族,我們歡迎外國友人來中國生活、定居。我國政府采取系列政策和制定了《中華人民共和國外國人入境出境管理法》、《外國人在中國就業(yè)管理規(guī)定》、《中華人民共和國境內(nèi)外國人宗教活動管理規(guī)定》等相關(guān)規(guī)定,保障他們的就業(yè)、開展宗教活動等合法權(quán)益。對于他們文化和風(fēng)俗習(xí)慣,我國政府是充分予以尊重和保護(hù)。
至于別國的經(jīng)驗,無論是美國的經(jīng)驗,還是其他國家的經(jīng)驗,只要符合我們的國情,我們都會去學(xué)習(xí)與借鑒。
[滎榕]:嘉賓,漢族和少數(shù)民族通婚,為何他們的后代基本都是少數(shù)民族?
【武翠英】:漢族和少數(shù)民族通婚的家庭,選擇哪個民族的成份是自愿的,既可以隨父親的民族成份,也可以隨母親的民族成份。在外界看來少數(shù)民族因為人口少,相對而言是“弱勢群體”,但是大家還愿意選擇,說明我國各民族是平等的。
【武翠英】:謝謝大家對民族文化事業(yè)的關(guān)心,謝謝大家的提問,你們的一些真知灼見給了我們很多的啟發(fā),我們一定會重視大家的意見和建議,在今后的工作中加以思考和研究。
嘉賓簡介
武翠英 女,漢族,吉林省長春市人,哲學(xué)學(xué)士,高級經(jīng)濟(jì)師,現(xiàn)任國家民委文化宣傳司司長。曾在吉林省團(tuán)委、財政部、中央人民政府駐澳門特別行政區(qū)聯(lián)絡(luò)辦公室、國家民委等單位工作。先后任機(jī)關(guān)黨委專職副書記、紀(jì)檢組副組長、監(jiān)察室主任、規(guī)劃財務(wù)司司長、機(jī)關(guān)服務(wù)局代理局長、辦公廳主任等職務(wù)。
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