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六十年其實(shí)只是歷史長(zhǎng)河很短的一瞬,但對(duì)于中國(guó)而言,卻是翻天覆地的一甲子。近日在接受中新社記者專訪時(shí),香港《亞洲周刊》總編輯邱立本慨嘆中國(guó)六十年變化之大,可謂前所未有。在他看來(lái),新中國(guó)成立六十年,是整個(gè)社會(huì)快速去單位化,脫下意識(shí)形態(tài)的“緊身夾克”,走出“高大全”,讓國(guó)民個(gè)體有更多揮灑自如空間的六十年。 中新社發(fā) 張勤 攝
中新社香港七月二十七日電 題:邱立本:西方曾流行《中國(guó)即將崩潰》 現(xiàn)在看是個(gè)笑話
中新社記者 于晶波
六十年其實(shí)只是歷史長(zhǎng)河很短的一瞬,但對(duì)于中國(guó)而言,卻是翻天覆地的一甲子。在接受中新社記者專訪時(shí),香港《亞洲周刊》總編輯邱立本慨嘆中國(guó)六十年變化之大,可謂前所未有。在他看來(lái),新中國(guó)成立六十年,是整個(gè)社會(huì)快速去單位化,脫下意識(shí)形態(tài)的“緊身夾克”,走出“高大全”,讓國(guó)民個(gè)體有更多揮灑自如空間的六十年。
談“小資”:“以前‘小資’要抓起來(lái)‘斗批改’”
在邱立本的書架上,內(nèi)地出版的兩本雜志被擺在了醒目的位置,一本是《財(cái)經(jīng)》,一本是《看電影》。“這兩本雜志代表了六十年后中國(guó)大陸人民生活方式翻天覆地的變化,前者與賺錢和深度新聞?dòng)嘘P(guān),后者與娛樂(lè)生活有關(guān)”。
六十年前的大鍋飯、平均主義如今已成為歷史的云煙。令邱立本感到由衷高興的是,如今,“致富光榮”的觀念早已深入人心,每個(gè)個(gè)體都有改善生活品質(zhì)的動(dòng)力,也因此改變了國(guó)家的體質(zhì)。
“六十年國(guó)人的變化特別大,從整齊劃一的著裝審美,到追求個(gè)性釋放的‘小資’品味”,邱立本發(fā)現(xiàn),這種變化不僅是外在的,也是發(fā)自心靈的。
“在革命年代,‘小資’是貶義詞,要抓起來(lái)‘斗批改’,但在現(xiàn)在,‘小資’成了新一代城市專業(yè)階層自我調(diào)侃的標(biāo)簽,成了敢于追求新生活的代名詞”。邱立本早在幾年前就關(guān)注到了中國(guó)“小資”的崛起。
“六十年來(lái),中國(guó)脫下了意識(shí)形態(tài)的‘緊身夾克’,走出了‘高大全’,告別了‘艷陽(yáng)天’和‘金光大道’,迎向小資品味,出現(xiàn)了安妮寶貝,出現(xiàn)了更年輕和更個(gè)性化的韓寒、郭敬明”,而這無(wú)疑是“從里往外的變化”,邱立本說(shuō)。
說(shuō)青年:從“知青一代”到“鳥巢一代”
“六十年中,很多國(guó)人走出體制的框框,不再屬于某個(gè)單位,整個(gè)社會(huì)快速去單位化,不再有單一的思想管理老百姓的腦袋,個(gè)體擁有了自由追尋快樂(lè)的權(quán)利,而追尋快樂(lè)本身是很重要的,”邱立本堅(jiān)持認(rèn)為。
“其實(shí),集體責(zé)任與個(gè)人追尋快樂(lè)的權(quán)利并不是對(duì)立矛盾的,六十年來(lái),中國(guó)的個(gè)體擁有了更多揮灑自如的空間,而在此期間,青年一代的時(shí)代特質(zhì)也發(fā)生了很大的變化!
據(jù)邱立本觀察,六十年間,中國(guó)的年輕人已從“知青一代”變成了“鳥巢一代”,“飯否一代”。中國(guó)的八零后、九零后“已沒有什么精神包袱”,“他們很重視溝通,很重視自我表達(dá),很重視自由,很有個(gè)性,是自我張揚(yáng)的一代!
“六十年后的中國(guó)年輕一代更開放、更熱情,更沒有包袱,代表中國(guó)的新希望,只要他們永遠(yuǎn)保持著國(guó)家榮譽(yù)感、責(zé)任感,中國(guó)的年輕一代,就會(huì)將中國(guó)帶到更有希望的未來(lái)。”邱立本對(duì)中國(guó)年輕一代充滿信心。
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