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圖文:北京潭柘寺昨早迎來舍利 毗盧閣安放供觀看

2003年07月27日 09:15


北京潭柘寺二十六日隆重舉行迎接迦佛弘化舍利儀式。出土于京城房山的奉釋迦佛弘化舍利,即日起安放在潭柘寺殿堂與游人見面。中新社記者:宋吉河

  中新網(wǎng)7月27日電 北京潭柘寺和戒臺寺的6名僧人,26日晨8時在潭柘寺門前迎來了從房山送來的佛弘化舍利子。這顆舍利子將在潭柘寺內(nèi)停留108天,人們可在毗盧閣內(nèi)看到。

  據(jù)北京娛樂信報引述門頭溝區(qū)政府人士介紹說,這顆舍利子1990年于房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)的天開塔出土。當時塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一座高達1.9米磚石結構的小塔,塔內(nèi)有這顆舍利子。塔座兩層均為八角形,底座前側刻有捐資人姓名,從文字上看唐朝即有此塔及舍利子。后來這顆舍利子由房山區(qū)文委保管,此次運至潭柘寺,是為慶祝該寺1696年慶典。這顆舍利子現(xiàn)被放在約一厘米大小的白色水晶瓶內(nèi)。

  26日清晨,潭柘寺和戒臺寺的六名主要僧人提前半小時就站在山門前迎接舍利子到來。舍利子由專人送到后,30余名僧人聚在潭柘寺,將舍利子供在大雄寶殿,舉行約1個小時的法事,誦經(jīng)唱贊。據(jù)介紹,這套法事專為迎接舍利子而做。

  法事結束后,舍利子被送到毗盧閣內(nèi)供奉。潭柘寺管理處的同志還在閣內(nèi)放上展板,專門介紹有關舍利子與中國文化的關系。

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  舍利子意為尸體火化之后結成的珠狀物,后來也指德行較高的和尚死后燒剩的骨頭。所謂佛弘化舍利子,據(jù)門頭溝區(qū)政府人士介紹,即為頗有道行之人死后燒出的舍利子。但潭柘寺常道大師說,弘化舍利子是天降舍利子,即上天因感應從天而降的舍利子。

  挖出送往潭柘寺這顆舍利子的地點為天開塔,位于北京房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)天開村東南,始建于唐代貞觀十三年,形制為九制密檐式。開元七年進行了一次修補,后時深歲遠,歷經(jīng)風雨,所能見到的只是現(xiàn)在的“曠野唯痕”。1990年因塔內(nèi)出土舍利子,天開塔身價倍增。為保護它,有關部門已經(jīng)撥?钸M行了搶救維修。(李譜春)

 
編輯:秦欣

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