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為了慶祝新中國(guó)建立60周年,北京日?qǐng)?bào)出版了《讓你心動(dòng)的國(guó)史片斷》,誠(chéng)如書名所言,讀后掩卷,確實(shí)心動(dòng)難寧。
心動(dòng)之一是,為了今天的勝利,我們付出了太多太多的犧牲。宏觀來(lái)說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全國(guó)犧牲軍民3000萬(wàn)人,解放戰(zhàn)爭(zhēng)只三大戰(zhàn)役我軍就陣亡24萬(wàn)人。三年困難時(shí)期非正常死亡3000萬(wàn)人,這還不算傷殘數(shù)字。不要忘了新中國(guó)成立之初,舉國(guó)才5億人。微觀來(lái)說(shuō),從領(lǐng)袖到普通農(nóng)民,幾乎每一個(gè)家庭都有犧牲。賀龍一家犧牲了80多人,徐海東一家犧牲了60多人。毛澤東一家犧牲了6人,包括他的長(zhǎng)子毛岸英。歷史上任何一個(gè)政權(quán)的取得都是用鮮血換來(lái)的。人民政權(quán)改天換地,其烈尤甚。當(dāng)今天我們手舉鮮花行進(jìn)在游行的行列中時(shí),怎能不慚愧,不歉疚,不心動(dòng)?
心動(dòng)之二,是我們的事業(yè)走到今天,經(jīng)歷了太多太多的曲折。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。從舊中國(guó)到新中國(guó),從“三座大山”、“一窮二白”到獨(dú)立于世界民族之林,經(jīng)濟(jì)位居世界第三。這不是一蹴而就的,也不是只要敢犧牲就能換來(lái)的。幾存幾亡,幾死幾生。土地革命,五次反圍剿,忽進(jìn)忽退,最后敗走麥城;長(zhǎng)征四渡赤水,兩過(guò)草地;轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,先北撤,后西折,再東進(jìn)。就是解放后,八大我們本已登上春光明媚的山峰,“文革”忽又跌入幽暗凄冷的深谷。一解放,我們就將土地這個(gè)最基本的生產(chǎn)資料還給了農(nóng)民,可很快又用公社的形式將其收回來(lái)。1985年,小平問(wèn)了一聲:“到底什么是社會(huì)主義?……最重要的一條就是要搞清這個(gè)問(wèn)題。”而這時(shí)距共產(chǎn)黨掌權(quán)搞社會(huì)主義,已過(guò)了36個(gè)年頭。我們已不知經(jīng)過(guò)了多少曲折,栽了多少跟頭,吃了多少苦頭。撫今追昔,我們能不心動(dòng)?
心動(dòng)之三,是我們?cè)?jīng)有許多難忘的和血帶淚的追求。雖然馬克思、恩格斯說(shuō)他們從來(lái)也不想把未來(lái)社會(huì)的模式強(qiáng)加給后人,但是我們確實(shí)虔誠(chéng)地試驗(yàn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)模式。這種探求曾是那樣的激烈,那樣的執(zhí)著。以至于共和國(guó)的領(lǐng)袖,出生入死的戰(zhàn)友們,在廬山上翻臉拍桌子,在懷仁堂里吵架。這種探求有時(shí)又那樣地小心翼翼。以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立過(guò)程為例。十一屆三中全會(huì)提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;十二大提出以計(jì)劃為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔;十二屆三中全會(huì)提出公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì);十三大提出計(jì)劃與市場(chǎng)統(tǒng)一;十三屆四中全會(huì)提出有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)。直到黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。真可謂步步小心,摸著石頭過(guò)河。恩格斯說(shuō),當(dāng)一個(gè)科學(xué)假設(shè)99%、99.9%被證實(shí)時(shí),我們還不敢輕言它的正確。從鄧小平改革之初講“發(fā)展是硬道理”到胡錦濤在十七大講科學(xué)發(fā)展觀,我們就這樣在不斷地做著逼近真理的探索。而這個(gè)探索過(guò)程,從李大釗到陳獨(dú)秀,從張志新到彭德懷,曾是怎樣的矢志不移,血淚斑斑。今天,在60年慶典上,當(dāng)我們仰望蒼穹,向藍(lán)天放飛彩色氣球,遙想先知者的在天之靈,怎么能不心動(dòng)?
總之,當(dāng)共和國(guó)60周年到來(lái)的時(shí)候,重溫國(guó)史,叫你如何不心動(dòng)?只要你是一個(gè)對(duì)國(guó)家、民族有憂心的人。
(作者梁衡為人民日?qǐng)?bào)海外版高級(jí)編輯)
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