有關(guān)普及歷史知識(shí)、分享文化體驗(yàn)的活動(dòng)，人們已歷經(jīng)良多。今天，那些令人昏昏欲睡的講述方式，在年輕人青睞的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，似乎已無(wú)人問(wèn)津了。

　　 一群活躍在社交媒體平臺(tái)的博主，悄然占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)視野。

　　 為視覺(jué)化還原三國(guó)時(shí)期的漢中之戰(zhàn)，他們實(shí)地走訪陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道等古蜀道所在地，考察曹劉雙方激戰(zhàn)廣石關(guān)、陽(yáng)平關(guān)、定軍山的當(dāng)代地形，制作戰(zhàn)事地圖，推演戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，歷時(shí)幾個(gè)月制作視頻；

　　 把古代木簡(jiǎn)上粗略的記載，翻譯成“打工人”“加油干飯”，用一個(gè)個(gè)充滿“網(wǎng)感”的小故事，供網(wǎng)友閱讀共情，把“冷知識(shí)”變成“熱傳播”……

　　 歷史文化領(lǐng)域知識(shí)博主的新穎嘗試，今天不斷刷新著歷史故事、文化意象的外觀，通過(guò)媒體平臺(tái)與受眾深深擁抱。這些來(lái)自博主的作品，未必專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、精深，但實(shí)實(shí)在在地攫住了受眾的注意力。

　　 “我可能一直都是個(gè)業(yè)余的文化博主?？蓻](méi)關(guān)系，我一直在成長(zhǎng)。哪怕成長(zhǎng)的方式很野生，哪怕成長(zhǎng)的速度不夠快，哪怕永遠(yuǎn)都不會(huì)變得很專業(yè)，都沒(méi)關(guān)系。”這段來(lái)自一位北京大學(xué)畢業(yè)的博主的真摯告白，代表了這個(gè)群體很多人的態(tài)度。這些放下“權(quán)威性身段”，擺脫了“你不懂，我告訴你”灌輸式傳播窠臼的講述者，在交互式傳播格局中，贏得了口碑。

　　 如果說(shuō)歷史資料、經(jīng)典著作、博物館、校園課堂是傳播歷史文化的源頭，那么在信息內(nèi)容分眾化傳播衍變進(jìn)程中，這些博主，已成為歷史文化的“說(shuō)書(shū)人”。

　　野路子也可以對(duì)路子

　　2018年至2020年，短視頻迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng)，大量自媒體創(chuàng)作者涌入歷史文化“賽道”。創(chuàng)作門(mén)檻高不高？專業(yè)人士有多少？市場(chǎng)化媒體平臺(tái)的受眾，到底喜不喜歡歷史文化內(nèi)容？

　　那時(shí)，這些問(wèn)題均無(wú)答案。線上學(xué)習(xí)需求的增加，助推博主數(shù)量上揚(yáng)，直播講解傳統(tǒng)文化課程、線上博物館導(dǎo)覽等新形式涌現(xiàn)。博主們紛紛拓展創(chuàng)作邊界，攢足氣力、各顯神通，滿足受眾的求知欲。

　　在北京工作的90后中學(xué)歷史教師陳昕，正是這時(shí)成為一個(gè)清朝歷史博主的粉絲?！爸v得比我好！”身為專業(yè)的師范畢業(yè)生，她被博主所講內(nèi)容震撼，盡管“博主就像一個(gè)不太正經(jīng)的滑板少年”。在得知這位業(yè)余博主的主業(yè)是汽車(chē)修理后，陳昕決定自己當(dāng)博主，因?yàn)闅v史知識(shí)正是己之所長(zhǎng)，“科班出身，總不能輸給一個(gè)外行吧”。

　　三尺講臺(tái)之外，相互陌生的網(wǎng)絡(luò)上，沒(méi)有人把她當(dāng)老師，內(nèi)容接收方和供給方處于完全平等對(duì)話、即時(shí)交流狀態(tài)。她單調(diào)而干癟的講述鮮有網(wǎng)友買(mǎi)單，評(píng)論區(qū)辛辣的批評(píng)和可憐的點(diǎn)贊數(shù)，讓這位歷史老師感受到，博主所要具備的本事，遠(yuǎn)比擁有專業(yè)知識(shí)要復(fù)雜、廣博得多。

　　同樣是歷史專業(yè)出身的博主，王梓霖用了另一種玩法。他選擇“訪古”類的“子賽道”，帶著相機(jī)遍訪歷史遺跡，記錄古建筑的當(dāng)今面貌，對(duì)比歷史資料整理游覽筆記，再把嚴(yán)肅內(nèi)容“翻譯”成詼諧的“家長(zhǎng)里短”。山西古寺、河北古村落等看似“冷門(mén)”的內(nèi)容，收獲的是每條內(nèi)容上萬(wàn)點(diǎn)贊量，有的單篇筆記觀看量達(dá)到數(shù)十萬(wàn)人次。這樣的傳播效果，王梓霖自己也沒(méi)想到。

　　在他博主生涯起步時(shí)的2023年，各大媒體平臺(tái)的博主數(shù)量在經(jīng)歷疫情防控期間的井噴后，增速開(kāi)始放緩。市場(chǎng)漸趨成熟，白熱化的競(jìng)爭(zhēng)促使內(nèi)容要接受精品化、差異化發(fā)展的考驗(yàn)，新博主不得不憑借獨(dú)特視角、創(chuàng)新形式嶄露頭角。

　　“曾經(jīng)，大家尋求臨近、相似領(lǐng)域的跨界融合，一些影視從業(yè)者開(kāi)始制作歷史紀(jì)錄片式短視頻，一些歷史小說(shuō)作者分享創(chuàng)作背后的史實(shí)依據(jù)，這樣的內(nèi)容就能吸粉。”《紅樓夢(mèng)》解讀博主、00后青年范嫻坦言，“但現(xiàn)在，這種僅僅停留在專業(yè)尺度上的內(nèi)容，即使再融合，也達(dá)不到‘及格’水平了?！?/p>

　　讀《紅樓夢(mèng)》，一直以來(lái)有的是名家大家，受眾為何看一個(gè)稚嫩的00后來(lái)解讀？

　　翻開(kāi)她的視頻主頁(yè)，仿佛進(jìn)了飯店后廚?！安上聛?lái)的茄子把皮籤了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，都切成釘子……”伴隨“王熙鳳的獨(dú)白講解”，范嫻化身大廚，一步一步烹制菜肴。伴著屏幕上部密密麻麻的彈幕評(píng)論，劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)吃的“茄鲞”，冒著熱氣地端上了屏幕。

　　“這也是看紅樓想哭的一段！饞哭！”“讀紅樓，實(shí)現(xiàn)茄子自由！”網(wǎng)友們感慨，“如此解讀，怎能不愛(ài)？”

　　在大浪淘沙的內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)下，這些充滿創(chuàng)作精神、敢于把臆想化作行動(dòng)的博主，堅(jiān)挺地在網(wǎng)絡(luò)中存活了下來(lái)，繼續(xù)迎接未來(lái)技術(shù)革新和大眾審美變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

　　無(wú)碰撞不知音

　　“我不是歷史文化內(nèi)容的生產(chǎn)者，只是搬運(yùn)工！”采訪時(shí)，90后青年欒出青屢次更正記者的表述，認(rèn)為這更符合文化“說(shuō)書(shū)人”的姿態(tài)。

　　為了“搬運(yùn)”她所鐘愛(ài)的歷史文化，欒出青成了典型的斜杠青年。斜杠一端是媒體編輯，另一端是歷史知識(shí)博主，一個(gè)把博物館展覽變?yōu)槿の兑曨l的角色。2024年一整年，她幾乎每個(gè)周末都待在北京各個(gè)博物館、文化館，航班計(jì)劃表寫(xiě)滿了“成都、西安、洛陽(yáng)”。

　　“與職業(yè)完全無(wú)關(guān)，純屬熱愛(ài)?！弊畛踽j釀做歷史知識(shí)博主時(shí)，對(duì)歷史外行的她一度猶豫，“大家去博物館，是愿意跟一個(gè)板著臉的歷史老師去，還是跟一個(gè)笑盈盈的小姐妹去？”她相信是后者，從粉絲的反饋來(lái)看，大多數(shù)人果然選了后者。正是與粉絲“如搭子又如姐妹”的互動(dòng)，堅(jiān)定了她走長(zhǎng)路、走難路的決心，不把膚淺的內(nèi)容塞給支持她的粉絲。

　　她向記者講述粉絲互動(dòng)的故事時(shí)入了神，咖啡端在手中搖晃了很久，直到漾出來(lái)：第一次推出文博筆記，評(píng)論區(qū)里粉絲認(rèn)真指出了一處關(guān)于古希臘酒杯的錯(cuò)誤。評(píng)論的“樓層”依次鋪開(kāi)，很多粉絲認(rèn)真分析了那個(gè)錯(cuò)，還有認(rèn)同博主說(shuō)法的粉絲與之爭(zhēng)論起來(lái)。理性探討的評(píng)論區(qū)，觸動(dòng)了欒出青心中感性的部分。“在網(wǎng)絡(luò)世界及真實(shí)世界的一個(gè)個(gè)角落里，原來(lái)藏著這么多志同道合的朋友！”幾年來(lái)在大都市生活、離老家上千公里，單身又略“社恐”的女青年體會(huì)到“久違的、來(lái)自群體的、熨帖的關(guān)心”。

　　為了這份“踏實(shí)的小確幸”，欒出青決定進(jìn)軍更厚更晦澀的歷史典籍。2025年元旦，她更新了“搬運(yùn)工計(jì)劃”，準(zhǔn)備在長(zhǎng)假期間飛往大洋彼岸，那里有不列顛博物館、盧浮宮。

　　“做博主是一個(gè)與粉絲雙向互動(dòng)的過(guò)程。一方面要輸出信息和知識(shí)，向公眾進(jìn)行文化傳播；另一方面要根據(jù)粉絲反饋不斷汲取新經(jīng)驗(yàn)，把內(nèi)容做得更嚴(yán)謹(jǐn)、更豐富?！边@是許多博主的共識(shí)。

　　評(píng)論區(qū)這個(gè)新穎的交流場(chǎng)域，是博主和網(wǎng)友互動(dòng)的集中地，很多觀點(diǎn)和想法在這里碰撞產(chǎn)生?！霸L古”類博主、00后青年周穎對(duì)此深信不疑。每一期內(nèi)容推出后，她都逐條查看粉絲留言?！坝袪?zhēng)鳴、有建議，像大學(xué)里的學(xué)術(shù)討論?！彼灰挥浵拢杨I(lǐng)會(huì)的想法、迸發(fā)的靈感寫(xiě)進(jìn)下一部腳本。

　　與欒出青不一樣的是，她更注重所做內(nèi)容及粉絲互動(dòng)帶來(lái)的市場(chǎng)化效果——這位長(zhǎng)期穩(wěn)定輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的博主，已與幾家文博單位簽約，負(fù)責(zé)一些文化項(xiàng)目的推廣。她的每一條內(nèi)容，都能給自己帶來(lái)1500元左右的收入。想扎根上海這座超大城市的女青年，由此多了一道經(jīng)濟(jì)保障。

　　一家文博單位的負(fù)責(zé)人告訴記者，他們選中周穎來(lái)做文物知識(shí)的“說(shuō)書(shū)人”，源于她同時(shí)具備外行的好奇眼光和內(nèi)行的鉆研精神，講解壁畫(huà)、神龕，往往“內(nèi)容炸裂、思路清奇”。這是他們這些內(nèi)行人長(zhǎng)期以來(lái)缺乏又孜孜以求的東西。

　　交互式分享還帶來(lái)了更深遠(yuǎn)的影響?；诠餐呐d趣愛(ài)好，博主和受眾之間形成相對(duì)緊密的關(guān)系紐帶，粉絲成員也相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。這種良性交互使網(wǎng)絡(luò)中的虛擬關(guān)系更加接近于線下，同時(shí)有利于全民學(xué)習(xí)氛圍的形成。

　　一些學(xué)者還發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化中與現(xiàn)代生活相通的流行元素，催化了一些新的文化現(xiàn)象出現(xiàn)。以傳統(tǒng)文化為中心衍生出的古風(fēng)音樂(lè)圈、配音圈、漢服圈、手作圈等社交群體，為年輕人提供了交流和交友的平臺(tái)?！八鼈兌际且蛭幕孕哦?，又能進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信的陣地?！鳖愃频挠^點(diǎn)，得到越來(lái)越多學(xué)者的贊同。

　　“零食”還是“正餐”？

　　在傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)幾千年的中國(guó)大地上，城市森林早已拔地而起。學(xué)習(xí)、工作、居住等功能，被分隔在林立的高樓中。連接它們的是穿梭的車(chē)流、飛馳的地鐵、熙來(lái)攘往的街道。

　　生活節(jié)奏提速，奔波的青年人，能否在生活中擺放一張安靜的書(shū)桌？很多人把它“擺”在了乘坐地鐵、等待航班、工作閑暇時(shí)那5分鐘、10分鐘的零碎時(shí)間里。

　　博主們看到了這樣的機(jī)遇，于是趁此良機(jī)，把自己精心“翻譯”制作的，甚至是量身定制的5分鐘、10分鐘作品，放到了那一張張“書(shū)桌”上。

　　然而在“書(shū)桌”上被選中，并非易事。

　　困難主要來(lái)自注意力資源的稀缺?！霸賲柡Φ牟┲鳎矝](méi)有贏得注意力的絕對(duì)信心。”00后博主“一枚香草”描述道，“手機(jī)用戶手指一劃，你的努力就劃沒(méi)了?！笔鼙姷淖⒁饬Κq如判官，在海量的信息內(nèi)容中，那停頓于某個(gè)視頻、某條筆記的幾秒鐘，決定著博主一次內(nèi)容輸出的成敗。

　　“一枚香草”深知純理論灌輸易使人疲憊、平淡無(wú)奇的呈現(xiàn)方式無(wú)法吸睛，故巧借故事、動(dòng)畫(huà)、幽默語(yǔ)言等“調(diào)味劑”，努力提升著視頻的趣味性，且特別注重開(kāi)頭幾秒的視覺(jué)沖擊和話題角度。她的“古代擼貓史”“和親公主”系列作品，選題劍走偏鋒又貼近生活，精美人物立繪、生動(dòng)AE動(dòng)畫(huà)配合著俏皮配音，將歷史場(chǎng)景鮮活呈現(xiàn)，這為她在獲取受眾注意力方面積攢了不少經(jīng)驗(yàn)。她很少停下腳步，也時(shí)常提醒自己，“再偏再冷門(mén)的‘賽道’上，也擁塞著生產(chǎn)雷同內(nèi)容的博主”。

　　困難也來(lái)自時(shí)間碎片化與知識(shí)完整性的矛盾?！啊畷?shū)桌’時(shí)間是散裝的，知識(shí)體系是整裝的，適配太難了！”90后博主“金月詩(shī)閣”想講蘇東坡，但發(fā)現(xiàn)12個(gè)視頻組成的系列作品，難以吸引受眾連續(xù)12次觀看；而合成一個(gè)長(zhǎng)視頻后，很多受眾又被緩慢的進(jìn)度條“勸退”。

　　然而，也有博主堅(jiān)持著、堅(jiān)守著，他們沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)下網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀習(xí)慣，而放棄“深度內(nèi)容賽道”。一位領(lǐng)讀《十三經(jīng)》的博主，在介紹《尚書(shū)》時(shí)深情講述道：“我手中的《尚書(shū)》，歷朝歷代讀書(shū)人案頭的《尚書(shū)》，都來(lái)自2000多年前一位佝僂著身子的老者的口述……2000年來(lái)的每一位讀書(shū)人，都在屏息凝神，生怕一個(gè)恍惚，一段故事就化作一陣風(fēng)?！?/p>

　　在歷史文化的知識(shí)傳播場(chǎng)域，讓受眾加長(zhǎng)“書(shū)桌”時(shí)間，還是讓博主縮短內(nèi)容篇幅？或許，來(lái)一場(chǎng)相互理解、共同合作的正和博弈，適逢其時(shí)。

　　90后長(zhǎng)視頻博主白璐認(rèn)為，無(wú)論技術(shù)如何革新，在歷史文化長(zhǎng)河中留下的知識(shí)瑰寶，絕不是唾手可得的。古往今來(lái)，讀書(shū)人唯有篤信且秉持“書(shū)山有路勤為徑”，才有可能叩開(kāi)知識(shí)殿堂的大門(mén)，“在地鐵上掃幾眼，在咖啡廳刷幾條，只能淺嘗輒止”。

　　讓這一類博主欣慰的是，經(jīng)歷短視頻“爆炸式增長(zhǎng)”過(guò)后，很多帶有學(xué)習(xí)目的的受眾沉下了心，青睞長(zhǎng)視頻、“萬(wàn)字解析”式內(nèi)容的受眾不斷增多。一些持續(xù)推出長(zhǎng)篇優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的博主，擁有了可觀的粉絲量。

　　是做碎片化的“零食”，還是做有深度廣度的“正餐”？接下來(lái)，該是他們作決定并著手實(shí)施下一步“圈粉”行動(dòng)的時(shí)候了。

　　（本文中出現(xiàn)的博主均為化名，其網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)名均為化名）

　　（光明日?qǐng)?bào) 作者：本刊調(diào)研組 調(diào)研組成員：本報(bào)記者彭景暉、李丹陽(yáng)、安勝藍(lán)、殷澤昊）